ဗဟုသုတ ဟင္းေပါင္းအုိးၾကီးေဆးေကာင္းတစ္လက္အစြမ္းထက္ စပယ္ပန္းနဲ႕စပ္****************************************မ်က္စိမႈန္သူမ်ားအတြက္ ေဆးစြမ္းေကာင္း (နတ္မ်က္စဥ္း)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~အခုက်ေနာ္ေျပာမဲ့ နတ္မ်က္စဥ္းေဆးနည္းက အမွတ္(၁၃၄)၊ စက္တင္ဘာလ၊ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာ နကၡတၱေရာင္ျခည္ မဂၢဇင္းမွာ ဖတ္ခဲ့ရတာပါ။ မသိလိုက္ရေသးေသာသူမ်ားအတြက္ သိသင့္တယ္ထင္လို႔ က်ေနာ္က ျပန္ လည္ တင္ျပတာပါခင္ဗ်ာ။ က်ေနာ္က ျပန္လည္တင္ျပတာဆိုေပမဲ့လဲ စာေရးသူ နစ္နာ မႈမ႐ွိေစရန္အတြက္ မဂၢဇင္းထဲတြင္ စာေရးသူ ကိုယ္တိုင္ ေရးသား ခဲ့သည့္အတိုင္း (၏ ၊ သည္) မလြဲ ျပန္လည္ တင္ျပ လိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကို ဦးစြာပထမ ၀န္ခံလိုက္ပါသည္။ျမန္မာ့တိုင္းရင္းေဆး ဆရာႀကီး ဦးၾကည္ဟန္မွာ အသက္ (၇၀)နီးပါး႐ွိေနပါၿပီ။ သို႔ေသာ္ဆရာႀကီးမွာ ဇရာ၏ ဖိစီးမႈကို အျခားခႏၶာ အစိတ္အပိုင္းမ်ား ခံစားေနရေသာ္လည္း ဆရာႀကီး၏ မ်က္စိမွာမူ အေ၀း၊ အနီး ျမင္သည္။ လံုး၀မမႈန္ပါ။ မ်က္မွန္ မတတ္ရပါ။ မ်က္စိမွာ လူငယ္မ်ားကဲ့သို႔ စြမ္းအား အျပည့္အ၀ ႐ွိေနပါသည္။ မ်က္မွန္မပါဘဲ စာဖတ္ စာေရးႏိုင္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ဆရာႀကီး ဦးၾကည္ဟန္ႏွင့္ကရင္ျပည္နယ္ ေကာ့လံု ကၽြန္းတြင္ေတြ႔ဆံုမိၾကပါ သည္။ ဆရာႀကီး၏ မ်က္စိအား ေကာင္းမြန္ေနမႈကို အံ႔ၾသမိသည္။ သို႔ပါ၍ ဆရာႀကီး အား ေမးျမန္း ေျပာဆို မိပါသည္။ “ဆရာႀကီးရဲ႕ မ်က္စိဟာ လူငယ္ တစ္ဦးလို ေကာင္းမြန္ေနတာ ေတြ႔ရတယ္။ မ်က္စိမမႈန္ဘူး။မ်က္စိဟာ အားနည္း မႈ အရိပ္အေယာင္ မေတြ႔ရဘူး။ ၾကည္လင္႐ႊန္းလဲ့ေနတယ္။ဒီေတာ့ဆရာႀကီးမွာ မ်က္စိနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အစြမ္း႐ွိေစမယ့္ေဆးနည္းေကာင္း မ်ား႐ွိရင္ ကၽြန္ေတာ့္ကိုၫႊန္ျပ ေျပာဆိုေပးပါခင္ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ကငယ္ငယ္နဲ႔ မ်က္စိအားနည္းေနလို႔ပါ”“အစြမ္းထက္တဲ့ မ်က္စဥ္းတစ္မ်ဳိးေဖာ္ၿပီး ခတ္ပါ။ ဦးလဲ အဲဒီ မ်က္စဥ္းခတ္ခဲ့လို႔ အခုလိုမ်က္စိ အားမနည္းဘဲ ပကတိေကာင္းမြန္ေန တာပါပဲ” “ဟုတ္ကဲ့၊ နည္းလမ္း ၫႊန္ျပေပးပါ။ မ်က္စဥ္းကို ေဖာ္ပါ႔မယ္ ဆရာႀကီး” “မနက္ေစာေစာမွာ စံပယ္ပင္က စံပယ္ပန္း(၃)ပြင့္ ခူးယူရမယ္။ ေရေျပာင္ေအာင္ ေဆးရမယ္။ စံပယ္ပင္ မ႐ွိတဲ့သူကလဲ စံပယ္ပန္းေရာင္းတဲ့ဆီက၀ယ္ေပါ႔။ ဒါေပမယ့္ ခပ္လတ္လတ္ကို ၀ယ္ပါ။ ႏြမ္းရင္ မယူနဲ႔။ “အဲဒီ စံပယ္ပန္းကို ဖန္ခြက္အလြတ္တစ္ခုမွာ ထည့္ရမယ္။ ေနာက္ ေရသန္႔သန္႔ ဖန္ခြက္(၃)ပံု (၂)ပံု ထည့္ရမယ္။ တစ္ေန႔လံုး စိမ္ထားရမယ္။ ညမွာ မ်က္စိကို ခတ္ခါနီး ပန္းကို ဖယ္ပစ္လိုက္၊ အဲဒီေရကို အဲဒီည မ်က္စိကို ခတ္။ပထမဦးဆံုး ခတ္တဲ့ေန႔ နံနက္မွာ မ်က္စိမွာ ထူးထူးျခားျခား မ်က္ေခ်းေတြ ပိတ္ေနလိမ့္မည္။အ၀တ္ပြတစ္ခုကို ေရဆြတ္ၿပီး မ်က္စိကို ပြတ္သတ္ သန္႔႐ွင္းမႈ လုပ္ေပးရမယ္။ အဲဒီပန္းစိမ္ေရကို (၇)ရက္ဆက္တိုက္ ခတ္ေပးရမယ္။မ်က္ေခ်းက တစ္ေန႔ တျခား နည္းသြားမယ္။ (၇)ရက္ခတ္မိရင္ပဲ မ်က္စိမႈန္ေနသူ ျပန္လင္းၿပီး။ မ်က္စိမွာ တိမ္႐ွိရင္ ေပ်ာက္သြားမယ္။ မ်က္စိအား အရင္ထက္ ထူးထူးကဲကဲ ေကာင္းလာ မယ္။(၇)ရက္ ဆက္တိုက္ ခတ္ၿပီးရင္ (၁၅)ရက္ေလာက္ နားရမယ္။ ေနာက္ (၁၅)ရက္ျပည့္ရင္ပထမ(၇)ရက္သံုးခဲ့တဲ့ မ်က္စဥ္းေရကို မသံုးရဘူး။ ေနာက္တစ္ခါ အသစ္ျပန္ၿပီး ပန္းကိုစိမ္ ရတဲ့မ်က္စဥ္းေရကို (၇)ရက္ဆက္ခတ္။ (၇)ရက္ၿပီးရင္ (၁၅)ရက္နားရမယ္။ဒီလို(၇)ရက္ခတ္၊(၁၅)ရက္နား၊ (၃)ပတ္ျပည့္ရင္ မ်က္စိေ၀ဒနာေတြ ကင္းေ၀းသြားၿပီး။ မ်က္စိမႈန္၊ မ်က္ခိုးထြက္၊ မ်က္မွန္တပ္ရသူ၊မ်က္မွန္လြတ္မယ္။ တိမ္႐ွိရင္ ေပ်ာက္မယ္။ ဘာအႏၲရာယ္မွ မ႐ွိဘူး။ ေဆးနည္းက လြယ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ စည္းစနစ္က် လုပ္ေဆာင္ရမယ္။ လက္ေတြ႔ ေဆးနည္းမို႔ လက္ေတြ႔သာလုပ္ၾကည့္ အက်ဳိး႐ွိေစရမယ္”“ယံုၾကည္ပါတယ္။ ဆရာႀကီးကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႔ ေတြ႔ေနရၿပီပဲ။ ဒါနဲ႔ဆရာႀကီး ဒီနည္းပညာကို ဆရာႀကီး ဘယ္သူ႔ဆီကရခဲ့တာပါလဲ။ သိပါရေစ” “ဒီအစြမ္းထက္ မ်က္စဥ္းရခဲ့တဲ့ေနရာက ဒီကရင္ျပည္နယ္၊ ေနာင္လံု႐ွမ္းစု႐ြာက ပဲ။ ေပးအပ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္က “နမ့္ပန္ေက်ာင္းက ဆရာေတာ္ ဦးနႏၵ၀ံသ” က လမ္းၫႊန္နည္းေပးခဲ့တာပဲ” တိုက္ဆိုင္မႈ႐ွိသူ၊ မ်က္စိေ၀ဒနာ႐ွင္မ်ား လက္ေတြ႔ ေဆာင္႐ြက္မႈျဖင့္ အက်ဳိးျဖစ္ႏိုင္ေစရန္ လမ္းၫႊန္ေဖာ္ျပ ေရးသား လိုက္ရပါသည္။ ေဆးနည္းပညာ ေပးအပ္လမ္းၫႊန္ေပးခဲ့ေသာ ကရင္ျပည္နယ္၊ ေနာင္လံု႐ွမ္းစု႐ြာ နမ့္ပန္ေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ ဦးနႏၵ၀ံသ ႏွင့္ ဆရာႀကီး ဦးၾကည္ဟန္တို႔အား မွတ္တမ္းတင္ ဂုဏ္ျပဳ ေဖာ္ျပလိုက္ ပါသည္။ ေ၀ဒနာ႐ွင္အေပါင္းတို႔ က်န္းမာပါေစ ဆႏၵျပဳလွ်က္..............ျဖဴစင္အလိုကင္းႏိုင္ပါေစ။Credit : ျမတ္ႏိုးေအာင္5 hours ago·Public·inTimeline Photos
လို တ ရ blog
Thursday, March 3, 2016
သကၠရာဇ္
သကၠရာဇ္=======(၁) မဟာသကၠရာဇ္(၂) သာသနာသကၠရာဇ္(၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္(၄) ခရဇ္သကၠရာဇ္(၅) ဘီစီ(၆) ေအဒီ ဟူ၍ရွိပါသည္၊(၁) မဟာသကၠရာဇ္ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၱမင္းသား၏ ဘိုးေတာ္ အဥၥနမင္းၾကီးႏွင့္ ကာလေဒ၀ီလ ရေသ့တို ့ ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။ အေလာင္းေတာ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ (၆၈) ခုႏွစ္တြင္မီးရွူးသန္ ့စင္ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊(၂) သာသနာသကၠရာဇ္ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီး ပထမ သံဂါယတနာတင္ေသာႏွစ္၊ အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ ႏွင့္ အဇာတသတ္မင္းၾကီးတို ့ ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို သာသနာသကၠရာဇ္ဟုေခၚပါသည္၊(၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္ျမန္မာသကၠရာဇ္ဟုေခၚေသာ=ေကာဇာသကၠရာဇ္ကိုလည္း ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ပထမသံဂါရတနာတင္ေသာႏွစ္မွစ၍ေရတြက္လာခဲ့ရာ သကၠရာဇ္ (၆၂၂)ခုႏွစ္အေရာက္ သေရ ေခတၱရာေခတ္ သုမုႏၵရီ မင္းလက္ထက္မွာ ျဖိဳခဲ့ပါသည္၊ ထိုမွတဖန္ စတင္ေရတြက္လာရာ သကၠရာဇ္ (၅၆၀)ခုႏွစ္အေရာက္ ပုဂံေခတ္ ပုပၸါးေစာရဟန္းမင္း လက္ထက္မွာ တစ္ခါျဖိဳခဲ့ျပန္ပါသည္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ေခၚေသာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ကိုႏွစ္ခါျဖိဳခံရပါသည္၊ ထို ့ေၾကာင့္ (၆၂၂)ႏွင့္ (၅၆၀) ႏွစ္ရပ္ေပါင္းေတာ့ (၁၁၈၂) ျဖစ္ပါသည္၊ ထိုႏွစ္ခါအျဖိဳခံရေသာ သကၠရာဇ္ကို ျမန္မာသကၠရာဇ္=ေကာဇာသကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။မွတ္ခ်က္။ ။ ယခုေရာက္ဆဲ ျမန္မာသကၠရာဇ္တြင္ ႏွစ္ခါျဖိဳခံရေသာ သကၠရာဇ္(၁၁၈၂) ထဲ့၍ေပါင္းလိုက္လွ်င္ သာသနာသကၠရာဇ္ ရပါသည္။(၄) ခရဇ္သကၠရာဇ္သာသနာသကၠရာဇ္ (၅၄၄) ခုႏွစ္ အေရာက္တြင္ ခရာဇ္ေတာ္ေမြးဖြားခဲ့ပါသည္၊ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေရတြက္ေသာႏွစ္ကို ခရာဇ္သကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။မွတ္ခ်က္။ ။ ယခုေရာက္ဆဲ ခရာဇ္သကၠရာဇ္ ကို (၅၄၄) ေပါင္းလွ်င္ သာသနာသကၠရာဇ္ ရပါသည္(၅) ဘီစီ (BC)ဘီစီ (Before Christ)ဆိုသည္မွာ ခရာဇ္ေတာ္မေပၚခင္ေရတြက္အပ္ေသာ ႏွစ္ဟု အဓိပၸါယ္ရပါသည္၊အေလာင္းေတာ္ကို ဘီစီ(၆၂၃)ခုႏွစ္တြင္ မီးရွုးသန္ ့စင္ဖြားျမင္ ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊(၆) ေအဒီ (AD)ေအဒီ (Anno Domini) ဆိုသည္မွာ ခရာဇ္ေတာ္ေမြးဖြားျပီးေနာက္ ေရတြက္အပ္ေသာႏွစ္ဟုအဓိပၸါယ္ရပါသည္၊ (Anno Domini) ဆိုသည္မွာ ငါတို ့ဘုရားသခင္ႏွစ္ဟုအဓိပၸါယ္ရပါသည္။ဗဟုသုတ ရေစရန္ အလို႔ငွာ ၿမန္မာမိသားစု ဖုိရမ္မွ ၿပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ၿပပါသည္။credit by - Myanaung TharYesterday at 15:51·Publicဒုတိ ယလူသကၠရာဇ္=======(၁) မဟာသကၠရာဇ္(၂) သာသနာသကၠရာဇ္(၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္(၄) ခရဇ္သကၠရာဇ္(၅) ဘီစီ(၆) ေအဒီ ဟူ၍ရွိပါသည္၊(၁) မဟာသကၠရာဇ္ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၱမင္းသား၏ ဘိုးေတာ္ အဥၥနမင္းၾကီးႏွင့္ ကာလေဒ၀ီလ ရေသ့တို ့ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။ အေလာင္းေတာ္ကို မဟာသကၠရာဇ္ (၆၈) ခုႏွစ္တြင္မီးရွူးသန္ ့စင္ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊(၂) သာသနာသကၠရာဇ္ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူျပီး ပထမ သံဂါယတနာတင္ေသာႏွစ္၊ အရွင္မဟာကႆပမေထရ္ ႏွင့္ အဇာတသတ္မင္းၾကီးတို ့ ထားခဲ့ေသာႏွစ္ကို သာသနာသကၠရာဇ္ဟုေခၚပါသည္၊(၃) ေကာဇာသကၠရာဇ္ျမန္မာသကၠရာဇ္ဟုေခၚေသာ=ေကာဇာသကၠရာဇ္ကိုလည္း ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ပထမသံဂါရတနာတင္ေသာႏွစ္မွစ၍ ေရတြက္လာခဲ့ရာ သကၠရာဇ္ (၆၂၂)ခုႏွစ္အေရာက္ သေရ ေခတၱရာေခတ္ သုမုႏၵရီ မင္းလက္ထက္မွာ ျဖိဳခဲ့ပါသည္၊ ထိုမွတဖန္ စတင္ေရတြက္လာရာ သကၠရာဇ္ (၅၆၀)ခုႏွစ္အေရာက္ ပုဂံေခတ္ ပုပၸါးေစာရဟန္းမင္း လက္ထက္မွာ တစ္ခါျဖိဳခဲ့ျပန္ပါသည္၊ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ေခၚေသာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ကိုႏွစ္ခါျဖိဳခံရပါသည္၊ ထို ့ေၾကာင့္ (၆၂၂) ႏွင့္ (၅၆၀) ႏွစ္ရပ္ေပါင္းေတာ့ (၁၁၈၂) ျဖစ္ပါသည္၊ ထိုႏွစ္ခါအျဖိဳခံရေသာ သကၠရာဇ္ကို ျမန္မာသကၠရာဇ္=ေကာဇာသကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။မွတ္ခ်က္။ ။ ယခုေရာက္ဆဲ ျမန္မာသကၠရာဇ္တြင္ ႏွစ္ခါျဖိဳခံရေသာ သကၠရာဇ္(၁၁၈၂) ထဲ့၍ေပါင္းလိုက္လွ်င္ သာသနာသကၠရာဇ္ ရပါသည္။(၄) ခရဇ္သကၠရာဇ္သာသနာသကၠရာဇ္ (၅၄၄) ခုႏွစ္ အေရာက္တြင္ ခရာဇ္ေတာ္ေမြးဖြားခဲ့ပါသည္၊ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေရတြက္ေသာႏွစ္ကို ခရာဇ္သကၠရာဇ္ ဟုေခၚပါသည္။မွတ္ခ်က္။ ။ ယခုေရာက္ဆဲ ခရာဇ္သကၠရာဇ္ ကို (၅၄၄) ေပါင္းလွ်င္ သာသနာသကၠရာဇ္ ရပါသည္(၅) ဘီစီ (BC)ဘီစီ (Before Christ)ဆိုသည္မွာ ခရာဇ္ေတာ္မေပၚခင္ေရတြက္အပ္ေသာ ႏွစ္ဟု အဓိပၸါယ္ရပါသည္၊အေလာင္းေတာ္ကို ဘီစီ(၆၂၃)ခုႏွစ္တြင္ မီးရွုးသန္ ့စင္ဖြားျမင္ ေတာ္မူခဲ့ပါသည္၊(၆) ေအဒီ (AD)ေအဒီ (Anno Domini) ဆိုသည္မွာ ခရာဇ္ေတာ္ေမြးဖြားျပီးေနာက္ ေရတြက္အပ္ေသာႏွစ္ဟုအဓိပၸါယ္ရပါသည္၊ (Anno Domini) ဆိုသည္မွာ ငါတို ့ဘုရားသခင္ႏွစ္ဟုအဓိပၸါယ္ရပါသည္။ဗဟုသုတ ရေစရန္ အလို႔ငွာ ၿမန္မာမိသားစု ဖုိရမ္မွ ၿပန္လည္ကူးယူ ေဖာ္ၿပပါသည္။credit by - Myanaung Thar2·Yesterday at 17:34