ခ်င္းျပည္ကအပင္မ်ား. နံသာနီပင္နဲ႔ ေရြးႀကီးပင္

ခ်င္းျပည္ကအပင္မ်ား.
နံသာနီပင္နဲ႔ ေရြးႀကီးပင္
တေန႔က ဌာနက ဆရာေလး ဦးဗန္ဗ်တ္လြယ္က နံ႔သာနီပင္ အပင္ေပါက္ေလးေတြရႏုိင္တယ္ ဆရာ ရြာမွာ အပင္ေပါက္တပင္ ၁၀၀၀ က်ပ္ဆုိၿပီး ဖုံးဆက္လာပါတယ္။ နံ႔သာနီပင္ဆုိတာ အလြန္႐ွားလွတာမုိ႔ ၃ ပင္၀ယ္ခဲ့လုိ႔ ခုိင္းလုိက္မိတယ္။ ဌာနမွာစုိက္ရေအာင္လုိ႔ေလ၊ ေနာက္ရက္ အပင္ေပါက္ေလးေတြေရာက္လာေတာ့ နံ႔သာနီပင္မဟုတ္ဘဲ ေရြးႀကီးအပင္ေပါက္ေလးေတြျဖစ္ေနတာကုိ ေတြ႔ရတယ္။ ဒီဖက္အရပ္က ေရြးႀကီးနဲ႔နံ႔သာနီကုိ ေရာေထြးေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ ေရြးႀကီးပင္ရဲ႕ သိပၸံအမည္က Adenanthera pavonina L., Sp.Pl.384.1753. ျဖစ္ၿပီး မ်ဳိးရင္းက ကုကၠဳိမ်ဳိးရင္း Mimosaceae ထဲကပါ၊ ျမန္မာလုိ ေရြးႀကီး ေခၚ ေရြးနီလုိ႔ေခၚၿပီး English name အားျဖင့္ Coral wood bead tree ေခၚၾကပါတယ္ ပန္းပြင့္ခ်ိန္က August. ကေန December လအထိပါ၊ အပင္ႀကီးမ်ဳိးျဖစ္ၿပီး အကုိင္းအခက္ေတြက ရင့္မာလာရင္ ၀ါညဳိေရာင္သန္းလာပါတယ္၊ အရြက္က ၂ ဆင့္ငွက္ေမႊးရြက္ေပါင္းျဖစ္ၿပီး ရြက္မႊာ ၄ ခုကေန ၁၁ ခုအထိပါတတ္ပါတယ္ ထူး ျခားခ်က္ကုိေျပာ ရင္ရ ႐ြက္မႊာအရင္းေလးေတြက မညီၾကပါဘူး။ ပန္းခုိင္ ၾကားထြက္ ထိပ္ထြက္ spiciform raceme ပုံစံပါ ၊ ရင့္မာျခင္းကုိလုိက္ၿပီး အ၀ါေရာင္ကေန အျဖဴေရာင္ေျပာင္းတတ္ပါတယ္၊ ပန္းပြင့္ေလးေတြကေတာ့ အရမ္းေသးငယ္လွၿပီး ပန္းခုိင္တခုမွာ ေရတြက္မရေလာက္ေအာင္ မ်ားစြာပါပါတယ္။ ပြင့္ဖတ္ ပြင့္ခ်ပ္ ၅ ခုစီပါေပမဲ့ ၀တ္ဆံဖုိ ၁၀ ခုထဲပါတာကလည္းထူးျခားလွတယ္၊ အသီးကေတာ့ပုံမွာျပထားတဲ့အတုိင္း linear-falcate ပုံစံပါ။ ရင့္မဲ့ရင္ တြန္႔လိမ္ၿပီး အက္ကြဲပါတယ္။ အေစ့က အသီးေတာင့္ တခုမွာ ၈ ေစ့ကေန ၁၀ ေစ့အထိပါပါတယ္ ။ အသီးအညႇာကထင္႐ွားလွတယ္၊ အေစ့အေရာင္ကေတာ့ စြဲမက္ဖြယ္ scarlet -red colour ပါ။ ေရြးႀကီးပင္ဟာ Myanmar, India, Thiland, Malaysia, China, Ceylon , Tropical Asia မွာမွာ ေပါက္တယ္လုိ႔ Dassanayake 1980 ရဲ႕ Flora of Ceylon. ထဲမွာေဖာ္ျပထားပါတယ္၊ အသုံးျပဳပုံအေနနဲ႔ေတာ့ အနီေရာင္ဆုိးေဆးကုိ သစ္သားမွထုတ္ယူႏုိင္တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္။ လူတုိင္းသိတဲ့အခ်က္တခုကေတာ့ေရြးႀကီးေစ့ကုိ ေရႊခ်ိန္တဲ့ေနရာမွာသုံးတာပါဘဲ။ မေလးမွာေတာ့ ဒီအပင္ကုိ saga လုိ႔ေခၚေ၀ၚၾကပါတယ္။ အ႐ွင္နာဂသိမ္ေဆးက်မ္းတြင္မူ အေစ့မႈန္႔ကုိလိမ္းေသာ္ အနာအဖုမ်ားအျမန္မွည့္၏ အရြက္ျပဳတ္ရည္သည္ အဆစ္အဆက္တုိ႔၌ျဖစ္ေသာ ေလ ၀ါတရက္နာ ခါး၌ျဖစ္ေသာ ေလတုိ႔ကုိေပ်ာက္ေစ၏ ျပဳတ္ရည္ကုိ ၾကာ႐ွည္စြာေသာက္ခဲ့ေသာ္ ကာမအားကုိတုိးေစ၏ ထုိ႔ျပင္အူတြင္ျဖစ္တတ္ေသာ ေသြးယုစီးျခင္း ဆီးနဲေရာ ေသြးပါျခင္းတုိ႔ေပ်ာက္ကင္းေစ၏ လုိ႔ေရးသားထားတာမွတ္သားရပါသည္၊
တကယ္ေတာ့ ေရြးနီပင္နဲ႔ နံ႔သာနီပင္ ကုိ လြဲမွားေနျခင္းက အဆန္းေတာ့မဟုတ္လွပါ ဆရာေတာ္၏ က်မ္းထဲမွာပင္ ထုိ ၂ ပင္ကုိ လြဲမွားခဲ့ဖူးေၾကာင္း ေရးသားေဖာ္ျပ ထားပါတယ္။ နံ႔သာနီပင္အမွတ္နဲ႕၀ယ္လာတဲ့ အပင္ဟာ တကယ္တန္းၾကေတာ့ ေရြးပင္ျဖစ္ေနတာကုိလည္း ဆရာေတာ္က႐ွင္းျပထားပါတယ္။ ေရြးနီကုိ သကၠတ ဘာသာစကားျဖင့္ရကၠသာရ ေခၚ အႏွစ္အနီပင္ ရတၱဗီဇ ေခၚ အေစ့နီပင္ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ထုိ႔အတူ နံ႔သာနီပင္ကုိလည္းရကၠသာရ ၊ ရတၱဗီဇ လုိ႔ သၠတ ဘာသာစကားျဖင့္ေဖာ္ျပထားရာ ဤ ၂ ပင္သည္ အတူတူပင္လုိ႔ ေရာေထြးႏုိင္ျပန္ပါတယ္။္
တကယ္ေတာ့ နံ႔သာနီပင္သည္ ပိေတာက္ မ်ဳိးႏြယ္Family Fabaceae သာျဖစ္ၿပီး သိပၸံအမည္မွာ
ေPterocarpus santalinus L., ျဖစ္ခါ Red sandalwood. လုိ႔ သိၾကပါတယ္၊ အမ်ားအားျဖင့္ India မွာဘဲ႐ွိတတ္ၿပီးစံနစ္တက်ထိမ္းသိမ္းထားခံထားရတဲ့အပင္ပါ။ အျခားႏုိငိငံေတြကုိအသယ္မခံပါဘူး။ အပြင္ပုံစံက တကယ့္
ြ႔ပိေတာက္ပန္းနဲ႔တူေနပါတယ္၊မသိရင္ ပိေတာက္ပင္ပါဘဲ။ အရာအားလုံး အေတာ္မ်ားမ်ား တူေနေသာ္လည္း ရြက္မႊာအေရအတြက္ ကြဲျပားပါသည္ ပုံမွာၾကည့္ပါ နံ႔သာနီမွာ ရြက္မႊာ ၃ ခုသာပါသည္ကုိျမင္ႏုိင္မွာပါ။ ပုံကုိ Fame ကထုတ္တဲ့ medicinal plants စာအုပ္ထဲက ယူထားပါတယ္။ ဒီအပင္ရဲ့ native ကတာ့ India ႏုိင္ငံကပါ။ နီေပါႏုိင္ငံမွာေတာ့ sandlewood ဟာ အက်ဳိးအျမတ္မ်ားေစေသာ ေမွာင္ခုိကုန္စည္တမ်ဳိးလည္းျဖစ္ေနပါတယ္။ ႏွစ္စဥ္ တ႐ုပ္ဖက္ကုိ ေမွာင္ခုိတင္သြင္းေနတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္၊ သမုိင္းေၾကာင္းမွာေတာ့ တ႐ုပ္ျပည္ ming ႏွင့္ Qing မင္းဆက္ကတည္းက အသုံးျပဳခဲ့တယ္လုိ႔သိရပါတယ္။ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားကေတာ့ ဒီအသားဟာ ႐ုိးရာအရ အေလးအျမတ္ထားရေသာ သစ္သားလုိ႕့ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးမ်ားႏွင့့္ ဇတ္ျမင့္ ဟိႏၵဴလူမ်ဳိးမ်ားသာ အသုံးျပဳၾကၿပီး ဘာသာေရးဆုိင္ရာ ပြဲေတြမွာ အထူးအေလးထားအသုံးျပဳၾကတာပါ။ India ဖက္ကလာတဲ့ နံ႕သာနီ အသားေတြထဲမွာ တခါတေလ ေရြးႀကီး ပင္ရဲ႕အသားမ်ားေရာေထြးပါလာတတ္တယ္လုိ႕ မိတ္ေဆြတဦးကေျပာျပပါတယ္။ သစ္သားကုိ ၀ါဂြမ္းစနဲ႔ပြတ္ဆြဲၾကည့္ရင္ အနီေရာင္သန္းေနတတ္ၿပီး စူး႐ွရနံ႔ျပင္းတယ္ဆုိပါတယ္၊ ေရြးႀကီးသားမွာ အဲဒီသတၱိ မ႐ွိပါဘူး။ ဒီအသားကုိေရစိမ္ရင္လည္း အနီေရာင္ အရည္မ်ားထြက္ပါတယ္။ တန္ဖုိးႀကီးလြန္းလွတဲ့ ဒီသစ္သားေၾကာင့္ ဒီအပင္ဟာ ခုတ္ယူသတ္ျုဖတ္ျခင္းခံေနရၿပီး Endangered species အျဖစ္သတ္မွတ္ျခင္းခံထားပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ ေစ်းအလြန္တန္ပါတယ္ တုိင္းရင္းေဆးေဖၚ္စပ္ရာမွာ အေရးပါေသာ ေဆး၀င္ပစည္း တခုပါဘဲ။ ကေလးတကၠသုိလ္ ေရာက္စက မိတ္ေဆြေတြအမွာဆုံးပစၥည္းတခုကေတာ့ နံ႔သာျဖဴ ယပ္ေတာင္ျဖစ္ၿပီး တေျခာင္းကုိ အနဲဆုံး ၂၀၀၀၀ ကေန ၃၀၀၀၀ ေလာက္တန္တာမုိ႔ ခတ္မဆိပ္ေနရပါတယ္။ လစာနဲ႔မေလာက္ေတာ့ ေစ်းေမးၿပီး အျခားဟာေလးေတြေပးရတာေပါ့။ နံ႔သာနီ နဲ႔ နံ႕သာျဖဴက အပင္ မတူပါဘူး။ နံ႕သာယပ္ေတာင္ ေမာင့္လက္ေဆာင္ေတာ့ ေပးျခင္ပါတယ္ကြယ္

ေခ်ာင္းဆိုးေသြးပါ တီဘီအဆုတ္နာ

ေခ်ာင္းဆိုးေသြးပါ တီဘီအဆုတ္နာ
===================
===================

(တီဘီေရာဂါလကၡဏာ)
ေခ်ာင္းဆိုးေန႔စဥ္
ဖ်ားဝင္ေန႔တိုင္း
ေခါင္းပိုင္းေခၽြးထြက္
ေၾကာတက္ရင္နာ
ေသြးပါလာလွ်င္
ဤေျခာက္အင္
ျဖစ္စဥ္အဆုတ္နာ။
ဘာျဖစ္လို႔ တီဘီေရာဂါျဖစ္တာလဲ ဆိုရင္---
အဆုတ္ေရာဂါ ေဝဒနာရွင္က တီဘီေရာဂါပိုး ကူးစက္တတ္ပါတယ္။ မသန္႔တဲ့ အစားအစာေတြ စားတာရယ္၊ ေဆးလိပ္ေသာက္သူ၊ မူးယစ္ေဆးစြဲေနသူေတြနဲ႔ ဖုန္မႈန္႔ေတြနဲ႔ အလုပ္လုပ္ေနရသူေတြ တီဘီေရာဂါ အျဖစ္မ်ားပါတယ္။ ျပီးေတာ့ အပူအစပ္ေတြ အစားမ်ားတဲ့သူ၊ ဆီနဲ႔ေၾကာ္ေလွာ္ထားတဲ့ အစားအစာေတြ ပူပူေႏြးေႏြး စားတဲ့သူေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။
(ႏွစ္ခါ သံုးခါျပန္ ေၾကာ္ထားတဲ့ ေညႇာ္ဆီေတြကို စားမိတဲ့လူဟာ အေအးပတ္ဖြဲ႔တဲ့ လရာသီမွာ စားမိရင္ ခ်က္ခ်င္း လည္ေခ်ာင္းအတြင္းပိုင္းမွာ အဖုအပိမ့္ေတြ ထလာပါတယ္။ အာသီး ေရာင္လာပါတယ္။
ႏုနယ္တဲ့ ကေလးေတြကို ေကၽြးမိရင္ ဂဲဂဲ-ဂဲဂဲ နဲ႔ ေခ်ာင္းဆိုးေတာ့တာပါပဲ။ အဲဒီဆီေတြဟာ ျပင္းထန္တဲ့အပူ ခံထားရေတာ့ အစာအိမ္ထဲ အခိုးထပါတယ္။ ေခ်ာင္းဆိုးျပီး ဖ်ားေတာ့တာပါပဲ။ အသက္အရြယ္ကေလး ရလာရင္ ႏွစ္ခါေၾကာ္ သံုးခါေၾကာ္ ဆီေတြ မစားမိဖို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။)
ဘယ္သူေတြမွာ အျဖစ္မ်ားတံုး ဆိုရင္---
မီးယပ္ေသြးဆံုးတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ သတိျပဳစရာ တခုပါပဲ။ သူတို႔ ပ်ိဳရြယ္စဥ္က သားအိမ္မွာ ေသြးေတြနဲ႔ စိုေနျပီး မီးယပ္ေသြးမွန္မွန္ လာေနေတာ့ ဘာမွမျဖစ္ဘူးေပါ့။ အဲ-မီးယပ္ေသြးလည္း ဆံုးေရာ သားအိမ္မွာ မီးယပ္ေသြး မရွိေတာ့တဲ့အခါ သားအိမ္မွာ အခိုးေတြထပူလာပါတယ္။ အဲဒီ အပူေငြ႔ဟာ အစာအိမ္ကို ပင့္ရင္ ေလပူထ ပါတယ္။ ဦးေခါင္းပိုင္းထိ တက္လာရင္ ဇက္ေၾကာတက္၊ ေနာက္ေၾကာတက္လာပါတယ္။ ႏွလံုးကို
ေလပူပင့္တဲ့အခါမွာ ေမာလာတာေပါ့။ အိပ္လို႔လည္း မေပ်ာ္ဘူး၊ ေတာင္ေတာင္ဤဤနဲ႔ ႏွလံုးေရာဂါလိုေပါ့။
မူလအရင္းအျမစ္က သားအိမ္မွာေသြးမရွိလို႔ သားအိမ္ကပူျပီး အခိုးထတာပါ။ ျမန္မာလို မီးယပ္ေသြးဆံုး ကိုင္တာပါ။ ေလပူဟာ ရင္ေခါင္းတက္ျပီး လာတဲ့အခါ ေခ်ာင္းဆိုးလာေတာ့တာပါ။
ေခ်ာင္းဆိုးတာကို ဖိဖိစီးစီး မကုရင္ အဆုတ္မွာ အနာျဖစ္ျပီး တီဘီေရာဂါ ျဖစ္မွာပါ။
ေခ်ာင္းဆိုးေသြးပါ အဆုတ္နာ တီဘီေရာဂါကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔ကုသရင္ ေကာင္းမလဲ---
ေဆးရံုႀကီးေတြမွာ တီဘီေရာဂါကုဌာနဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ေခတ္သစ္ ေဆးသိပၸံ တီဘီေရာဂါေပ်ာက္ ေဆးစြမ္းေကာင္းေတြ ကုသနည္းသစ္ ေပၚေနျပီ။ တီဘီေရာဂါပိုး ရွိ-မရွိ ေသခ်ာစစ္ေဆးျပီး ဆရာဝန္ညႊန္ၾကားတဲ့အတိုင္း ေဆးကုသမႈခံယူမယ္ဆိုရင္ ေပ်ာက္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း သံုးေလးဆယ္ေလာက္က တီဘီျဖစ္ရင္ ေသတာပဲ၊ ခုေခတ္မွာေတာ့ တီဘီေရာဂါ ေပ်ာက္ေဆးေတြက
ေကာင္းေနပါျပီ။
တိုင္းရင္းေဆးအေနနဲ႔ကေတာ့---
မုရားႀကီးရြက္ ျပဳတ္ရည္ကို ဆားကေလး အနည္းငယ္ခတ္ျပီး နံနက္ အၾကမ္းပန္းကန္ တဝက္၊ ညေန အၾကမ္းပန္းကန္ တဝက္ မွန္မွန္ တို္က္ေကၽြးရင္ ေပ်ာက္ပါတယ္။
မေကြး ဝင္းျမင့္
============
မဂၤလာသတင္းစဥ္

အသားပက္၍ ေျခဖေနာင့္ကြဲေနပါသလား ?

အသားပက္၍ ေျခဖေနာင့္ကြဲေနပါသလား ?
ေျခဖေနာင့္ကြဲျခင္း အတြက္ထိေရာက္တဲ့ အိမ္တြင္းသဘာဝ ကုထံုးေလးေတြရွိပါတယ္။ စမ္းၾကည့္နိုင္ပါတယ္။ ေျခေထာက္ျကမ္း သူမ်ားလဲဥတုမ ေရြးလုပ္ေဆာင္နိုင္ပါသည္။

၁။ သံလြင္ဆီ သို ့မဟုတ္အုန္း ဆီ ကို ညမအိပ္မွီ ေျခဖေနာင့္ကိုလိမ္းေပးပါ။ မလိမ္းမွီ ေျခေထာက္ကို သန္ ့စင္ေအာင္ေဆးဖို ့လိုပါတယ္။ ထို ့ေနာက္ ခ်ည္သားေျခအိတ္စြပ္၍ အိပ္လိုက္ပါ။
၂။ ငွက္ေပ်ာသီး အမွည့္ တစ္လံုးကို ေျခလိုက္ပါ။ ျပီးလ်ွင္ စိမ့္ဝင္ေအာင္ ပြတ္လူးပါ။ ၁၀ - ၁၅ မိနစ္ ခန္ ့ထား ၍ ေရေႏြးေႏြးနွင့္ ေဆးလိုက္ပါ။ ထို ့ေနာက္ေရေအးနွင့္ ခနစိမ္လိုက္ပါ။ ေန ့စဥ္လုပ္ေပးနိုင္ပါသည္။ ႏူးညံ့အိစက္ေသာ ေျခဖဝါး ေလးျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။
၃။ ပ်ားရည္ တစ္ခြက္ကိုေရ တစ္ပံုးနွင့္ေရာ ပါ။ ေျခေထာက္ကို ၁၅ မိနစ္မွ မိနစ္ ၂၀ ခန္ ့စိမ္၍ တိုက္ခြ်တ္ေပးပါ။ တစ္ပတ္ တစ္ခါ လုပ္နိုင္ပါသည္။
အထက္ပါနည္း ၃ မ်ိဳးထဲမွမိမိနွင့္ အဆင္ေျပသည့္နည္းကိုေရြးခ်ယ္လုပ္ေဆာင္နိုင္ပါသည္။
Dr.Marie
အမ်ိဳးသမီးႏွင့္က်န္းမာေရး

“ေညာင္ေရသြန္း ပြဲေတာ္ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ႏွင့္ ေညာင္ေရသြန္း ပူေဇာ္ရက်ိဳး”

“ေညာင္ေရသြန္း ပြဲေတာ္ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ႏွင့္
ေညာင္ေရသြန္း ပူေဇာ္ရက်ိဳး”
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
“ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း”
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔သည္ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ကို
ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း “ကဆုန္လျပည့္ေန႔”၌ က်င္းပ
ပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကသည္။ ထိုသုိ႔ က်င္းပပူေဇာ္ရျခင္းမွာ-
ျမတ္ဗုဒၶသည္
●ကဆုန္လျပည့္၊ “ေသာၾကာေန႔”၌ ဖြားျမင္ေတာ္မူ၍ ၊
●ကဆုန္လျပည့္၊ “ဗုဒၶဟူးေန႔”၌ ဘုရားအျဖစ္ကို
ေရာက္ေတာ္မူျပီး၊
●ကဆုန္လျပည့္၊ “အဂၤါေန႔” ၌ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူခဲ့သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔အတြက္
အေလးအျမတ္ထားအပ္ေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္ခဲ့သည္။
●ထုိ႔ျပင္ ျမတ္ဗုဒၶသည္
မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္၌
မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ဗုဒၶဟူးေန႔
ေနမ၀င္မီ မာရ္နတ္မင္းႏွင့္ စစ္သည္အေပါင္းကို
သစၥာပါရမီအဓိ႒ာန္ျဖင့္ ေအာင္ေတာ္မူ၍ မိုးေသာက္ယံ၌
ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ထို႕ေၾကာင့္ ေဗာဓိေညာင္ပင္သည္လည္း
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔အတြက္ အေလးအျမတ္ ပူေဇာ္ရာ
႒ာနတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔သည္
ႏွစ္စဥ္ကဆုန္လျပည့္ေန႔သုိ႔ေရာက္တိုင္း
❦ျမတ္ဗုဒၶ၏ ရန္သူအေပါင္းကို ေအာင္ႏုိင္ရာ၊
❦သစၥာ၄ပါး ကိုသိျမင္ရာ၊
❦ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူရာ ႒ာနျဖစ္ေသာ
မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ရည္မွန္းၿပီး မိမိတုိ႔
ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရာ ေက်ာင္းကန္ဘုရားမ်ား၌
စိုက္ပ်ိဳးပူေဇာ္ထားအပ္ေသာ “ေညာင္ပင္”မ်ားကို
ေရသြန္းဖ်န္း ပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကသည္။
အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ေဗာဓိပင္မ်ား မညိႇဳးႏြမ္း
မေျခာက္ေသြ႕ေစလိုေရးႏွင့္ ျမတ္ဗုဒၶကို
အမွတ္ရေစလိုေရးပင္ ျဖစ္သည္။
ဤကဲ့သုိ႔ ေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ားကို
ေရသြန္းဖ်န္းပူေဇာ္ျခင္းကို “ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္”
ဟု ေခၚတြင္ကာ ျမန္မာတုိ႔၏ ၁၂လရာသီပြဲေတာ္အျဖစ္
ပုဂံ၊ ပင္းယ၊ အင္း၀၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မ်ားမွ
ယေန႔ေခတ္အထိ စဥ္လာမပ်က္ က်င္းပပူေဇာ္ခဲ့ၾကေပသည္။
ဤသည္မွာ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ၏
အေျခခံအေၾကာင္းပင္ျဖစ္သည္။
“ေညာင္ေရသြန္း ပူေဇာ္ရက်ဳိး”
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
ေညာင္ေရသြန္းပူေဇာ္ရသည့္ အက်ိဳးကို ပိဋိကတ္သံုးပံုတို႕တြင္
“ခုဒၵကနိကာယ္၊ သုတၱႏၲပိဋကေထရာအပဒါန္ ပါဠိေတာ္”၌
ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ က ရဟႏၲာမေထရ္ႀကီးမ်ား
ကိုယ္တိုင္ မိမိတုိ႔၏ ဘ၀ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ျပန္လည္
ေဟာၾကားထားသည္တုိ႔ကို ေတြ႕ရွိၾကည္ညိဳရေပသည္။
“ဂေႏၶာဒကိယ ရဟႏၲာမထရ္”
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
“ပဒုမုတၱရာ ျမတ္စြာဘုရား” လက္ထက္ေတာ္၍
သူႂကြယ္တစ္ဦးသည္ ျမတ္ဗုဒၶ ပြင့္ေတာ္မူရာ
“ထင္းရွဴး ေဗာဓိပင္”ပူေဇာ္ပြဲ ျပဳလုပ္ေသာအခါ
လွပဆန္းၾကယ္ေသာ အိုးျဖင့္ နံ႔သာရည္တို႕ကို
ထည့္ယူကာ သြန္းေလာင္း ပူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။
ထိုသုိ႔ပူေဇာ္ေနစဥ္ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းၿပီး၊
မိုးႀကိဳးထိမွန္ကာ ေသဆံုးခဲ့ေလသည္။
ထိုဘ၀မွာေသလြန္ျပီးေနာက္ ေညာင္ေရသြန္းရေသာ
ေကာင္းမႈေၾကာင့္ နတ္ျပည္သုိ႔ ေရာက္ကာ
“ဘံုအဆင့္တစ္ရာ” ရွိေသာ နတ္ဗိမာန္၌ နတ္သမီးတစ္သိန္း
ျခံရံခစားၿပီး အနာေရာဂါမရွိ စိုးရိမ္ပူပန္မႈမရွိဘဲ
နတ္သက္ကုန္သည့္တိုင္ေအာင္ ခံစားစံစားခဲ့ရေလသည္။
နတ္ျပည္မွ စုေတျပီးေနာက္ ဤကမၻာေပါင္း
ႏွစ္ေထာင္ရွစ္ရာအထက္၌ လူျပည္၀ယ္ ရတနာခုႏွစ္ပါးႏွင့္
ျပည့္စံုျပီး မ်ားျပားေသာ စစ္သည္ဗိုလ္ပါအင္အားရွိေသာ
“သံ၀သိတ” မည္ေသာ “စၾက၀ေတးမင္း” ျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူေသာ အခါ
“ဂေႏၶာဒကိယမေထရ္” အမည္ျဖင့္ ပဋိသမ႓ိဒါေလးပါး၊
၀ိေမာကၡရွစ္ပါး၊ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတုိ႔ကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ကာ
အာသေ၀ါကုန္ခမ္း ရဟႏၲာျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။
ဤသည္မွာ ရဟႏၲာမေထရ္ျမတ္ၾကီးကိုယ္တိုင္
ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေပသည္။
“ေဗာဓိသိဥၥက ရဟႏၲာမေထရ္”
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
၀ိပႆီျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္က
ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးသည္ ျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ
“ေဗာဓိပင္ေညာင္ပင္”ပူေဇာ္ပြဲ က်င္းပေသာအခါ
ေဗာဓိပင္သုိ႔ သြားေရာက္ၿပီး-
“ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ေတာ္မူၿပီးေသာ
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါတုိ႔ကိုလည္း ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ
လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ပါေစသတည္း၊
ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဆင္းရဲဒုကၡမွ ၿငိမ္းေအးေတာ္မူၿပီးေသာ
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ငါတုိ႔ကိုလည္း ဆင္းရဲဒုကၡမွ
ၿငိမ္းေအးႏုိင္ပါေစသတည္း”
ဟု ႏွလံုးသြင္းဆုပန္ကာ ပန္းတုိ႔ျဖင့္ ထံုမႊမ္းထားေသာ
ေရျဖင့္ ေဗာဓိပင္ကို သြန္းေလာင္း ပူေဇာ္ခဲ့ေလသည္။
ထိုေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဤကမ႓ာမွ အထက္
“ကိုးဆယ္တစ္ကမ႓ာ” ကာလပတ္လံုး အပါယ္ငရဲသုိ႔
မက်ေရာက္ရဘဲ လူ႔ျပည္၊ နတ္ျပည္၌ သာက်င္လည္ခဲ့ရေပသည္။
ဤ ကမ႓ာမွ အထက္ သံုးဆယ္သံုးကမ႓ာသုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ
လူ႔ျပည္၌ “ဥဒကေသစန” မည္ေသာ “စၾက၀ေတးမင္း”
စည္းစိမ္ကို “ရွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္”ခံစားစံစားရခဲ့ေလသည္။
ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူေသာအခါ
“ေဗာဓိသိဥၶက မေထရ္”အမည္ျဖင့္ ပဋိသမ႓ိဒါေလးပါး၊
၀ိေမာကၡရွစ္ပါး၊ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတုိ႔ကို ရရွိပိုင္ဆိုင္ကာ
အာသေ၀ါကုန္ခမ္း “ရဟႏၲာ”ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။
ဤသည္မွာ “ရဟႏၲာ”မေထရ္ျမတ္ႀကီးကိုယ္တိုင္
ေဟာေတာ္မူခဲ့ေသာ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေပသည္။
“တိုက္တြန္းလႊာ”
•••••••••••••••••••••••
အထက္ပါ မေထရ္ျမတ္ႀကီးမ်ားနည္းတူ
●ေဗာဓိပင္ကို စိုက္ပ်ဳိးပူေဇာ္ခဲ့ေသာ
“အသနေဗာဓိယ ရဟႏၲာမေထရ္”၊
ေဗာဓိပင္ကို ရွိခိုးပူေဇာ္ခဲ့ေသာ
●“ေဗာဓိ၀ႏၵက ရဟႏၲာမေထရ္ျမတ္ႀကီး”
တုိ႔သည္လည္း ထိုကဲ့သုိ႔ေသာ အက်ိဳးထူး၊
အက်ိဳးျမတ္မ်ားကို ရရွိခဲ့ဖူးၾကေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကို ေရသြန္းေလာင္းေသာအခါ
ယၾတာေက်ရံု၊ ၿဂိဳလ္ေျပ၊ နံေျပရံု၊ အေပ်ာ္တမ္းျဖစ္ရံု
သက္သက္သာ မသြန္းေလာင္းဘဲ ျမတ္ဗုဒၶသည္
ဤေနရာဌာန၌ပင္ မာရ္စစ္သည္အပါင္းကို ေအာင္ျမင္ျပီး၊
ဤေနရာဌာန၌ပင္ သစၥာေလးပါးကို သိျမင္ကာ၊
ဤေနရာဌာန၌ပင္ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္
ဟု “ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္” တုိ႔ကို ေလးေလးနက္နက္
အာရံုယူကာ
“သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ရန္”ဆုပန္ၿပီး၊
ေရွးက ရဟႏၲာမေထရ္ျမတ္ၾကီးမ်ားကို အတုယူကာ
သြန္းေလာင္းပူေဇာ္သင့္ၾကေပသည္ဟု တိုက္တြန္းရင္း
ဤေညာင္ေရသြန္းပြဲ စာစုေလးကို နိဂံုးသတ္လိုက္ပါသည္။ ။
-【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of
Young Buddhist's Association】
-【အရွင္နာဂ၀ံသ - ေမာင္ကံေကာ္(က်ဳံေပ်ာ္)】
(သဒၶမၼသီတဂူသာသနာရိပ္သာ၊ေတာရေက်ာင္းတိုက္။)
Posted by►

ေန႕နံအလိုက္ နာမည္မွည့္ျခင္း

ေန႕နံအလိုက္ နာမည္မွည့္ျခင္း
=====================
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ားစုသည္
ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မပတ္သတ္ေသာ အေလ့အထတစ္ခုကို
အစဥ္အလာပမာ လက္ခံေနၾကပါသည္။
ယင္းမွာ "ေန႔သင့္နံသင့္ နာမည္မွည့္ျခင္း" ပင္ျဖစ္ပါ၏။
ဤအယူအဆမွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က မဂ္ဖိုလ္မွ ဖီလာျဖစ္ေသာ တိရိစၧာန္အတတ္ဟုဆန္႕က်င္ရႈတ္ခ်ေတာ္မူခဲ့ေသာ "ေဗဒင္" မွ ေမြးဖြားလာျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ေဗဒင္ပညာ၏ အေျခခံယံုၾကည္ခ်က္မွာ ကိတ္ျဂိဳဟ္မွအပ က်န္ျဂိဳဟ္ၾကီး ရွစ္လံုးတို႔က
လူ၏ ကံၾကမၼာကို ဖန္တီးၾကကုန္သည္ ဟုယူဆထားျခင္းျဖစ္ပါ၏။
(ဤယုံၾကည္ခ်က္ပင္လွ်င္ ဗုဒၶဓမၼမွ ဆန္႔က်င္ ေ၀းကြာသြားျခင္း ျဖစ္ပါ၏။
ျမတ္ဗုဒၶက လူသည္ မိမ္ဘ၀ကို မိမိဖာသာ ဖန္တီးသည္ဟု ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါ၏။)
ဤျဂိဳဟ္ၾကီးရွစ္လံုးတို႔အၾကား၌ ျမန္မာအကၡရာမ်ားကို ေအာက္ပါအတိုင္း ခြဲျခားထားပါသည္။ ျဗဟၼဏပုဏၰားတို႕၏ မိႈင္းမိျခင္းခံရေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔၏ လက္ခ်က္ျဖစ္ဟန္တူပါသည္။
က၊ ခ၊ ဂ၊ ဃ၊ င ... တနလၤာ
စ၊ ဆ၊ ဇ၊ စ်၊ ည ... အဂၤ ါ
ဋ၊ ဌ၊ ဍ၊ ဏ၊ တ၊ ထ၊ ဓ၊ န ... စေန
ပ၊ ဖ၊ ဗ၊ ဘ၊ မ ... ၾကာသပေတး
ယ၊ ရ ... ရာဟု
လ၊ ၀ ... ဗုဒၶဟူး
သ၊ ဟ ...ေသာၾကာ
အ ..... တနဂၤေႏြ
အထက္ပါအတိုင္း ခြဲျခားထားသည့္ ေန႔အလိုက္နာမည္မ်ားကို မွည့္ျခင္းသည္
အစဥ္အလာအမာ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ လူ၀တ္ေၾကာင္ မ်ားသာမဟုတ္၊
ရဟန္းသာမေဏႏွင့္ သီလရွင္မ်ားတြင္လည္း ဤ အေလ့အထရွင္သန္ေနဆဲပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ထို႕အျပင္ အခ်ိဳ႔က သိမ္သမုတ္ရာ၌ နိမိတ္ေျဖၾကားရန္အတြက္
အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာတို႕၌ ေန႔သင့္နံသင့္ ပုဂၢိဳလ္တို႔ကို ေနရာခ်ထားတတ္ၾက၏။
(ဘုရားရွင္ ေရႊလက္ထက္ေတာ္အခါက ဤသို႕ ျပဳမူခဲ့ျခင္းမရွိပါ)
ျဗဟၼဏပုဏၰားတို႔၏ "ေန႔သင့္နံကို နာမည္မွည့္ျခင္း" အေလ့အထကို
ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအၾကား ထာ၀စဥ္ ရွင္သန္ေနေအာင္ ေရေလာင္းေနသူမ်ားရွိပါ၏။
၉၅-ခုႏွစ္၊ ေမလထုတ္ မဂၢဇင္းၾကီးတစ္ေစာင္တြင္
"ေန႔သင့္နံကိုက္မွည့္ထိုက္သေလာ" ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ေဖာ္ျပထားရာ၊
ယင္းေဆာင္းပါးတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္မ်ားမွ အခ်က္အခ်ိဳ႕မွာ ဤသို႔ပါ။
"နာမည္မွည့္ျခင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိရာ မဟာဘုတ္တိုင္အထက္ျဂိဳဟ္
အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ အထက္ျဂိဳဟ္ျဖင့္ မွည့္ျခင္း၊ ယကၡတိုင္ေအာက္မွ အထက္သို႔တက္၍မွည့္ျခင္း၊
ေမြးနံကို အညြန္႔အုပ္၍ မွည့္ျခင္း၊ ေမြးနံကို ပဥၥပြတ္အုပ္၍ မွည့္ျခင္း၊
ေမြးနံကို အညြန္႔အုပ္၍ မွည့္ျခင္း၊ ေမြးနံကို ပဥၥပြတ္အုပ္၍ မွည့္ျခင္း၊
ေမြးနံကို ဆပြတ္အုပ္၍မွည့္ျခင္း... စသည္တို႕ျဖစ္သည္။"
ေမြးနံကိုက္မွည့္ျခင္းျဖင့္ ရႏုိင္ေသာအက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားမွာ-
(၁) တနဂၤေႏြသားကို တနဂၤေႏြနံျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ခ်မ္းသာၾကီးအံ့။
(၂) တနလၤာသားကို တနလၤာနံျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ခြန္အားစြမ္းပကား ၾကီးမားအံ့။
(၃) အဂၤ ါသားကို အဂၤ ါနံျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ဥစၥာရအံ့။
(၄) ဗုဒၶဟူးသားကို ဗုဒၶဟူးနံျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ေက်းကၽြန္၊ ကၽြဲႏြားမ်ား အံ့။
(၅) ၾကာသပေတးသားကုိ ၾကာသပေတးနံျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ခ်မ္းသာအံ့။
(၆) ေသာၾကာသားကို ေသာၾကာနံျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ခ်မ္းသာအံ့။
(၇) စေနသားကို စေနနံျဖင့္ မွည့္လွ်င္ ငယ္စဥ္က အလွဴေပးရအံ့။ - ဟူ၍
"အေကာင္းေဟာခ်ည္း" ကိုသာေတြ႔ရေလသည္။
မည္သည့္ေန႔သားမဆို ေမြးနံအလိုက္ ေန႕နံကိုက္ မွည့္ျခင္းျဖင့္ အဆိုးမပါ။ အေကာင္းသာျဖစ္ျခင္း၊
ေမြးနံကို သိရွိမွတ္သားဖို႔လည္း လြယ္ကူျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ ေန႕နံအလိုက္ မွည့္ျခင္းသည္
အသံုးျပဳသင့္ေသာ နည္းစနစ္တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။
"အစေမြးနံ၊ အရင္းခံ၊ ဘုန္းကံတိုးတက္လွ" ဟူေသာ
ဆိုရိုးစကားႏွင့္လည္း ကိုက္ညီမည္ ျဖစ္ပါသတည္း။
ေရွးအခါက လူတစ္ရာလွ်င္ ကိုးဆယ္နီးပါးခန္႔
နာမည္ကိုေမြးနံျဖစ့္ မွည့္ၾကသည္ခ်ည္းျဖစ္၏။
တနဂၤေႏြသားတစ္ရာလွ်င္ ကိုးဆယ္ခန္႔ တနဂၤေႏြနံျဖင့္ မွည့္ၾကလင့္ကစား၊
ထို ကိုးဆယ္မွာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ခ်မ္းသာပါသနည္း။
ခ်မ္းသာျခင္းဟူသည္ "နာမည္" ႏွင့္မဆိုင္၊
ကံ၊ ဥာဏ္၊ ၀ီရိယ တို႕ႏွင့္သာသက္ဆိုင္၏။
ေရွးေခတ္အခါက ေက်းလက္ေန ျပည္သူအမ်ားစုက
ေန႕နံသင့္ အမည္ေပးျခင္း၌ ပို၍ ယံုၾကည္ၾက၏။
တစ္ရြာလံုးတြင္ ေန႕သင့္နံသင့္ နာမည္မမွည့္သူဟူ၍ တစ္ေယာက္မွ်ပင္ ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္၊
ေန႔သင့္နံသင့္ နာမည္မွည့္သူေတြခ်ည္း ျဖစ္ပါလ်က္
တစ္ရြာလံုးတြင္ ခ်မ္းသာသူက လက္ခ်ိဳးေရတြက္၍ ရျပီး ဆင္းရဲသူက အမ်ားစုျဖစ္ပါ၏။
ေန႔သင့္နံသင့္ နာမည္မွည့္ပါလ်က္ ဘာေၾကာင့္ မခ်မ္းသာပါသနည္း။
"အစေမြးနံအရင္းခံ ဘုန္းကံတိုးတက္လွ" ဟူသည္ကို
ဆိုရိုးစကားဟု (အထက္ပါ ေဆာင္းပါးတြင္) ေရးခဲ့၏။
ဆိုရိုးစကားျဖစ္လွ်င္လည္း၊ သာသနာျပင္ပ ျဗဟၼဏ၀ါဒီတို႔၏
ေနာက္လိုက္ငယ္သားမ်ားက ေျပာေသာ "ဆိုရိုးစကား" သာျဖစ္မည္။
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၏ ဆိုရိုးစကားမဟုတ္ပါ။
ေထရ၀ါဒကမူ ဘုန္းကံဟူသည္ ပုဂၢိဳလ္၏ ကံ၊ ဥာဏ္၊ ၀ီရိယႏွင့္ ျပဳအပ္ေသာ
ကုသိုလ္မႈ၊ အကုသိုလ္မႈတို႔ အေပၚတြင္သာ တည္ပါ၏။ နာမည္ႏွင့္ မဆိုင္ပါေခ်။
ေန႕နံအလိုက္ နာမည္ေပးျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ တည္ေတာ္ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက
"ေလာကီအယူအဆအရသာ ေန႔နံလိုက္ျပီး နာမည္မွည့္ေခၚၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ေလာကုတၱရာလမ္းက ဘုရားအရိယာ သူေတာ္ျမတ္မ်ားသည္
ေန႔နံအလိုက္ နာမပညတ္ကို အဓိကထားျပီး သံုးစြဲေတာ္မမူၾကပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားရွင္တို႕၏ ဘြဲ႔ေတာ္မ်ားမွာ
ေန႕နံအလိုက္ မေတြ႕ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္" ဟူ၍ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါ၏။
နာမည္မွည့္ျခင္းအေပၚ တည္မွီ၍ ခ်မ္းသာျခင္းလည္း မျဖစ္ႏုိင္။ ဆင္းရဲျခင္းလည္း မျဖစ္ႏုိင္။
နာမည္မွည့္၍ ခ်မ္းသာမည္ဆုိလွ်င္ ေဗဒင္ဆရာသားေတြခ်ည္း ခ်မ္းသာေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း
နာမည္ေက်ာ္ လကၡဏာဆရာၾကီး ဆရာစျႏၵက
(ဘ၀ခရီးႏွင့္ အေတြ႕အၾကံဳမ်ား စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၉၂ တြင္) ဤသုိ႔ေရးသားခဲ့ပါ၏။
ယခု အသက္ၾကီးလာေသာအခါ
ငါးရာငါးဆယ္ ဇာတ္ေတာ္ ပထမတြဲ၊ စာမ်က္ႏွာ (၄၆၈)တြင္
နာမသိဒၶိဇာတ္ကို ျမတ္စြာဘုရားေဟာေတာ္မူသည္။
နာမည္ဆိုသည္မွာ အလကား၊ ေမာင္သက္ရွည္လို႔ မွည့္ေသာ္လည္း အသက္တိုသြားႏိုင္သည္။ ေမာင္ခ်မ္းသာဟု မွည့္ေသာ္လည္း ဆင္းရဲႏိုင္သည္။
မိမိတုိ႔ျပဳခဲ့ေသာ အတိတ္ဘ၀ကုသိုလ္မ်ားျဖင့္သာ အက်ိဳးေပးၾကကုန္သည္။
ပုေဗၺစကတပုညတာ၊ ေရွးကံက စီမံသည့္အတိုင္း ျဖစ္ရသည္။
ေမာင္သက္ရွည္ဆိုသူသည္ ငယ္ငယ္က ေသသြားသည္။
သူေဌးမဆိုသူလည္း ဆင္းရဲေနသည္။
အမည္ဟူသည္ကား ပညတ္မ်ားျဖစ္သည္။ အမည္ျဖင့္ ျပီးစီးသည္မရွိ။
ကံျဖင့္သာလွ်င္ လုပ္ၾကရသည္။ အလြန္မွန္သည္။
နာမည္မွည့္၍သာ ခ်မ္းသာမည္ဆိုလွ်င္ ေဗဒင္ဆရာသားေတြခ်ည္း ခ်မ္းသာေနမည္။
ဤကဲ့သို႔ နားမလည္ဘဲ အလြဲလြဲ အမွားမွားေတြ ျဖစ္ေနသည္။
"ေန႕နံအလိုက္ နာမည္မွည့္ျခင္းသည္ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေစ၏" ဟူေသာ အယူမွာ
ကံ-ကံ၏ အက်ိဳးကို ပစ္ပယ္ေသာအယူျဖစ္ပါ၏။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ အေျခခံျဖစ္ေသာ
"ကမၼႆကတာ သမၼာဒိဌိဥာဏ္" ကိုတားဆီးပိတ္ဆို႔ေသာ အယူျဖစ္ပါ၏။
ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါကမူ ဘုရားအပါအ၀င္ အရိယာသူေတာ္စင္မ်ားသည္
ေန႕နံအလိုက္ နာမပသုတ္ကို အဓိကထားျပီးသံုးစြဲေတာ္မမူပါ။
ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ၾကီးတုိ႔၏ ဘြဲ႕ေတာ္မ်ားမွာလည္း ေန႔နံအလိုက္ မဟုတ္ပါ။
သို႕ျဖစ္၍ "ေန႕နံအလိုက္ နာမည္မွည့္ျခင္း" သည္
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာအယူမဟုတ္ဘဲ၊
ဟိႏၵဴျဗဟၼဏတို႕၏ ျဂိဳဟ္ၾကီးကိုးလံုးအယူ၀ါဒမွ ျမစ္ဖ်ားခံလာေသာ
အေလ့အထတစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း အသိရွင္း၊ အျမင္လင္းေစလိုပါသည္။

မင္းနန္ ေမာ္ကၽြန္း - အယူအျမင္မွန္ကန္ေရးမွ
Posted by Dr. Ashin Indaka

Gmail Password ေပ်ာက္ဆံုးသြားပါက ျပန္ရယူနည္းေလး ပါ..

Gmail Password ေပ်ာက္ဆံုးသြားပါက ျပန္ရယူနည္းေလး ပါ..
2:50 PM ရန္ကုန္သား
က်ြန္ေတာ္ Gmail password ေပ်ာက္သြားပါကၿပန္ယူနည္းကိုေၿပာၿပခ်င္ပါတယ္။
ယခု password ေၿပာင္းၿပီးၿပန္ဖြင္႔မရေသာ ၿပသနာအားေၿဖရွင္းနိုင္လိမ္႔မည္ ထင္ပါသည္္။

အရင္ဆံုး Gtalk ေလးကိုေခၚလိုက္ပါ။
username နဲ႔ password ၿဖည္႔တဲ႔အကြက္ေအာက္က Forgot your password ? ကို click လိုက္ပါ။
ထို႔ေနာက္ Email ထည့္ခိုင္းပါမည္။ မိမ္ိေပ်ာက္သြားေသာ mail ကိုထည့္ပါ။
Type the characters in the box ဆိုၿပီး ေအာက္ကစာလံုးမ်ားကိုရိဳက္ခိုင္းပါမည္။ ထည့္လိုက္ပါ။
ထိုအခါ 1. Email to …….@gmail.com
2. Answer your security question
3. I no longer have access to these ဆိုၿပီး ၃ခုထဲမွ ေရြးခုိုင္းပါမည္။
နံပါတ္ ၁ - မိမိ recovery လုပ္ထားေသာေမးလ္ထဲကို reset link ပို႔ေပးၿခင္းပါ။
နံပါတ္ ၂ - မိမိအေကာင္႔လုပ္စဥ္ကၿဖည္႔ခဲ႔ေသာ security answer ကိုေၿဖၿခင္းပါ။
အထက္ပါ၂နည္းလံုးတြင္ အခက္အခဲရွိသူမ်ားအတြက္ နံပါတ္ ၃နည္းကို တင္ၿပေပးပါမည္။
I no longer have access to these ကိုေရြးလိုက္ပါ။ ထိုအခါ page ၁ခု ကိုေရာက္သြားပါမည္။
-An email address we can use to contact you ဆိုတဲ့အကြက္တြင္ မိမိလက္ရွိအသံုးၿပဳေနေသာ
အေကာင္႔ ၁ခုခု ကိုထည့္လိုက္ပါ။
(ထိုေမးလ္ထဲသို႔ reset password link ပို႔ေပးပါမည္။ မိမိေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ ေမလ္း မ ထည့္ ရ ပါ။)
-Reenter email address ဆိုေသာေနရာတြင္အေပၚက ၿဖည္႔ထားေသာ ေမးလ္ကိုၿပန္ထည့္ပါ။
- ထို႔ေနာက္ I believe someone has taken overy my account ကိုေရြးပါ။
-Do you use gmail with this acc ဆိုေသာေနရာတြင္ YES ကိုေရြးပါ။
ထိုအခါ gmail username ကိုၿဖည္႔ခိုင္းပါမည္။ မိမိေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ Emailကို ထည့္လိုက္ပါ။
-Email address of up to five frequently emailed contacts ဆိုေသာ
အကြက္ ၅ကြက္တြင္ မိမိေပ်ာက္ဆံုးသြားေသာ အေကာင္႔ထဲမွာရွိေသာ gmail အေကာင္႔ ၄ခုထည့္ပါ။
(၃ခုဆိုလည္း ရပါသည္။)
-ထို႔ေနာက္ေအာက္တြင္ရွိေသာ ေမးခြန္းမ်ားကိုေက်ာ္ၿပီး ေအာက္ဆံုးရွိ Account creation date ကိုသြားပါ။
Month, Year ဆိုၿပီးေရြးခိုင္းပါမည္။
မိမိအေကာင္႔စလုပ္ခဲ႔သည္႔ နွစ္ နွင္႔ လ ကို ၿဖည္႔ရပါမည္။
အကယ္လို႔ “လ” ကိုမမွတ္မိပါက ခန္႔မွန္းၿပီးထည့္လိုက္ပါ။
-Last successful login date ကေတာ႔ သိပ္အေရးမၾကီးပါ။
ေနာက္ဆံုးအေကာင္႔သံုးခဲ႔သည္႔ ရက္ဆြဲကို ခန္႔မွန္းၿပီးၿဖည္႔လိုက္ပါ။
-ကဲ .... ေနာက္ဆံုးအဆင္႔ကို ေ၇ာက္ပါၿပီ။
Last password you remember ကေတာ ႔မိမိေနာက္ဆံုးသံုးခဲ႔သည္႔ password ကိုထဲ႔လိုက္ပါ။
-ၿပီးေနာက္ submit ကိုနွိပိ္လိုက္ပါ။
ထိုအခါ gmail svr ကိုပို႔လိုက္ၿပီးၿဖစ္ေၾကာင္းနွင္႔ ၂၄နာရီအတြင္း စာၿပန္မည္ၿဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရပါမည္။
-ၿပီးေနာက္ An email address we can use to contact ဆိုေသာေနရာတြင္ ၿဖည္႔ခဲ႔သည္႔ mail ကိုဖြင္႔ ၍
ေစာင္႔ေနလိုက္ပါ။ မိနစ္အနယ္ငယ္အတြင္း gmail မွ သင္႔ထံ I can’t access my acc ဆိုသည္႔ေခါင္းစဥ္နွင္႔ စာ
ေရာက္လာပါမည္။
ဖြင္႔လို္က္ပါ။
Good news -- you’re just steps away from regaining access to your account! To
begin the password reset process for your Google Account, click the link below:
ဆိုေသာ စာမ်ိဳးေရာက္လာပါက အိုေကသြားပါၿပီ။
မိမိအေကာင္႔ကို reset pwd ခ်ခြင္႔ေပးလိုက္ပါၿပီ။
Good news ေအာက္တြင္ပါေသာလင္႔ေလးကို ကလစ္ၿပီး new pwd and confirm pwd ကိုၿဖည္႔ၿပီး
မိမိအေကာင္႔ၿပန္ယူလို႔ရပါၿပီ။
အကယ္၍
Hi,
Good news -- you’re just steps away from regaining access to your account! To
reset your password and sign in, follow these steps:
Step 1: Run a virus scan on all computers you use (you should do this on
a regular basis). Do this before changing your password to make sure your
computer doesn’t have any malicious programs trying to steal your password.
To view a list of available anti-virus software, visit
http://www.google.com/support/accounts/bin/answer.py…
Step 2: Reset your password:
1. Visit https://www.google.com/accounts/recovery
2. Enter your Gmail username into the 'Email address' field.
3. Enter the verification word.
4. Select 'Email to ****@***.com', then click 'Continue'.
5. Follow the instructions on the following page to finish resetting your password.
Step 3: Once you’ve changed your password, make sure your password
recovery options are up-to-date by visiting
https://www.google.com/accounts/UpdateAccountRecoveryOptions
Step 4: Secure your Google Account against unauthorized access by
following our step-by-step instructions at
http://mail.google.com/suppo…/bin/static.pypage=checklist.cs&....
In particular, check your Gmail settings (filters, forwarding, POP/IMAP) to
make sure your mail isn’t being forwarded to an account you don’t recognize.
We’re glad to have you back as a Google Accounts user again.
Sincerely,
The Google Account Recovery Team
ထိုကဲ႔သို႔ စာမ်ိဳးေရာက္လာပါက မိမိၿဖည္႔ထားသည္မွာ မမွန္ကန္ပါ။
ထို႔ေၾကာင္႔ေနာက္၁ခါထပ္ၿပီး ၿပင္၍ပို႔ရပါမည္။
မိမိၿဖည္႔ခဲ႔သည္မ်ားကို ေသခ်ာၿပန္စစ္ပါ။
မိမိၿဖည္႔ခဲ႔ေသာ Account creation date သည္မွာနိုင္ေၿခရွိသည္။
‘လ’ ကိုေသခ်ာၿပန္စစ္ပါ။ မေသခ်ာပါကေနာက္တစ္လေၿပာင္းၿပီးထပ္စမ္းပါ။
Good news ဆိုသည္႔စာ မေရာက္မခ်င္းပို႔ပါ။
မွတ္ခ်က္။ ။
တခါပို႔လွ်င္၁ၿပိဳင္နက္၂ေစာင္ထက္ပို၍ မပို႔ရပါ။
ပို႔ပါက svr က mail အမ်ားၾကီးပို႔ ၍လက္မခံေၾကာင္း စာေရာက္လာပါမည္။
ထို႔ေၾကာင္႔မိမိေမလး္ထဲသို႔ I can’t access my acc ဆိုေသာစာ ေရာက္လာမွသာ
ေနာက္၁ၾကိမ္ ထပ္မံပို႔္သင္႔ပါသည္။
အားလံုးအဆင္ေၿပၾကပါေစ။

ေမာသလား ရဲယိုသီးစား

ေမာသလား ရဲယိုသီးစား
ရဲယိုသီး အမွည့္ (၁၀)လံုးကို ဆန္ခါကုန္းထဲထည့္ျပီး ေအာက္က လင္ပန္းခံထားကာ အႏွစ္ကို တိုက္ယူရပါမယ္။
ျပီးရင္ ရဲယိုသီးအႏွစ္ကို ဖန္ပုလင္းထဲမွာ ထည့္ပါ။
အဲဒီေနာက္ ထန္းဖို ထန္းလ်က္ခဲက (၁၀)က်ပ္သား ထည့္ပါ။
ျပီးရင္ ၄င္းႏွစ္မ်ိဳးစလံုး ဖန္ပုလင္း လံုေအာင္ပိတ္၍ ေနလွန္းရပါမယ္။
၄င္းေဆးကို မွီဝဲပါက ေသြးဆံုးကိုင္၊ ဒူလာကိုင္၊ အေမာေရာဂါ ကင္းစင္ေၾကာင္း ကိုယ္ေတြ႔သိရပါသျဖင့္
တင္ျပအပ္ပါသည္။

ထြန္းလႈိင္(ျမနႏၵာ)

အၿမဲစိန္းလန္း က်န္းမာေနေအာင္ ဘယ္လိုုစိုုက္မလဲ

ပူၿပင္းေၿခာက္ေသြ ့ေဒသေတြမွာ သေဘၤာပင္ စံပယ္ရံုု စတဲ့ အပင္ေတြကိုု ေရေနတိုုင္းေပးစရာမလိုုဘဲ အၿမဲစိန္းလန္း က်န္းမာေနေအာင္ ဘယ္လိုုစိုုက္မလဲ
ဒီတစ္ခါမွာေတာ့ မန္းေလး မေကြး ၿမင္းၿခံ စတဲ့ ေၿမေအာက္ေရမ်က္နွာၿပင္နက္ၿပီး မိုုးကလဲ ရြာတခ်က္ မရြာတခ်က္နဲ့ တံလ်က္ ေထာင္းေထာင္းထ ပူၿပင္းတဲ့ ေဒသေတြမွာ စိုုက္ပ်ိဳးေရး၀ါသနာရွင္ ေဘာ္ဒါတိုု့ အေပ်ာ္စိုုက္ထားတဲ့ သေဘၤာ ငရုုတ္ စံပယ္ ရံုုပတီ ခရမ္းစတဲ့ အပင္ေတြကိုု ေရေနတိုုင္း ေလာင္းေပးစရာမလုုိဘဲ အၿမဲ စိန္းလန္း က်န္းမာေနေအာင္ ဘယ္လိုု လုုပ္မလဲ ဆိုုတဲ့နည္းေလးကိုု မ်ွေ၀ခ်င္ပါတယ္။
Peter Taylor ေရးတဲ့ Agricultural Science Teacher’ handbook ဆိုုတဲ့ စာအုုပ္ေလးထဲက Using Clay Pots to Irrigate Plants ဆိုုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ့ သင္ခန္းစာေလးကိုု စာေရးသူရဲ့ အေတြ ့အၾကံုုေလးနဲ့ ေပါင္းစပ္ ဘာသာၿပန္ၿပီး ဆီေလ်ာ္သလိုု ေခါင္းစဥ္ေပးလိုုက္တာ ၿဖစ္ပါတယ္။
၀ါသနာရွင္တိ့ုုအိမ္မွာ ၀ါသနာအရေရာ စီးပြားေရးတြက္ေၿခကိုုက္ေအာင္လိုု့ပါ တစ္ပင္စ နွစ္ပင္စ အေပ်ာ္စိုုက္ထားတဲ့ ခရမ္းခ်ဥ္ ခရမ္း ငရုုတ္သီးစိမ္း ဆူးပုုတ္ၾကီး/ေသး စံပယ္ ဇြန္ ၿမတ္ေလး စတဲ့ ၿခံဳပင္ေလးေတြ ရိွမွာပါ။ ေႏြရာသီ ပူၿပင္းတဲ့အခါ အေပၚယံေၿမမ်က္နွာၿပင္မွာ စြတ္စိုုမေနတဲ့အၿပင္ ေၿမေအာက္ေရရဲ့ ေရေၾကာကပါ နိမ့္က်သြားတာမိုု့ အထက္က ေၿပာခဲ့တဲ့ အပင္ေတြရဲ့ ေရေသာက္ၿမစ္ဟာ ေၿမေအာက္ေရေၾကာထိ မဆင္းနိုုင္တဲ့အတြက္ ေရမေလာင္းေပးရင္ ညိဳးေနတတ္ပါတယ္။ သတိတရ ေရေလာင္းေပးမွသာ အပင္က လန္းၿပီး ဆက္မၿပတ္ သီးပြင့္ေနတာပါ။ တခါ ညိဳးတာနဲ့ (temporary wilting) ေရေလာင္းရင္ လန္းလာေပမယ့္လိုု့လဲ ငရုုတ္ ခရမ္း စတာေတြမွာ အပြင့္ေတြက အသီးၿဖစ္ဖိုု့ ေ၀းလိုု့ မေအာင္ေတာ့ပဲ ေၿကြသြားတာကိုု ၾကံဳဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ အသီးသီးစဥ္မွာ ခဏခဏ ညိဳးေနၿပန္ရင္လဲ အသီးက ၾကံဳလွီေသးေကြးေနမွာေပါ့။ ဒီေတာ့ ၀ါသနာရွင္တိုု့ ဘယ္ ေပ်ာ္ရပါ့မလဲေနာ္။ ဒါေၾကာင့္ ေပ်ာ္ရေအာင္လိုု့ လြယ္ကူ သက္သာ အကုုန္အက် မရိွတဲ့ နည္းေလးကိုု ေၿပာၿပခ်င္တာပါ။ အားလံုုးလဲ သိၿပီးသားေပမယ့္ အမွဳမဲ့ အမွတ္မဲ့နဲ့ မလုုပ္ၿဖစ္တာမ်ိဳးမိုု့ အခုု ဖတ္ၿပီးတာနဲ့ ထ ၿပီး လုုပ္လိုုက္ေစခ်င္ပါတယ္။
လုုပ္ရမွာကေတာ့ အလြယ္ေလး။ အိမ္မွာ ေသာက္ၿပီးသား ေသာက္ေရအိုုးအေဟာင္း (သိုု့မဟုုတ္ အသစ္ဆိုုလဲ ရပါတယ္) ရိွယံုုနဲ့ ပြဲကၿပီးပါတယ္။ အပင္ေတြကိုု စိုုက္စဥ္တုုန္းက တပင္နဲ့ တပင္ အကြာအေ၀းတခုု ၿခားၿပီး စိုုက္ခဲ့တယ္မိုု့လား အဲ့ဒီအကြာအေ၀းေတြရဲ့ ၾကားမွာ ဒီ ေရအိုုးကိုု အပင္ေတြၾကားမွာ ေၿမထဲၿမွဳပ္ၿပီး ေရအသန့္ ေရအၾကည္ကိုု အၿပည့္ၿဖည့္ အဖံုုးအုုပ္ထားယံုုပါပဲ။ ဒီလိုုနဲ့ ေရခန္းတိုုင္း ေရၿပန္ၿဖည့္ေပးဖိုု့ေတာ့ လိုုတာေပါ့။ ေရက ၾကည္သန့္ေနမွ အိုုးကေန စိမ့္သြားမွာမိုု့ ေရအၾကည္ကိုု ၿဖည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ ေခ်ာင္းေရဆိုုရင္လဲ ေရစစ္ကေလး ပုုဆိုုးစုုတ္ေလးနဲ့ စစ္ၿပီး ၿဖည့္ရင္ ပိုုေကာင္းတာေပါ့။
အိုုးရဲ့ ပတ္၀န္းက်င္က ေၿမဟာ ေၿခာက္ေနမွာ ၿဖစ္တဲ့အတြက္ အိုုးထဲမွာ ေရရိွေနရင္ အစိုုဓါတ္ကိုု မရမက ဆြဲယူမွာမိုု့ ေရ သိပ္မစိမ့္ေတာ့တဲ့ အိုုးအေဟာင္းေတြကိုု သံဳးရင္ကိုု အဆင္ေၿပပါတယ္။
ဒီနည္းအားၿဖင့္ အပင္တ၀ိုုက္မွာ ေၿမဆီလြာဟာ လိုုအပ္တဲ့ အစိုုဓါတ္ကိုု စဥ္ဆက္မၿပတ္ရေနၿပီး အပင္ကိုု ေတာက္ေလွ်ာက္စိမ္းလန္းေစကာ ၀ါသနာရွင္တိုု့ရဲ့ စံပယ္ ငရုုတ္စတဲ့ အပင္ေတြကိုု အၿမဲ သီးပြင့္ က်န္းမာေစမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။
ပထမပံုုက ခရမ္းခ်ဥ္စိုုက္ထားတာပါ။ ဒုုတိယပံုုက စေတာ္ဘယ္ရီခင္း နဲ့ တတိယပံုုကေတာ့ ေမာ္ဒယ္ၿပထားတာပါ။ အင္တာနက္ကေန ရယူထားပါတယ္။
ေရေလာင္းပ်င္တဲ့ သူေတြဖိုု့ အပူပိုုင္းမွာသာမက မိုုးနဲေပမယ့္ အေအးပိုုင္းဆိုုလဲ သံုုးလိုု့ရပါတယ္။ အရမ္းလြယ္ၿပီး ေပ်ာ္စရာေကာင္းတဲ့အၿပင္ အိမ္က ေရအိုုးေဟာင္းေတြလဲ အလဟသ မၿဖစ္ေတာ့တဲ့ အတြက္ ညေနက်ရင္ လုုပ္ၿကည့္လိုုက္ပါဦးေနာ္။
ခင္မင္တဲ့
ရီေဆြေအး BAg 2008
ကိုုးကား

သြားကိုက္ျခင္း အတြက္ အလြယ္ကူဆံုး အိမ္တြင္းကုထံုး

သြားကိုက္ျခင္း အတြက္ အလြယ္ကူဆံုး အိမ္တြင္းကုထံုး
ညဘက္ အခ်ိန္မေတာ္ ေဆးခန္းသြားဖို႔ အဆင္မျပရင္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သြားကိုက္ေပ်ာက္ေဆး မရိွလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အသံုးျပဳနိုင္မယ့္ နည္းလမ္းေကာင္းေလး ျဖစ္ပါတယ္။တစ္ခ်ိဳ႕သိျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။
အသံုးျပဳပံုေလး ကေတာ့

ေရက်က္ေအး အနည္းငယ္ထဲကို ဆားထည့္လိုက္ျပီး ပလုပ္က်င္း ပစ္ပါ။ ဒါမွမဟုတ္လဲ ငံုထားလို႔ ရပါတယ္။ ဆားရည္ဟာ ပါးစပ္အတြင္း
မေကာင္းတဲ့ အညို အခြ်ဲေတြကို ဖယ္ရွား ေပးနိုင္ပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္လို သြားကိုက္မႈမိ်ဳးကို မဆို ဒီနည္းလမ္းကို အသံုးျပဳနိုင္ပါတယ္။
ဒါ့အျပင္ ဆာျဖင့္ သြားတိုက္လို႔လည္း ရနိုင္ပါတယ္။ ေရွးတုန္းက လူၾကီးေတြက ျပာ၊ မီးေသြး၊ ဆား စတာေတြနဲ႔ သြားတိုက္ၾကတာပါ။
ဆားနဲ႔ သြားကိုက္ေပ်ာက္ေအာင္ လုပ္ထားဟာလည္း အရင္ကတည္းက ရိွျပီးသား နည္းလမ္းျဖစ္ပါတယ္။
အျခားသူမ်ားကို Share လုပ္၍ ျပန္လည္ မွ်ေဝလိုက္ပါေနာ္။
ေက်ာ္လင္းနုိင္ (က်န္းမာေရးနွင့္ အလွအပ သတင္းမ်ား )

ေဆးစြမ္းထက္ျမက္ ရွားေစာင္းလက္ပပ္

ေဆးစြမ္းထက္ျမက္ ရွားေစာင္းလက္ပပ္
---------------------------------------------
ရွားေစာင္းလက္ပပ္သည္ အလြန္အသံုး၀င္ေသာ ေဆးဖက္၀င္ အပင္တစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံအသီးသီးတို့တြင္ ရွားေစာင္းျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ ေသာက္ေဆးမ်ား၊ အသားအေရအတြက္ အလွကုန္မ်ား၊ ဆံပင္အတြက္ လိမ္းေဆးမ်ား၊ က်န္းမာေရးအတြက္ ေဖ်ာ္ရည္မ်ားကို တံဆိပ္မ်ိဳးစံုျဖင့္ ထုတ္လုုပ္ထားၾကပါသည္။ ျမန္မာ့ေဆးဖက္၀င္အပင္မ်ားစာရင္းမွာလည္း ရွားေစာင္းအပင္သည္ ပါ၀င္ေနပါသည္။

၁။ အသားအေရလွပျခင္းအတြက္
ရွားေစာင္း၏ အႏွစ္ကို မ်က္ႏွာေပၚကို အုပ္ျပီးလိမ္းေပးပါက ရွားေစာင္းတြင္ပါ၀င္ေသာ ေအာက္ဆီဂ်င္ဓါတ္ေၾကာင့္ အေရျပားေပၚမွ ဆဲလ္မ်ားကို ပိုမိုသန့္စင္ေစျပီး ေခ်ာမြတ္လွပေစပါသည္။ ၀က္ျခံ၊ တင္းတိပ္မ်ားကို ဖယ္ရွားေပးႏိုင္ျပီး အသားအေရကို နူးညံ့လွပေစပါသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ရွားေစာင္းကို က်န္းမာေရးႏွင့္ အလွအပေဆးအမ်ိဳးမ်ိဳးတို့ကို ထုတ္လုပ္သံုးစြဲေနၾကပါသည္။
၂။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္
ရွားေစာင္းလက္ပပ္ကို ပါးပါးလွီး၍ ခ်က္စားပါက အမ်ိဳးသမီးမ်ား ဓမၼတာကို မွန္ေစပါသည္။ မီးယပ္ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။
၃။ အနာအမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္
ရွားေစာင္းကိုၾကိတ္၍ အႏွစ္ကို ေသြးစုနာ၊ အဖုနာ၊ အၾကိတ္နာေပၚကို သုတ္လိမ္ေပးပါ။ အၾကိတ္ကိုလည္း ေၾကေစသလို ျပည္ကိုလည္း အျမန္ေပါက္ေစကာ ငန္းမန္းကိုလည္း ေၾကေစပါသည္။
၄။ နားကိုက္၊ နားနာအတြက္
ရွားေစာင္း၏ အတြင္းအသားကို အရည္ညစ္ယူပါ။ မီးခပ္ျပင္းျပင္းျဖင့္ ျပဳတ္ပါ။ ျပီးလွ်င္ နားထဲကို အနည္းငယ္စီ ခတ္ေပးပါက နားနာ၊ နားကိုက္၊ နားယားတို့ကို ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။
၅။ ဆီး၊ ၀မ္းေရာဂါမ်ားအတြက္
ရွားေစာင္း၏ အႏွစ္ကို ျခစ္ယူ၍ ဆန္ေဆးရည္ျဖင့္စိမ္ထားကာ သၾကားရည္ထည့္ေသာက္ေပးပါက ဆီး၊ ၀မ္း၊ ဆီးပူ၊ ဆီးေအာင့္၊ ဆီးကိုက္ေရာဂါမ်ားကို ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။
၆။ မ်က္စိနာအတြက္
မ်က္စိနာေနလွ်င္ ရွားေစာင္းကို ၾကိတ္၍ အႏွစ္ကို မ်က္စိေပၚကို အံုေပးပါ။ မ်က္စိနာျခင္း၊ မ်က္စိကိုက္ျခင္း၊ မ်က္စိပူစပ္ျခင္းႏွင့္ မ်က္စိယားယံျခင္းတိုု့ကို ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။
၇။ အေရျပားေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္
ရွားေစာင္လက္ပပ္၏ အသား(အႏွစ္)ကို လိမ္းေပးပါက မီးေလာင္နာ၊ အေရၾကည္ဖုနာ၊ ထိခုိက္ရွနာ၊ ေနေလာင္ဒဏ္ရာ စသည္တို့ကို ရွားေစာင္းတြင္ပါ၀င္ေသာ ေအာက္ဆီဂ်င္ဓါတ္တစ္မ်ိဳးေၾကာင့္ အေရျပားေပၚမွ ဆဲလ္မ်ားကို အလိုလို ျပဳျပင္ေပးစြမ္းႏိုင္ပါသည္။
၈။ အသည္း၊ ႏွလံုး၊ အဆုပ္၊ အူႏွင့္ ကင္ဆာမ်ားအတြက္
ရွားေစာင္း၏အရည္ကို ညစ္ယူ၍ ေဖ်ာ္ရည္အျဖစ္ ေသာက္သံုးေပးပါက ခႏၶာကိုယ္တြင္းရွိ အသည္း၊ ႏွလံုး၊ အဆုပ္၊ အူႏွင့္ ကင္ဆာမ်ားအတြက္ အထူးေကာင္းမြန္သည့္ ေဆးတစ္မ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။
၉။ အရက္နာက်သူမ်ားအတြက္
ရွားေစာင္းလက္ပပ္ကို အစိမ္းလိုက္ ၀ါးစားေပးပါက အရက္နာေရာဂါကို ေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။ လူကို ပံုမွန္အတိုင္း ျပန္လည္လန္းဆန္းလာေစႏိုင္ပါသည္။
၁၀။ ဆံပင္အလွအတြက္ အသံုးျပဳႏိုင္
ရွားေစာင္း၏ အတြင္းသားျဖင့္ ေခါင္းေလွ်ာ္ေပးလွင္ ဦးေရျပားမွ ဆဲလ္မ်ားကို သန္စြမ္းလာေျပီး ပ်က္စီးေနတဲ့ ဆံပင္မ်ား ျပန္လည္ေကာင္းမြန္လာကာ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေျပာင္းေသာ ဆံပင္အလွကို ပိုင္ဆိုင္ေစပါသည္။
၁၁။ ဗိုက္သားအဆီကို ေလွ်ာ့ခ်ေပးႏိုင္
ရွားေစာင္းအတြင္းသားဂ်ယ္လီကို ဇြန္းျဖင့္ ျခစ္ယူ၍ ခြက္ထဲထည့္၊ ေရသန့္ထည့္ျပီး ခဏ စိမ္ထားပါ။ အခြ်ဲမ်ား ေပ်ာက္သြားလွ်င္ ၄င္းဂ်ယ္လီကို စားပါ။ အစပုိင္းတြင္ အ၀င္ဆိုး၍ စားရခက္မည္။ ေအာ့အန္ခ်င္စိတ္ေပၚမည္။ ၃ ေခါက္ေျမာက္တြင္ အရသာထူးကို ခံစားေစျပီး တစ္လခန့္ကို တစ္ရက္ျခားစီ စားေပးလွ်င္ ဗိုက္သားအဆီပိုမ်ားကို ေလွ်ာ့ခ်ေပးမည္။ ဗိုက္က်သြားမည္။
၁၂။ လူ့ခႏၶာတစ္ခုလံုးအတြက္ အက်ိဳးျပဳေပးႏိုင္
ဆံပင္၊ မ်က္စိ၊ မ်က္ႏွာ၊ နား၊ သြားက်န္းမာေရး၊ အေရျပား၊ အတြင္းကလီစာမ်ား စသည့္ လူခႏၶာကိုယ္တစ္ခုလံုးအတြက္ အက်ိဳးျပဳေပးႏိုင္သည့္အတြက္ ရွားေစာင္းျဖင့္ ျပဳလုပ္ထားေသာ စားေဆးမ်ား၊ ေသာက္ေဆးမ်ား၊ လိမ္းေဆးမ်ား၊ ကိုယ္လက္သန့္စင္ေဆးရည္မ်ား၊ သြားတုိက္ေဆး၊ ဆပ္ျပာ၊ ေခါင္းလိမ္းဆီ စသည့္ ေဆးအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ အသံုးအေဆာင္မ်ိဳးမ်ိဳးတို့ကို ရွားေစာင္းမွ ထုတ္လုပ္ေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။
ေစာႏြဲ ့ေနဆိုင္ (ပူတာအို)
ကိုးကား ။ ။ Benefits of Aloe Vera
က်န္းမာေရးသတင္းမ်ား