AIDS ေရာဂါအတြက္ၾကက္သြန္နီးႏွင့္ရွားေစာင္းလက္ပတ္တိုင္းရင္းေဆးစြမ္း=

AIDS ေရာဂါအတြက္ၾကက္သြန္နီးႏွင့္ရွားေစာင္းလက္ပတ္တိုင္းရင္းေဆးစြမ္း====================================================ျပည္တြင္းမွာ AIDS လူနာ (ေဆးစစ္၍ သိရသူ) တသိန္းႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ ရွိတဲ့အနက္ ART (ေ၀ဒနာရွင္မ်ားအတြတ္ ကမၻာ ့က်န္းမားေရးဌာနမွ အထူးထုတ္ထားသည့္ေဆး) မေပးႏိုင္ သူ ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ရွိေနေတာ့စိတ္က်ေရာဂါျဖစ္ျပီး ဒီေဆးရတဲ့အထိေစာင့္ေနစရာမလိုပါဘူး။ဒီေရာဂါပိုးရွိေနတယ္လို ့သိရတဲ့သူေတာ္ေတာ္မ်ားဟာ စိတ္ထိခိုက္ျခင္း-စိတ္ဓါတ္က်ျခင္းေၾကာင့္ေရာဂါေတြတိုးလာၾကတာမ်ားတယ္၊တခ်ိဳ ့ေ၀ဒနာရွင္ေတြဟာရွက္စိတ္နဲ ့ တခ်ိဳ ့ကလည္း ေဆးရံုမွာေဆးမစစ္ရဲ ့ၾကဘူး ဟိုေရာဂါလို ဒီေရာဂါလိုလိုနဲ့အေသခံသြားၾကတယ္။ဒီလိုဘဲေဆးရံုက ေဆးကုသရင္ စရိတ္ေတြ အကုန္မခံႏိုင္တဲAIDS ေ၀ဒနာရွင္တဦးက ေရာဂါ တေန ့တျခားဆိုးလာလို့ သူမိသားစု ေတြေျပာရင္လဲ ၀ိုင္းပါယ္ၾကမွာစိုးျပီး လူရွင္းတဲ့ ျခံတခုမွာ ေသဘို ့ဆံုးျဖတ္ျပီး တဦးတည္း တဲထိုးေနရင္း လဲေနရင္း ေရာဂါကလဲေဖါက္ေနခ်ိန္မွာ-အနာေတြေပါက္ေနတဲ့ ေခြးပိန္ေညာင္ တေကာင္ဟာ သူ ့အနားက ရွားေဇာင္းပင္ကို လာကိုက္ျပီး ထြတ္လာတဲ့ အနွစ္ေတြကို ရွာနဲ့လ်ွက္ေနတာေတြ ့ရတယ္...။ျပီးေတာ္ရွားေဇာင္ပင္နားမွာဘဲ အိပ္ေနတယ္၊သူလဲအားနည္းျပီး အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့ျပီး ေနာက္တေန ့မွာ ေခြးပိန္က လန္းလန္းဆန္းျဖစ္ေနတာေတြ ့ရတယ္ ျပည္ေတြနဲ ့စိုေနတဲ့အနာေတြလည္းေျခာက္ သြားတယ္။အဲဒီေ၀ဒနာရွင္ ဟာ ေခြးပိန္ရဲ ့ေဆးကုနည္းကိုအတုခိုးျပီး ရွားေဇာင္းလက္ပတ္ပင္ေတြ ကို ေန ့စဥ္မွီ၀ဲရာက ယေန ့တိုင္းက်န္းက်န္းမာမာနဲ ့ အသက္ရွင္ေနပါတယ္။ေအာက္မွာေဖၚျပထားတာကေတာ့ ေဒါက္တာျဖိဳးသီဟေဇာ္ရဲ ့ တိုင္းရင္းေဆးနဲ့ကုတဲ့နည္း၁..။ ကၽြန္ေတာ္တို ့သိတဲ့ Aloevia ( ရွားေစာင္းလတ္ပတ္ ။ တေစာင္းလတ္ပ္ ) ပင္ဟာ ကိုယ္ခံအားတတ္ေစတဲ့အက်ိဳးအာနီသင္ အျပည့္ရွိတယ္ လို ့ နိုင္ငံတကာ ကလက္ခံယံုၾကည္ ထားပါတယ္..။ဒီ ရွားေစာင္းလတ္ပတ္ထဲက အသား ( ဂ်ယ္လီ တံုး ) ပံုေလးေတြကို ခ်စ္ ယူျပီး သၾကားနဲ ့ အစိမ္းလိုက္ေျဖာ္ရည္လုပ္ေသာက္ ခိုင္းထားတာေတြ ့ရပါတယ္....။ ဒီလို ေသာက္သံုး ခ်င္းအားျဖင့္ ကိုယ္ခံအား ကို ျမွင္ ့တင္ေပးျပီး....အသားအရည္ကိုလည္းစိုျပည္ေစတာေတြ ့ရွိရပါတယ္ ခင္ဗ်ာ...။ ဒီလို လုပ္နည္းကို ျမန္ွမာမွာသာမက အေနာက္နိုင္ငံၾကီးမ်ား , Korea , Africa စတဲ့နိုင္ငံေတြမွာပါအခုလက္ရွိသံုးေနၾကတာကို ေတြ ့ရွိရပါတယ္ခင္ဗ်ာ........။တေစာင္းလက္ပတ္ေဖ်ာ္ရည္ကို တစ္ေန ့သံုးခြက္ မွန္မွန္ေသာက္ေပးရင္ CD4 Cell ေတြျပန္တက္လာတဲ့လူနာေတြအခုျမန္မာနီင္ငံမွာလက္ရွိရွိေနပါတယ္ခင္ဗ်ာ....။ေနာက္တစ္ခုကေတာ့.............................................၂ ။ ၾကက္သြန္နီ ပါခင္ဗ်ာ..။====================ဒီဟာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္သိတာ မၾကာေသးပါဘူး...။ ျမန္မာ့ ေဆးက်မ္း ထဲက တိုင္းရင္းေဆးဆရာၾကီးေတြ သံုးခဲ့တဲ့နည္းလို ့ဆိုပါတယ္......။ ဒီ ၾကည္သြန္နီနဲ ့ ေရာဂါ ျပင္းထန္ရာကေန သက္သာသြားတဲ့လူေတြ ရွိေနတာအခု လက္ရွိမွာ ေတြ ့ေနရပါတယ္.........။ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာ မသိေပမယ္ ့....... AIDS ျဖစ္လို ့ ကိုယ္ခံနာ မွာ ယားနာေပါက္တာ ေတြ . ၀မ္းသြားတာေတြ . အနာျဖစ္တာေတြ . အားလံုး သက္သာျပီးေပ်ာက္ကင္းသြားတာ ေတြ ့ရွိေနရပါတယ္။လူေလာကတစ္ခုလံုးက ကုသလို ့မရဘူးဆိုတဲ့.....ဒီေရာဂါ ဆိုးၾကီးကို....( ၾကက္သြန္နီ ) ဥ က သက္သာေအာင္လုပ္ေပးတာ ကၽြန္ေတာ္လဲအစကမယံုပါဘူး....။ ေနာက္မွ ေရာဂါရွင္ကိုယ္တိုင္ လာေျပာမွ သာလက္ေတြ ့ယံုခဲ့ပါတယ္.......။ ၀မ္းသာစရာပါခင္ဗ်ာ....။သံုးပံုသံုးနည္းက ေတာ့ -ၾကက္သြန္နီ ဥၾကီး ၃ ဥေလာက္ကိုေန ့စဥ္ အခြံႏြာ ... ၾကက္သြန္နီေဘးမွာရွိတဲ့ မူိဳမဲမဲေလးေတြကိုေရစင္ေအာင္ေဆးျပီး.....အရည္ရေအာင္ေထာင္းပါ ..။ ေထာင္းတဲ့ ငရုပ္ဆံု ကလည္း သီးသန္ ့ျဖစ္ဖို ့လုိပါတယ္...။သန္ ့ရွင္းရပါမယ္ .....။ရလာတဲ ့အရည္ကို ....တစ္ေန ့ သံုးခြက္မွန္မွန္ ေသာက္ေပးပါ.....။ ၁ လ အတြင္းမွာ ေရာဂါသက္သာလာတာ .... လက္ေတြ ့ျမင္ရမွာပါ ခင္ဗ်ာ.....။ ေသာက္သံုးေနစဥ္အတြင္း ... ၃ . ၄ ရက္ အတြင္းမွာ အေရျပားေမြးညွင္းေလးေတြထဲက ေန ရြ စိ ရြစီ နဲ့ပိုးေလးေတြ ထြက္လာတယ္လို ့ ေဆး ပညာရွင္ေတြက ဆိုထား ပါတယ္.....။ ဆက္သာေသာက္ပါ..။စိုးရိမ္စရာမရွိပါဘူး ....။ နည္းနည္းေတာ့ အန့ံေတာ့ဆိုး မွာေပါ့ခင္ဗ်ာ........။ ေရာဂါသက္သာသြားရင္လဲ ေန ့တိုင္းတစ္ေန ့သံုးခြက္သာပံုမွန္ ေသာက္သြားပါတဲ့.........။သက္တမ္းေစ့ေအာင္က်န္းမာစြာ ေနနိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္လို ့ တိုင္းရင္းေဆးဆရာမ်ားက လက္ေတြ ့ဆိုထားပါတယ္Credit- တိုင္းရင္းေဆးပေ

ကၫြတ္​နဲ႔ကင္​ဆာ

The Express Timesကညြတ္နဲ႕ကင္ဆာ==============ကညြတ္နဲ႕ပတ္သက္ျပီး လြန္ခဲ့ေတာ့ ႏွစ္မ်ားစြာက လူတစ္ေယာက္ကကင္ဆာျဖစ္ေနတဲ့ သူ႕သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ အတြက္ကညႊတ္ပင္လိုက္ရွာေနတာ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕ခဲ့ဘူးတယ္။ျပီးေတာ့ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္ ဒီဇင္လဘာထုတ္ကင္ဆာဂ်ာနယ္ကေနမိတၱဴကူးထားတဲ့စာရြက္တစ္ရြက္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေပးခဲ့တယ္။ စာရြက္ကအေၾကာင္းအရာကေတာ့ Asparagus for cancer (ကင္ဆာအတြက္ ကညႊတ္မ်ား)ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဝမွ်ျခင္းသက္သက္သာျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဇီဝဓါတု ပညာရွင္တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္ဟာ Richard R.Vensal, D.D.S ရဲ႕ ရွာေဖြခ်က္ေတြကေန ကညႊတ္ကေန ကင္ဆာေရာဂါကုသနည္းကို သင္ယူခဲ့တာ ႏွစ္အေတာ္ၾကာခဲ့ပါျပီ သူရဲ႕ပေရာဂ်က္ လုပ္ငန္းေတြထဲမွာလဲ သူႏွင့္အတူတကြ လုပ္ကိုင္ခဲ့သလို ကၽြန္ေတာ့မွာ စုေဆာင္းထားတဲ့ ကညႊတ္ကေန ကင္ဆာေရာဂါ ကုသေပ်ာက္ကင္းသြားတဲ့ အေထာက္အထား အခ်က္အလက္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိခဲ့ပါတယ္ အဲ့ဒါေတြကေတာ့ …..၁/- လူတစ္ေယာက္ဟာ ေသြးကင္ဆာျဖစ္တာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မဲ့လုနီးပါးျဖစ္ေနပါျပီး ဗံုးဗံုးလဲ ေနျပီျဖစ္ပါတယ္။ကညႊတ္ကထံုးနဲ႕ တစ္နွစ္ကုသအျပီးမွာေတာ့ ဆရာဝန္ စစ္ေဆးၾကည့္တာ ကင္ဆာရွိေၾကာင္းမေပၚလာေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုး သူဟာျပန္ေကာင္းသြားပါတယ္။၂/- ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ အသက္ ၆၈ ႏွစ္အရြယ္ စီးပြားေရးသမားတစ္ေယာက္ဟာ ဆီးၾကိတ္တည္တဲ့ ကင္ဆာကို ခံစားေနရတာ ၁၆ ႏွစ္ရွိျပီျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာ ေဆးကုသျခင္း ဓါတ္ကင္ျခင္းတို႕ ျဖင့္ကုသျခင္း ျပဳခဲ့ေသာ္လည္း တိုးတက္လာျခင္းမရွိပါဘူး။ ေနာက္ဆံုး၃လအတြင္းကညႊတ္ကုထံုးနဲ႕ကုျပီးေနာက္စစ္ေဆးၾကည့္တဲ့အခါမွာေတာ့ ဆီးၾကိတ္မ်ားဟာေပ်ာက္သြားျပီး ေက်ာက္ကပ္ ႏွစ္ခုဟာ ပံုမွန္ ျပန္ျဖစ္ေနတာ ေဆးစစ္တဲ့အေျဖမွာ ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။၃/- လူတစ္ေယာက္ဟာ အဆုတ္ကင္ဆာ ခံစားေနရပါတယ္။ ၁၉၇၁ မတ္လ ၅ရက္ေန႕မွာကုသဖို႕ ခြဲစိတ္ခဲ့ရာမွာေတာ့ ေရာဂါဟာ အလြန္ရင့္ျပီးအျမစ္မ်ားဟာ ေတာ္ေတာ္ျပန္႕ေနတဲ့အတြက္ ခြဲစိတ္လို႕မရ ခဲ့ပါဘူး။ ခြဲစိတ္ဆရာဝန္ဟာျပန္ျပီးခ်ဴပ္ေပးခဲ့ကာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေတာ့ဘူးလို႕ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဧျပီလ ၅ ရက္ေန႕မွာေတာ့ ထိုလူနာဟာ ကညႊတ္ကုထံုးကို ၾကားျပီး ခ်က္ခ်င္း ကုသမႈ႕ခံယူခဲ့ပါတယ္။ ၾသဂုတ္လမွာေတာ့ ဓါတ္မွန္သြားရိုက္ၾကည့္တဲ့အခါမွကင္ဆာလကၡဏာျပေနတာေတြဟာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျပီး အရင္အတိုင္း အလုပ္ျပန္လည္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ျပဳလုပ္နည္း….. ကညႊတ္ကို သစ္သီးေဖ်ာ္စက္ထဲထည့္ျပီး အရည္ျဖစ္ေၾကာင္ ၾကိတ္ပါ။ ထိုကညႊတ္ရည္ကို ေရခဲ့ေသတၱာထဲ ထည့္ျပီး လူနာအား တစ္ခါတိုက္လွ်င္စတီးဇြန္းျဖင့္ ၄ ဇြန္းကို မနက္တစ္ၾကိမ္ ညတစ္ၾကိမ္တိုက္ပါ။ကင္ဆာေရာဂါတစ္ခုခုမ်ားခံစားေနရသူမ်ားအတြက္…ေငြအကုန္အက်လည္း သိပ္မမ်ား ေဘးထြက္ဆိုးက်ိဳးလည္း မရွိသေလာက္နည္းပါးတာမို႕ ဒီေဆးနည္းေလးကိုမူရင္းအတိုင္း မွ်ေ၀ တင္ေပးလိုက္ပါတယ္..ဦးမိုးမင္းတင္ဆက္...ျပည္သတင္းလူငယ္ (ျပည္သတင္း)

ဂဠဳန္ဆရာစံ= (Private Diary)

The Express Timesဂဠဳန္ဆရာစံ=========နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ ဂဠဳန္ဆရာစံ (၁၈၇၆-၁၉၃၁) သည္ စစ္ကိုင္းတိုင္း၊ ေရႊဘိုခရိုင္၊ ဒီပဲယင္း (တပယင္း) ၿမိဳ႕နယ္ သရက္ကန္ အေရွ႕ရြာ ဇာတိ ျဖစ္သည္။ အဖ ဦးေက်းႏွင့္ အမိ ေဒၚဖက္ တို႔မွ ၁၈၇၆ ခု ေအာက္တိုဘာလ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ ဖြားျမင္သည္။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမ ငါးေယာက္ အနက္ ဆရာစံမွာ အငယ္ဆုံးျဖစ္သည္။ ငယ္နာမည္ ေမာင္စံရွား ျဖစ္သည္။ ဒီပဲယင္း ၿမိဳ႕နယ္ ဇာတိ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဆရာစံ အျမဲ ေနထိုင္ေသာ အရပ္မွာ ေမာ္လၿမိဳင္၊ ဘီလူးကၽြန္း၊ ေခ်ာင္းဆုံ ၿမိဳ႕နယ္ ကမာမိုရြာ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာ ဓာတ္ ေဆးဆရာ တစ္ဦး ျဖစ္သည့္ အေလၽွာက္ ေဆးကုျခင္း၊ ေဗဒင္ေဟာျခင္း၊ က်မ္းစာအုပ္ ေရးျခင္းျဖင့္ အသက္ ေမြးသည္။ အဂၢိရတ္ထိုးလည္းဝါသနာ ပါသည္။ ေရာဂါ လကၡဏာတို႔၏ ဇစ္ျမစ္ကို ျပဆိုသည့္ လကၡဏာဇု က်မ္းႏွင့္ ဝိဇၨာ သိပၸံ အဂၤဳတၱိရက်မ္း တို႔ကို ေရးသား ခဲ့သည္။ ေဆး ကုသသည့္ အလုပ္ျဖင့္ အသက္ ေမြးရင္း ဓမၼရကိၡတ အသင္းႏွင့္ သီရိဥတၱမ အသင္းမ်ား ဖြဲ႕ကာ ဝံသာႏု လုပ္ငန္း မ်ားကို လုပ္ကိုင္ ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းႏွင့္ ဆက္သြယ္ မိၿပီး ကမာမို တိုက္နယ္ ဂ်ီစီဘီေအဥကၠ႒ အျဖစ္မွ ေမာ္လၿမိဳင္ ခရိုင္ ဂ်ီစီဘီေအ ဥကၠ႒ ျဖစ္လာသည္။ ဦးခ်စ္လွိုင္ႏွင့္ ဦးစိုးသိမ္း ဂ်ီစီဘီေအဟု ႏွစ္သင္း ကြဲေသာ အခါ ဦးစိုးသိမ္း ဂ်ီစီဘီေအ ဘက္သို႔ ပါသြားသည္။ ဦးစိုးသိမ္း ဂ်ီစီဘီေအတြင္ အမွုေဆာင္ အဖြဲ႕ဝင္ႏွင့္ စည္း႐ုံးေရးမွူးအျဖစ္ ထင္ရွား လာသည္။ဆရာစံက အဂၤလိပ္ နယ္ခ်ဲ႕ အစိုးရအား လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ရန္ စိတ္အား ထက္သန္ ေသာ္လည္း ဦးစိုးသိမ္း ဂ်ီစီဘီေအက လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ရန္ အခ်ိန္ မက်ေသးဟု ယူဆ ေသာေၾကာင့္ ဆရာစံသည္ လၽွို႔ဝွက္၍ ဂဠဳန္ တပ္ဖြဲ႕မ်ား ဖြဲ႕ကာ အဂၤလိပ္ အစိုးရအား ေတာ္လွန္ရန္ ႀကံစည္ ခဲ့သည္။ ဦးစိုးသိမ္း ဂ်ီစီဘီေအ၏ စည္း႐ုံးေရးမွူးအျဖစ္ျဖင့္ ေရာက္ရွိရာ အရပ္ တိုင္း၌ ဂဠဳန္ဆရာစံဟု ေခၚၾကသည္။ အဂၤလိပ္ အစိုးရအား လူခြန္ ေျမခြန္ မေပးေရး၊ သီးစားခ မေပးေရး၊ခ်စ္တီးကုလား တို႔၏ အေႂကြးမဆပ္ေရး တို႔ကို စည္း႐ုံး လွုံ႔ေဆာ္ ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အဂၤလိပ္ အစိုးရဘက္မွလည္းသီးစားခႏွင့္ အခြန္ေတာ္မ်ား ရရွိေရး အတြက္ အၾကမ္းဖက္၍ ဝရမ္းကပ္ျခင္း၊ ကၽြဲ ႏြားမ်ားႏွင့္ လွည္းမ်ားကို ေလလံ ပစ္ျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္လာ၍ ေတာင္သူ လယ္သမားမ်ား မခံမရပ္နိုင္ ျဖစ္လာ ၾကသည္။ ဤအေျခအေနတြင္ ဆရာစံက ၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ သုပဏၰက ဂဠဳရာဇာဘြဲ႕ ခံယူလိုက္သည္။ အလံေတာင္တြင္ ဗုဒၶရာဇာၿမိဳ႕ နန္းတည္၍ ဘုရင္ အျဖစ္ ေၾကညာခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္ အစိုးရကို နာက်ည္း ေနေသာ ေတာင္သူ လယ္သထုအား ေခါင္းေဆာင္ကာ နယ္ခ်ဲ႕ ဆန႔္က်င္ေရး ေတာင္သူ လယ္သမား အေရးေတာ္ပုံ ကို ဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာ့ သမိုင္းတြင္ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္ အစိုးရအား လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္သည့္ ေတာင္သူ လယ္သမား အေရးေတာ္ပုံ၏ ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ထင္ရွားသည္။ ဆရာစံကို အဂၤလိပ္ အစိုးရ ဘက္မွ ဖမ္းမိေသာ အခါ အဂၤလိပ္ ဘုရင္အား ေတာ္လွန္ ပုန္ကန္မွုျဖင့္အမွုဖြင့္ စစ္ေဆးသည္။ ထို႔ေနာက္ ျပစ္မွု က်ဴးလြန္သည္ဟု ဆိုကာ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္၊ နိုဝင္ဘာလ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ ေသဒဏ္ ေပးခဲ့သည္။အဂၤလိပ္ အစိုးရသည္ ဆရာစံကို မေသမခ်င္း ႀကိဳးေပးသတ္ေစလုိ႕ အမိန္ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ ေသဒဏ္ေပးခံရေသာ ကိစၥကုိ ဆရာစံက မတုန္လည္းမတုန္းလႈပ္၊ ေတာင္းပန္ခယတာလည္းမလုပ္ခဲ့လုိ႕ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ေတြ မခံခ်ိမခံသာျဖစ္ၿပီး မဖုံးႏုိင္မဖိႏုိင္အမ်က္ထြက္ခဲ့ၾကသည္။ လယ္သမားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဆရာစံကေတာ့ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္ ႏုိင္ဝင္ဘာလ ၂၈ ရက္ေန႕မွာ သာယာဝတီေထာင္ထဲကႀကိဳးစင္ေပၚကုိ တည္ၾကည္ခန္႕ျငားစြာ ရင္ေကာ့တက္ေရာက္ၿပီးျမတ္တဲ့ လယ္သမားအာဇာနည္ဘဝကုိ ခံယူသြားခဲ့ပါသည္။ကိုးကားကိုလိုနီေခတ္ျမန္မာ့သမိင္းအဘိဓာန္၊ တကၠသိုလ္မ်ားသမိုင္းသုေတသနဌာန။

--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

အားလံုးအတြက္ ဓမၼဆံုးမလမ္းညႊန္ခ်က္== (Private Diary)

The Express Timesအားလံုးအတြက္ ဓမၼဆံုးမလမ္းညႊန္ခ်က္===========================၁) လုပ္တိုင္းမျဖစ္စိတ္မညစ္ႏွင့္ -ကိုယ္လုပ္တိုင္းသာ ျဖစ္ေနပါက-ဘယ္မွာ "အနတၱ" ရွိမည္နည္း ။ ။၂) ေျပာတိုင္းမရ ေဒါမထႏွင့္ -ကိုယ္ေျပာတိုင္းသာ ရေနပါက-ဘယ္မွာ "အနတၱ" ရွိမည္နညး္ ။ ။၃) ႀကံတိုင္း မေပါက္ စိတ္မေဖါက္ႏွင့္-သင္ ႀကံတိုင္းသာ ျပီးေျမာက္ပါက -ဘယ္မွာ "အနတၱ" ရွိမည္နည္း ။ ။၄) ဆင္းရဲႀကံဳမူ မညည္းညဴ ႏွင့္-ခ်မ္းသာခ်ည္းသာ ႀကံဳေနပါက -ဘယ္မွာ "ဒုကၡ" ရွိမည္နည္း ။ ။၅) ပ်က္စီးတိုင္းလွ်င္ မပူပင္ႏွင့္ -မပ်က္စီးကာ ခို္င္ျမဲပါကဘယ္မွာ "အနိစၥ" ရွိမည္နည္ ။ ။၆) အာရံုဟူသမွ် မေတာင့္တႏွင့္ -အာရံုတိုင္းသာ ေတာင့္တပါက -ဘယ္မွာ "ေလာဘ" ဆံုးမည္နည္း ။ ။၇) အရာရာမ်ိဳး စိတ္မဆိုးႏွင့္ေနရာတိုငး္သာ စိတ္ဆိုးပါက -ဘယ္မွာ "ေဒါသ" ဆံုးမည္နည္း ။ ။၈) သိဉာဏ္ မလိုက္ သင္္မမိုက္ႏွင့္သိဉာဏ္မရ မို္က္ေနပါက -ဘယ္မွာ "ေမာဟ" ဆံုးမည္နည္း ။ ။၉) "ဗုဒၶတရား" ေမ့မထားႏွင့္ဆံုးမတိုင္းသာ က်င့္ႀကံပါကဘယ္မွာ "နိဗၺာန္" ေဝးမည္နည္း ။ ။Credit- Dhamma Knowledge

--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

ဧကရာဇ္မင္း၏ဘဝနိဂံးု

" ဧကရာဇ္မင္းၾကီး၏ဘ၀နိဂံုး - ၁ "★★★★★★★★★★★★★★★★(၁၃၆၉ ခုႏွစ္ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေက်ာ္ (၉)ရက္၊ မႏၲေလးျမိဳ႕)သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ဧကရာဇ္မင္းၾကီးရဲ႕ဘ၀နိဂံုး တရားကိုနားေထာင္ျပီးျပန္လည္ေရးသားရာတြင္ ပါဠိစာလံုးမ်ားေျပာျပေပးေသာ ဆရာေတာ္ အရွင္ ၀ိမလ၀ံသ နာလႏၵာတကၠသိုလ္၊ဆရာေလး Rupa Sangi၊ အမ သမီးငယ္ တို႔ထံမွ အကူအညီျဖင့္ေရးသား ပူေဇာ္လိုက္ပါတယ္။ စာလံုးေပါင္းမွားပါက ခြင့္လြတ္က်ပါရန္က်ေနာ္- Pay Thoe)☼ " ေယာ အနတၳ ကုသေလန အတၳစရိယာ သုုခါဝဟာ ေပတိ အတၳံ ဒုေမၼေဓာ ""ဒုေမၼေဓာ " ပညာမဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္သည္ "အနတၳ ကုသေလန" အက်ဳိးစီးပြားရိွတဲ့ လုပ္ငန္းေတြကို မကြ်မ္းက်င္ မနိဳင္နင္းတဲ့အတြက္ေၾကာင့္၊ "၀ါ အနတံၳ ကုသေလနံ" အက်ဳိးမဲ့လုပ္ငန္းေတြခ်ည္းကိုသာလွ်င္ ကြ်မ္းက်င္းနိဳင္ႏွင္းတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ၊"အတၳစရိယာ"အက်ဳိးစီးပြားရိွေအာင္ကို ေဆာင္ရြက္မည္ဟု ဘယ္လိုပင္ေဆာင္ရြက္ျငားေသာ္လည္း"သုခံ ၀ဟံ" ခ်မ္းသာစီးပြား တိုးပြားေၾကာင္းလုပ္ငန္းေတြကို ဘယ္လိုပင္ေဆာင္ရြက္ေစကာမူ၊ "အနတၳ ကုသေလန" အက်ဳိးရိွသည္ကိုမကြ်မ္းက်င္ဘဲနဲ႔ အက်ဳိးမဲ့ကိုသာ ကြ်မ္းက်င္ေနၾက တဲ့အတြက္ေၾကာင့္၊"ဒုေမၼေဓာ " ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူမိုက္ေတြဟာ "ဟာ ေပတိ အတၳံ " အတၳံ အက်ဳိးစီးပြားမွန္သမွ်ေတြကို "ဟာ ေပတိ" ဆုတ္ဟုတ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတယ္။"သုခံ" ခ်မ္းသာသုခမွန္ သမွ်ကိုေတာ့ "ဟာ ေပတိ" ဆုတ္ယုတ္ေအာင္ လုပ္ေနၾကတယ္ရယ္လို႔လူနတ္တို႔သခင္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးက "အေဟာစ" ကရုဏာေရွ႕ထားေမတၱာအားျဖင့္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသတည္း။☼ စာတစ္လံုးေလာက္မွတ္ၾက "ဒုေမၼဓ ပုဂၢိဳလ္" ပညာမဲ့တယ္လို႔အဓိပၸာယ္ရတယ္။ပညာမဲ့ဆိုရင္ အဲ့ဒါ လူမိုက္ပဲ။မဂၤလာသုတ္မွာ ပရိတ္သတ္ၾကီးနဲ႔ရင္ႏွီးေနတဲ့ စာလံုးတစ္လံုးရိွတယ္။☼ "ဗာလ ပ႑ိတ" "ဗာလ" ဆိုရင္ တို႔ပရိတ္သတ္သိပီးသား လူမိုက္။" ပ႑ိတ" ဆိုတာ ပညာရိွ သူေတာ္ေကာင္းလို႔ေျပာလို႔ရတယ္။ဒါသိပီးသားပရိတ္သတ္ေတြ။ အခုလည္း "ဒုေမၼဓ နဲ႔ သုေမဓ" ဒီႏွစ္ပုဒ္ဟာ အတြဲလိုက္" ဒုေမၼဓ နဲ႔ ဗာလ" ဆိုတာ လူမိုက္ပဲ။"သုေမဓ" ဆိုတာ ပညာတတ္လူေကာင္း ပ႑ိတ ေပါ့။ဒါကို ဇာတက မွာျမတ္စြာဘုရားေဟာထားတာ။"ဒုေမၼဓ" ေတြဟာကြ်မ္းက်င္တယ္ ဘယ္မွာလဲဆိုရင္ "အနတၳ ကုသေလန" အက်ဳိးမဲ့လုပ္ငန္းေတြမွာ ကြ်မ္းက်င္တာ။"အနတၳ" ဆိုတာ အက်ဳိးမဲ့ "ကုသလ" ကိုဒီေနရာမွာကုသိုလ္လို႔ ဘာသာမျပန္နဲ႔ ကြ်မ္းက်င္တာ နိဳင္နင္းတာ (Expert)ေပါ့။ ကြ်မ္းက်င္တာ(၂)မ်ဳိးရိွတယ္ လူသားေတြ အက်ဳိးရိွတာကိုကြ်မ္းက်င္ရင္ "အတၳ ကုသေလန" နဲ႔ လူသားေတြ စိတ္ဆင္းရဲတာကိုကြ်မ္းက်င္ရင္ အက်ဳိးမဲ့တာကို ကြ်မ္းက်င္ရင္ "အနတၳ ကုသေလန" ။☼ ေမတၱာသုတ္ေလာက္ရရင္ ဒီစာလံုးေလးသိပါတယ္။"ကရဏီယ မတၳကုသေလန" ဒါကို ပုဒ္ခြဲရင္ " အတၳ ကုသေလန"ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ"ကရဏီယ" ျပဳရမယ္။ဘာျပဳရမလဲဆိုရင္ "အတၳ" အက်ဳိးရိွတယ္ ၊"ဟိတ" စီးပြားျဖစ္တယ္၊"သုခံ" အားလံုးကိုယ္ စိတ္ခ်မ္းသာရမယ္၊ အဲ့ဒါမ်ဳိးကိုျပဳရမယ္လို႔ေျပာတာ။ဆန္႔က်င္ဘက္ "အနတၳ ကုသေလန" ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ အက်ဳိးမဲ့ကိုကြ်မ္းက်င္ေသာ၊ဒုကၡျဖစ္သည္ကို ကြ်မ္းက်င္နိဳင္နင္းေသာ ၊ပညာမဲ့ေသာ၊ အဲ့ဒီလူေတြက လုပ္ၾကတာ အက်ဳိးရိွတယ္ဆိုျပီး လုပ္ရင္း လုပ္ရင္းနဲ႔ အကုန္အက်ဳိးမဲ့ကုန္တယ္။ခ်မ္းသာေၾကာင္းဆိုျပီး လုပ္တာ အကုန္အက်ဳိးမဲ့ကုန္တာ ဒါျမတ္စြာဘုရား ဇာဋက မွာမိန္႔တဲ့စကားပဲ။ ဒီပါဠိေတာ္ျဖင့္အားလံုးကို စကားလက္ေဆာင္ထားခဲ့ပါ့မယ္။"အတၳ ကုသေလန နဲ႔ အနတၳ ကုသေလန" ေပါ့ေလ။အဲ့ဒီေတာ့ အားလံုးနိဗၺာန္ကိုရက္တိုတို နဲ႔ေရာက္ပါေစလို႔ ဆုမေတာင္းနဲ႔ဦး။နိဗၺာန္ကလည္း ဘယ္နားေနမွန္းမသိဘူး။ ဒီေတာ့ ပရိတ္သတ္မ်ား တို႔ဘာျဖစ္ဖို႔ေကာင္းလဲ ျပန္ေမးၾက။☼ ဘ၀သံသရာခရီးမွာ တို႔တေတြ "အတၳ ကုသေလန" ပုဂၢိဳလ္ေတြပဲ ဘ၀ဆက္တိုင္းျဖစ္ရပါေစေတာ့။မေကာင္းမႈမွာ ကြ်မ္းက်င္တဲ့သူေတာ့ဘယ္ဘ၀မွာမွ မျဖစ္ပါရေစနဲ႔။ဒီညေတာ့ဒါေလး ဆုေတာင္းၾကေပါ့ဗ်ာ။လူေတြဟာ လူ႕ေလာကမွာ ေမြးလာၾကတာ လူ႕ေလာကကို ဒုကၡေပးတဲ့သူ မျဖစ္ေကာင္းဘူး လူ႕ေလာကကို ေကာင္းက်ဳိးျပဳတဲ့သူေတြပဲျဖစ္ရမယ္။ ျမတ္စြာ ဘုရားပြင့္လာတာၾကည့္လိုက္ေလ။လူသားေတြ အက်ဳိးျဖစ္ဖို႔ သူလုပ္သြားတာ (၄၅)ႏွစ္လံုးလံုး။☼ အဲ့ဒါကိုအက်ယ္ဖြင့္ေဟာတဲ့ တရားပြဲတစ္ခုအဆံုးမွာ လူတစ္ေယာက္က လာေမးတယ္ ဆရာေတာ္ဘုရားတဲ့ျမတ္စြာဘုရားပြင့္လာတာ လူသားေတြ အက်ဳိးရိွေပၚေပါက္လာတာလဲေျပာေသးျမတ္စြာဘုရားအေၾကာင္းျပဳလို႔ေဒ၀ဒတ္တို႔ စိဥၥမာဏ တို႔ေျမျမိဳခံရတာ ျမတ္စြာ ဘုရားေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူးလို႔ အရွင္ဘုရားေျပာခ်င္ပါသလား ဘုရားတဲ့။ဒကာၾကီးလို႔ ဘုရားပြင့္လို႔ ဒီဘုန္းၾကီး ဒီမိန္းမ ေျမျမိဳခံရတယ္လို႔ေျပာခ်င္သလား ေနာက္တစ္ေယာက္ က်န္ေသးတယ္ ေဒ၀ဒတ္ရဲ႕အေဖ သုပၸဗုဒၶ သံုးေယာက္။သူဘာမွျပန္မေျပာဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္ေတာ္ ဒါေပမယ့္ဆိုတာ အဓိပၸာယ္ရိွတယ္ေပါ့။ေကာင္းကင္ကမိုးရြာခ်တာ ကမာၻၾကီးကို ဒုကၡေပးဖို႔လား ခ်မ္းသာဖို႔လားမင္းအရင္ေျဖ။ခ်မ္းသာဖို႔ပါ ဘုရားတဲ့။ေအးဒါေပမယ့္ မိုးရြာေတာ့ ပုရြက္ဆိတ္ေတြ တြင္းပိတ္ျပီးေသကုန္တယ္ကြ။ မင္းအဲ့ဒါ ဘာေျပာမလဲ။သူက ဒါေတာ့ မတတ္နိဳင္ဘူးဘုရား မိုးေတာ့ရြာရမွာပဲတဲ့။ေအးအဲ့ဒါပဲ အေျဖထြက္ပီ။ဘုရားကေတာ့ ပြင့္မွာပဲ။မိုးရြာလို႔ ပုရြက္ဆိတ္ေသမွာမို႔ မရြာေတာ့ရင္ က်န္တဲ့ သတၱ၀ါေတြ အကုန္ေသကုန္လိမ့္ ဒုကၡေရာက္ကုန္မယ္။ရြာပါေစ ပုရြက္ဆိတ္ တြင္းပိတ္ေသတာမတတ္နိဳင္ဘူး အဲ့ဒါေျပာတာ။ ဗုဒၶသည္ လူ႕ေလာကို အက်ဳိးျပဳဖို႔ေပၚလာတာျဖစ္လို႔ ဗုဒၶကိုယံုၾကည္သူတိုင္းဟာလည္း ေလာကၾကီး ကိုဒုကၡေပးဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္သင့္ဘူး။☼ ဒီေတာ့ ပရိတ္သတ္မ်ားသိျပီးသားျဖစ္တဲ့ ဘုရင္ၾကီးတစ္ပါးအေၾကာင္းနည္းနည္းေျပာျပမယ္။ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီး ႏွစ္ေပါင္း(၂၀၀)ေက်ာ္ေက်ာ္မွာ ဇမၺဴဒီပါလို႔ ေခၚတဲ့ အိႏၵိယျပည္ၾကီး အတြင္းပိုင္းေရာအျပင္ဘက္ေတာင္ေရာက္ေသးတယ္။ အာဏာစက္သက္ျပီးအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ မင္းၾကီး ပရိတ္သတ္သိပ္သိတာေပါ့ ေကာင္းေတြေဆာက္လိုက္တာ(၈၄၀၀၀) ၊ တည္လိုက္တဲ့ဘုရား(၈၄၀၀၀) ကမာၻၾကီးေပၚမွာ သူမတည္ဖူးတဲ့ ဘုရားမေဆာက္ဖူးတဲ့ေက်ာင္း မရိွဘူးေပါ့ဗ်ာ။သိရီ ဓမၼာ အေသာကမင္းတရားၾကီး။☼ " သကလံ ေမဒနႎ ဘုတြာ၊ ဒတြာ ေကာဋိသတံ သုခီ"။ "သကလံ ေမဒနႎ ဘုတြာ" ေျမၾကီးတစ္ခုလံုး သူစားတယ္။စာကိုရိုးရိုးေလးဘာသာျပန္။ဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ ဇမၺဴဒီပါ တစ္ခုလံုးမွာရိွတဲ့ေျမၾကီးကို သူတစ္ေယာက္တည္းအုပ္ခ်ဳပ္တာ။ပရိတ္သတ္ သိထားတဲ့အတိုင္း"သိရီ ဓမၼာ အေသာက" သိရီ -က်က္သေရ သိပ္ရိွတာပဲ။ဓမၼာ- တရားနဲ႔ေနတယ္။ အေသာက - သူ႕နာမည္အရင္း။ အဲ့ဒီ သိရီဓမၼာ အေသာကရဲ႕ ဘ၀အေၾကာင္းကို ခုနက ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ေဒသနာေတာ္နဲ႔ ဘယ္လိုဟန္ခ်က္ညီသလဲဆိုတာကိုComparative Study လုပ္ၾကည့္တာေပါ့ေလ။☼ " သကလံ ေမဒနႎ ဘုတြာ၊ ဒတြာ ေကာဋိသတံ သုခီ" ဇမၺဴဒီပတစ္ကြ်န္းလံုးကို သူအုပ္စိုးတယ္။ဒတြာ ေကာဋိသတံ သုခီ- သူလွဴသြားတာ ကေဋတစ္ရာ။ပရိတ္သတ္မ်ားအသိနည္းတဲ့ ထူးထူးျခားျခားလွဴတာေလး တစ္ခုေျပာျပမယ္။အေသာကမင္းၾကီး ထမင္းစားခါနီးရင္ မစားခင္ အလွဴတစ္သိန္းဖိုး သူလွဴျပီးမွစားတယ္။ အဲ့ဒီေလာက္ အလွဴရက္ေရာတယ္။ အဲ့ဒါေတြ အကုန္ေပါင္းရင္ စာထဲမွာေတာ့ ဆိုလို႔ေကာင္းေအာင္ ေရးလို႔ေကာင္းေအာင္ ကုေဋတစ္ရာ တကယ္ေတာ့ ဒီထက္မ်ားမယ္ထင္တယ္။ ဆိုလိုတာက ထမင္းမစားခင္ လွဴခဲ့တာ စုစုေပါင္းကုေဋတစ္ရာ။ရိွတယ္။☼ အဲ့ဒီေလာက္ၾကီးေကာင္းမႈေတြျပဳျပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ ဘာျပဳသလဲဆိုရင္" အဒၶါမလကမတၱႆ၊ အေႏၲ ဣႆရဂတံ ဂေတာ " - အေႏၲ- ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့မွ၊ အဒၶါမလကမတၱႆ၊ -ဆီးျဖဴေစ့တစ္ျခမ္းမွ်ကိုသာလွ်င္၊ဣႆရတံ - ပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရေတာ့တဲ့ အဆင့္ကို၊ ဂေတာ- ေရာက္ရရွာတယ္။ ေနာက္ဆံုးခရီးဟာဒါပဲ။ဒီေျမၾကီးတစ္ခုလံုး ငါပိုင္တယ္ဆိုေတာ့ ဧကရာဇ္ေပါ့။ေရွးကေျပာသလိုဆိုရင္ဧက ရာဇာ ေပါ့ေလ။သာသနာႏွစ္(၂၁၈) မွာ အေသာက မင္းျဖစ္တယ္။ သာသနာႏွစ္(၂၁၈) မွာသူ႕အေဖ (ဗိႏၵဳသာရ) နတ္ရြာစံတယ္။ ဗိႏၵဳသာရက မိဖုရား တစ္ရာရိွတယ္။နည္းတာ မဟုတ္ဘူး။ ဘုန္းၾကီးက စဥ္းစားတယ္ဒါ Rotation နဲ႔ဘယ္လိုသြားမလဲ ေတာ္ေတာ္စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းမယ္။သံုးေယာက္ ေလးေယာက္ေတာင္ ေခါင္းရႈတ္တာ။အဲ့ဒီမိဖုရား တစ္ရာက ေမြးလိုက္တဲ့ကေလး မင္းသမီးေတြ ခဏထား၊ မင္းသားေတြၾကီးပဲ အားလံုး(၁၀၁)ေယာက္ေမြးတယ္။(၁၀၁)ေမြးေတာ့ တစ္ခုေသာ မိဖုရားက သားႏွစ္ေယာက္ေမြးတယ္။☼ အဲ့ဒါဆိုရင္ေျပာလို႔ရပီ။ (၉၉)ေယာက္က ၀မ္းခြဲ ၊ႏွစ္ေယာက္က ညီအစ္ကို အရင္း။စိတ္ ေစတသိတ္ ခႏၶာ ဓာတ္ သစၥာ ေျပာရတာ လြယ္တယ္ဗ်ာ။ ေဆြးမ်ဳိးစပ္ရတာသိပ္ခက္တာ။အခုေတာ့ လြယ္ေအာင္ ဒီလိုေလး စပ္ထားတယ္။(၉၉)ေယာက္က ၀မ္းခြဲ၊ (၂)ေယာက္က အရင္း။ အေဖနတ္ရြာ စံေတာ့ မင္းေျမာက္တန္ဆာ(၅)ပါး ေကာက္ကိုင္ျပီးေတာ့ စစ္သူၾကီးဖမ္းခ်ဳပ္ျပီး ဒီထီးနန္း ငါသိမ္းတယ္ ။ စစ္သူၾကီး ဓားနဲ႔ေထာက္ထားျပီးေတာ့ေပါ့ေလ။ စစ္သူၾကီးက မင္းတရား သစၥာခံပါတယ္ေျပာေတာ့ စစ္သူၾကီးဖမ္းေတာ့စစ္တပ္ၾကီးတစ္ခုလံုးက သူ႕လက္ေအာက္ေရာက္လာတယ္။ေရွးက အာဏာသိမ္းပံုက အဲ့ဒီလိုသြားတာ။အဲ့ဒီေတာ့ ဘာျဖစ္ကုန္လဲဆိုေတာ့ ညီအစ္ကို ၀မ္းကြဲ(၉၉)ေယာက္က လက္မဲ့ေတြျဖစ္ကုန္တယ္။ (၉၉)ေယာက္ လက္မဲ့စိတ္မခ်ရဘူး အကုန္ဖမ္း အေသာက လုပ္သြားတာ။☼ ခမ်ားတို႔ကသာ သိရီ ဓမၼာ ေတြေျပာေနၾကတာ။ေနာက္ပိုင္းက အဲ့ဒါေတြ ရိွတယ္။(၉၉) အကုန္ဖမ္းျပီးပါျပီ ဘာလုပ္မလဲဆိုေတာ့။ အကုန္သတ္ပစ္တဲ့ အေသာကရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းသမိုင္းမွာ အဲ့ဒီေလာက္ ညီအစ္ကို ၀မ္းခြဲ (၉၉) ေယာက္ကို သတ္ျပစ္ခဲ့တာ။ဒီေတာ့ မုဆိုးမ (၉၉)ေယာက္ ဒီဘုရင္ကို ဘာေျပာမလဲ ။ၾကမ္းတမ္း ရက္စက္တဲ့ မင္းၾကီး ဒီလိုေျပာၾကမွာ။အဲ့ဒါကို ပါဠိလိုေခၚတယ္ "စ႑ာေသာက"မုဆိုးမ (၉၉) ေယာက္က ေတြ႔ရာေနရာမွာ ၾကမ္းတမ္းရက္စက္တဲ့ အေသာက ဒီလိုေျပာတယ္။အဲ့ဒီ ဇာတ္လမ္းကို လိုရင္းေလးသြားရေအာင္ ပုရိတ္သတ္ေရ။ ကိုယ္လြတ္ ရုန္းျပီးေျပးရတဲ့ မုဆိုးမ(၉၉)ေယာက္ထဲမွာ တစ္ေယာက္ေသာ မင္းသမီးၾကီးက ကိုယ္၀န္ၾကီးနဲ႔။ ဘယ္မွာသြားေမြးလဲဆိုေတာ့ "စ႑ာလ " မွာသြားေမြးတယ္။အဲ့ဒီေတာ့ မင္းသားမင္းေသြးဘယ္မွာေမြးရသလဲၾကည့္ "စ႑ာလ " ရြာမွာ။☼ Power Craving အာဏာပါ၀ါကို အလြန္မက္ေမာျပီဆိုတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီမင္းေသြး မင္းသားေတြဟာ ေရႊပလႅင္ ေရႊသလြန္ေတာ္ေပၚေရႊပုခက္မွာပဲေမြးဖို႔ေကာင္းတာ။ဒါေပမယ့္ ေျပးရ ပုန္းရတဲ့ ဘ၀က်ေတာ့ စ႑ာလ က ဇရပ္ပ်က္ေပၚမွာ သြားေမြးရတယ္။အဲ့လို ဘာလို႔ ျဖစ္လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ Background ေလးတစ္ခု။ ဒီေနရာမွာ ဒီStory ေလးကို ခဏရပ္ထား ျပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ Background ေလးကိုျပန္ၾကည့္ရေအာင္။ဆက္ရန္>>>>>>(ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ေဒါက္တာ ဉာဏိႆရ)ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ဧကရာဇ္မင္းၾကီး၏ဘ၀နိဂံုး တရားမွေကာက္ႏႈတ္ခ်က္။ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားက်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစဗ်ာဤဓမၼဒါနေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ကိုေထာက္ပံ့နိဳင္ျပီး နိဗၺာန္၏ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစသား။

သိပၸံေခတ္ကိုစိန္ေခၚေနေသာ အေျဖရွာ၍မရေသာ အရာမ်ား (Private Diary)

The Express Times
သိပၸံေခတ္ကိုစိန္ေခၚေနေသာ အေျဖရွာ၍မရေသာ အရာမ်ား
===========================================
လူသားတို႔ သင္ယူေလ့လာေနသည့္ သိပၸံပညာရပ္သည္ သဘာဝတရား၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္ ေမးခြန္းမ်ားကို အေျဖရွာေနသည့္ အားထုတ္မႈမ်ားဟု ယူဆႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း လက္ေတြ႕တြင္ ထင္ထင္ရွားရွား ျဖစ္တည္ေနေသာ္လည္း သိပၸံပညာရွင္မ်ား ေျဖရွင္းျပ၍ မရႏိုင္သည့္ သဘာဝ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္ အမ်ားအျပားလည္း ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔အနက္မွ အထင္ရွားဆံုး အေျခအေန (၁၀)ခုကို Daily Mail သတင္းစာက ေကာက္ႏုတ္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။
၁။ ငလ်င္အလင္းတန္းမ်ား
လွ်ိဳ႕ဝွက္ေသာ၊ တိုင္းတာအေျဖထုတ္ရန္ ခက္ခဲေသာ အေျခအေန တစ္ရပ္အျဖစ္ သိပၸံပညာရွင္မ်ား ဝန္ခံထားသည့္ အရာတစ္ခုမွာ ငလ်င္တစ္ခု မလႈပ္ခတ္မီႏွင့္ လႈပ္ခတ္ေနစဥ္ အခ်ိန္မ်ားအတြင္း ေကာင္းကင္ယံ၌ ထြန္းလင္းေပၚေပါက္လာတတ္သည့္ အလင္းေရာင္တန္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ (၂၀၀၀)BC ကာလမ်ား ကတည္းက ငလ်င္အလင္းတန္းမ်ားကို စတင္ေတြ႕ရွိဖူးေၾကာင္း အီတလီ ရူပေဗဒ ပညာရွင္ ခရစၥတီယာႏို ဖူရီဂီရာက ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ မွတ္တမ္းျပဳစုထားေသာ္လည္း အေၾကာင္းရင္းကိုမူ ရွာမေတြ႕ႏုိင္ေသးေခ်။ (၁၉၆၆)ခုႏွစ္ကမူ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံတြင္ လႈပ္ခတ္ခဲ့သည့္ မတ္ဆူရွီရို ငလ်င္ႀကီး အတြင္း၌ အဆိုပါ ငလ်င္အလင္းတန္းမ်ားကို ပထမဆံုးအႀကိမ္ ဓာတ္ပံုမွတ္တမ္း ရယူလာႏုိင္ခဲ့သည္။ ယေန႔ေခတ္တြင္ အင္တာနက္မွတစ္ဆင့္ ငလ်င္အလင္းတန္းမ်ား၏ ဓာတ္ပံုမ်ားစြာကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိႏုိင္ၿပီ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ၎တုိ႔ ျဖစ္ေပၚလာသည့္ အေၾကာင္းရင္းကိုမူ ပညာရွင္မ်ား တိတိက်က် အေျဖမထုတ္ႏုိင္ေသးေခ်။
၂။ နက္ဇ္ကာမ်ဥ္းေၾကာင္းမ်ား
ပီရူးႏုိင္ငံ ေတာင္ပိုင္းရွိ ကမ္းရိုးတန္းႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာ လြင္ျပင္ေဒသမ်ားတြင္ သဲကႏၱာရဆန္ဆန္ က်ယ္ျပန္႔သည့္ ေျမျပန္႔မ်ား ရွိေနသည္။ စတုရန္းကီလိုမီတာ (၄၅၀)မွ် က်ယ္ဝန္းေသာ အဆိုပါ ေဒသတြင္ ဂ်ီဩေမႀတီ ပညာရပ္ဆန္ေသာ ဒီဇိုင္းပံုမ်ားကို က်ယ္ျပန္႔စြာ ေရးဆြဲထားသည္။ အဆိုပါ ပံုမ်ားတြင္ တိရစာၦန္၊ သစ္ပင္ႏွင့္ လူသားသ႑န္တူေသာ ပံုရိပ္မ်ားပါ ပါဝင္သည္။ ယင္းတို႔ကို ေကာင္းကင္အျမင့္မွ စီးမိုးၾကည့္ပါက ထင္ရွားစြာ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။
ကုလသမဂၢသည္ ယင္းေဒသကို (၁၉၉၄)ခုႏွစ္တြင္ စတင္၍ သမုိင္းအေမြအႏွစ္ ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့သည္။ ပညာရွင္မ်ားက ထိုမ်ဥ္းေၾကာင္းပန္းခ်ီမ်ားကို (၅၀၀)BCမွ (၅၀၀)ADၾကား ရွင္သန္ခဲ့သည့္ နက္ဇ္ကာ လူမ်ိဳးစုမ်ား ေရးဆြဲခဲ့သည္ဟု ယံုၾကည္ထားသည္။ သို႔ေသာ္လည္း မည္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ထိုကဲ့သို႔ က်ယ္ျပန္႔စြာ ဖန္တီးေရးဆြဲထားသည္ ဆိုျခင္းမွာမူ ယေန႔တိုင္ အေျဖရွာမရသည့္ ပေဟဠိတစ္ခုအျဖစ္ တည္ရွိေနဆဲပင္။
၃။ လိပ္ျပာတို႔၏ လမ္းျပစနစ္
လိပ္ျပာႀကီး မ်ိဳးႏြယ္တစ္ခုျဖစ္ေသာ လိပ္ျပာဘုရင္တို႔သည္ မိုင္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ ေဝးကြာေသာ ခရီးလမ္းကို အမွားအယြင္းမရွိ မွတ္သား သြားလာေလ့ ရွိၾကသည္။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ေျမာက္အေမရိကတိုက္မွ လိပ္ျပာဘုရင္မ်ားသည္ ေဆာင္းရာသီ အခ်ိန္ကာလတြင္ ေတာင္ပိုင္းေဒသသို႔ ေျပာင္းလဲ က်က္စားၾကသည္။
ထိုအခ်ိန္မ်ားတြင္ အဆိုပါ လိပ္ျပာႀကီးမ်ားသည္ မိုင္ေပါင္း(၂၀၀၀)ေက်ာ္မွ် ခရီးႏွင္ေလ့ရွိသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္မူ ၎တို႔၏ မူလဇာတိ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားထံ အမွားအယြင္း အတိမ္းအေစာင္းမရွိ ျပန္လာႏုိင္ၾကသည္။ မည္သို႔ေသာ လမ္းျပစနစ္မ်ိုးျဖင့္ ၎တို႔ ခရီးရွည္ သြားလာႏုိင္သည္ ဆိုျခင္းကို ဇီဝေဗဒ ပညာရွင္မ်ားကုိယ္တိုင္ နားမလည္ႏုိင္ေသးေခ်။
၄။ လွ်ပ္စီးေဘာလံုး
လွ်ပ္စစ္လိႈင္းမ်ားက ေဘာလံုးတစ္လံုးသဖြယ္ ထုထည္ယွက္ျဖာမႈမ်ိဳးသည္ သုေတသီမ်ား ေခါင္းစားသည့္ အေျခအေန တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ACလွ်ပ္စစ္စီးေၾကာင္းကို စတင္တီထြင္သည့္ သုေတသီ နစ္ကိုလာ တက္စ္လာသည္ (၁၉၀၄)ခုႏွစ္က အဆိုပါ လွ်ပ္စီးေဘာလံုးမ်ိုးကို ၎၏ သုေတသန ဓာတ္ခြဲခန္းထဲတြင္ တုပဖန္တီးႏုိင္ခဲ့သည္ဟု ယူဆရသည္။ "လွ်ပ္စစ္ေဘာလံုးေတြကို မျမင္ဖူးခဲ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ လွ်ပ္စစ္ေဘာလံုးေတြရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုကို မွန္းဆၿပီး အတုအပ ဖန္တီးႏုိင္လိမ့္မယ္"ဟု တက္စ္လာက ေရးသားခဲ့ဖူးသည္။
ယေန႔ေခတ္ သုေတသီမ်ား အေနျဖင့္မူ ယင္းဖန္တီးမႈမ်ိဳးကို တက္စ္လာ မည္သို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ ဆိုျခင္းကို မခန္႔မွန္း မေတြးဆတတ္ေခ်။ သို႔ေသာ္လည္း သဘာဝအတုိင္း ေကာင္းကင္ယံတြင္ ျဖစ္တည္ေနသည့္ လွ်ပ္စီးမ်ား၌ လံုးဝန္းေသာ ပံုစံထုထည္ ျဖစ္ေပၚမႈမ်ိဳး ရွိေနသည္ကို မ်က္ျမင္အမ်ားအျပားက ေတြ႕ရွိဖူးသည့္ေနာက္ တက္စ္လာ၏ အဆိုကို ယေန႔ေခတ္ သုေတသီမ်ားက မည္သို႔မွ် မပယ္ခ်ရဲေခ်။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ေလထုထဲတြင္ ထူးဆန္းစြာ လွ်ပ္စစ္လိႈင္းမ်ား ယွက္ျဖာေပါင္းစုသြားသည့္ အဆိုပါ ျဖစ္စဥ္သည္ အေျဖရွာမရေသာ ေမးခြန္းတစ္ခုအျဖစ္ မွတ္တမ္းဝင္ေနဆဲျဖစ္သည္။
၅။ ေရြ႕လ်ားသြားလာေနေသာ ေက်ာက္တံုးမ်ား
အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ကယ္လီဖုိးနီးယားရွိ ေသမင္းေတာင္ၾကား သဘာဝ
ဥယ်ာဥ္ႀကီးအတြင္း ေျခာက္ေသြ႕ေသာ ကႏၱာရေျမျပင္တြင္ ယင္းေက်ာက္တံုးမ်ား တည္ရွိသည္။ အလြန္ေလးလံေသာ ေက်ာက္တံုးႀကီးမ်ားသည္ အၿမဲတမ္းလိုလို ေရြ႕လ်ားသြားလာေနၾကသည္။ ေက်ာက္တံုးမ်ား၏ အေလးခ်ိန္သည္ မ်ားျပားလြန္းျခင္းေၾကာင့္ ေလတုိက္ႏႈန္းျဖင့္ ေမ်ာပါျခင္းမ်ိဳး လံုးဝမျဖစ္ႏုိင္ဟု ပညာရွင္မ်ားက အခိုင္အမာ လက္ခံထားသည္။ ေရကန္ႀကီးတစ္ခု ခန္းေျခာက္သြားသည့္ အေျခအေနမွ ေျမေပၚစတင္ ေရာက္ရွိလာသည့္ ေက်ာက္တံုးမ်ားသည္ ယေန႔တိုင္ ထိုေဒသတြင္ တေရြ႕ေရြ႕ ေနရာေျပာင္းလဲ သြားလာေနဆဲ ျဖစ္သည္။
(၁၉၆၀)ျပည့္လြန္ ႏွစ္မ်ားတြင္ သုေတသီမ်ားသည္ ယင္းေဒသမွ ေက်ာက္တံုးႀကီး (၃၀)ကို ေလ့လာခဲ့ၾကသည္။ ယင္းတို႔၏ အေလးခ်ိန္သည္ (၂၅)ကီလိုဂရမ္ထိ ရွိေနသည္။ ေက်ာက္တံုးႀကီးမ်ားကို (၇)ႏွစ္အၾကာတြင္ ျပန္လည္တိုင္းတာရာ (၂၈)တံုးသည္ မူလေနရာမွ ကြာေဝးစြာ ေနရာေျပာင္းေရႊ႕ေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔အနက္ အခ်ို႕သည္ မီတာ(၂၀၀)မွ်ထိ ခရီးေရာက္ေနခဲ့သည္။ ေက်ာက္တံုးႀကီးမ်ား ခရီးတာ ကြာေဝးစြာ ေရာက္ရွိမႈကို ရာသီဥတုေၾကာင့္ဟု ယူဆထားေသာ္လည္း ယင္းသည္ အေကာင္းဆံုးအေျဖ မဟုတ္ေၾကာင္း ပညာရွင္မ်ားကိုယ္တုိင္ ဝန္ခံထားသည္။
၆။ ပေဟဠိဆန္သည့္ ႀကိမ္ႏႈန္းနိမ့္ အသံလိႈင္းမ်ား
ဘရစၥတိုလ္မွ ဘြန္ဒီထိ ေဒသခံမ်ားၾကား အျငင္းပြားစရာ အေျခအေန တစ္ရပ္ကို ဖန္တီးေနသည့္ အသံလိႈင္းမ်ား ရွိေနသည္။ အဆိုပါ အသံလိႈင္းမ်ားသည္ ႀကိမ္ႏႈန္းနိမ့္လြန္းသည့္ အေျခအေနမ်ိဳးတြင္ ျဖစ္တည္ေနၾကသည္။ ေဒသခံ အခ်ို႕သည္ ထုိအသံကို ၾကားႏုိင္ၿပီး အမ်ားစုက မၾကားႏုိင္ေခ်။ လူ(၂၀)တြင္ (၁)ဦးပင္ ယင္းအသံကို ၾကားႏုိင္ေျခ မရွိဟု သုေတသီမ်ားက ဆိုသည္။ အေစာပိုင္းက တဝီဝီျမည္ေသာ အသံသည္ ေရပိုက္စနစ္မ်ားေၾကာင့္ဟု အိုင္ယာလန္ႏိုင္ငံ၊ ေကာင္တီကယ္ရီမွ ေဒသခံမ်ားက ျပစ္တင္ေျပာဆိုခဲ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အာဏာပိုင္မ်ားက ေရပိုက္စနစ္မ်ားကို ပိတ္ထားကာ စမ္းသပ္ၾကည့္ခဲ့သည္။ အေျဖက ေျပာင္းလဲသြားျခင္း မရွိခဲ့ေခ်။ အဆိုပါ ေဒသတြင္ ယေန႔တိုင္ ယင္းအသံမ်ား ၾကားေနရဆဲ ျဖစ္သည္။ အခ်ို႕က ေရလိႈင္းမ်ား ေက်ာက္ေဆာင္ႏွင့္ ရိုက္ခတ္ျခင္းေၾကာင့္ဟု ဆိုသည္။ အခ်ို႕ကလည္း စက္ရံုမ်ားမွ ထြက္ေပၚျခင္းဟု ယူဆသည္။ အခ်ို႕ကလည္း သဲေတာင္ပူစာမ်ားမွ ထြက္ေပၚသည့္ အသံဟု သတ္မွတ္သည္။ မည္သူမွ် ျဖစ္ရပ္မွန္ကို တိတိက်က် ဆြဲထုတ္မျပႏိုင္ေသးေခ်။
(၂၀၀၉)ခုႏွစ္ကမူ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ နာနာအိုႏွင့္ ဟာကူဆန္တို႔တြင္ ဖားေလာင္းမိုးမ်ား ရြာခဲ့ဖူးသည္။
ထိုစဥ္က ငွက္ေပ်ာစိုက္ခင္းမ်ားအတြက္ ေျမရွင္းရင္း ယင္းတို႔ကို အမွတ္မထင္ ေဖာ္ထုတ္လာႏုိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အခ်ို႕သည္ (၂)မီတာ အခ်င္းမွ် က်ယ္ဝန္းသည္။ သုေတသီမ်ားက (၆၀၀)ADမွ (၁၀၀၀)ADၾကားတြင္ ယင္းစက္လံုးႀကီးမ်ားကို တည္ေဆာက္ခဲ့ျခင္းဟု ေကာက္ခ်က္ခ်ထားသည္။ ေဒသခံတို႔က ေလာ့စ္ဘိုလက္စ္ဟု ေခၚေဝၚသည့္ စက္လံုးႀကီးမ်ားကို မည္သူတို႔က မည္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္ ဆိုျခင္းမွာမူ အေျဖမဲ့ေနဆဲျဖစ္သည္။
၁၀။ ယုတၱိကင္းမဲ့ေသာ ရုပ္ၾကြင္းမ်ား
(၁၉)ရာစုႏွစ္တြင္ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲျခင္း သီအိုရီ စတင္ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ပိုင္းတြင္ သုေတသီတို႔ အေနျဖင့္ အံ့ဩစရာ သမုိင္းမွတ္တမ္း ေတြ႕ရွိခ်က္ အခ်ုိ႕ကိုလည္း ေဖာ္ထုတ္လာႏုိင္ခဲ့သည္။ အဓိက ျပႆနာမွာ လူသားရုပ္ၾကြင္းမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းတို႔သည္ မွားယြင္းေသာ ေနရာတြင္ ေရာက္ရွိေနေၾကာင္း ပညာရွင္မ်ားက ဆိုသည္။ ဒါဝင္၏ သီအုိရီတြင္ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚလာသည့္ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ လက္ေတြ႕တူးေဖာ္ ရရွိေသာ ရုပ္ၾကြင္းမ်ားသည္ အခ်ိန္ကာလႏွင့္ ေနရာေဒသ ကြဲလြဲမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူအမ်ား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လက္ခံထားသည့္ ယင္းသီအုိရီကို ကာကြယ္ရန္ သုေတသီမ်ားအတြက္ ရုန္းကန္လာရသည္။
(၁၉၁၁)ခုႏွစ္က ဦးေႏွာက္အရြယ္အစား ႀကီးမားသည့္ လူသားမ်ိဳးရင္း ေရွးပရိုင္းမိတ္ ရုပ္ၾကြင္းတစ္ခုကို အက္ဆက္စ္တြင္ ေတြ႕ရွိခဲ့သည့္ေနာက္ပိုင္း ဒါဝင္၏ သီအိုရီႏွင့္ အစပ္အဟပ္ မတည့္မႈမ်ား စတင္လာသည္။ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း(၅၀၀၀၀၀)ခန္႔က အဆိုပါ မ်ိဳးႏြယ္သည္ ကမာၻေပၚတြင္ ရွင္သန္ေနၿပီဟု ယူဆရသည္။ ထို႔အျပင္ တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိမႈမ်ားတြင္ အတုအပ လိမ္လည္မႈမ်ား ရွိေနျခင္းကလည္း သုေတသီတို႔အတြက္ ျပႆနာ တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ယေန႔အခ်ိန္ထိ လူသားမ်ိုးႏြယ္ဆုိင္ရာ ေရွးက်ေသာ အေထာက္အထားမ်ားကို တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိေနဆဲျဖစ္သည္။ ထုိ႔အတူ ယေန႔အခ်ိန္ထိလည္း ယင္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တိက်ေသာ ေကာက္ခ်က္တစ္ခု ဆြဲယူရန္ ပညာရွင္မ်ားအတြက္ အခက္ႀကံဳေနဆဲဟု သိရသည္။
Credit: အ့ံဖြယ္သုတ
4 hrs · Public
Unlike Page · Report
Like

--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

ဗုဒၶဘာသာ ငါးမ်ိဳး= (Private Diary)

The Express Timesဗုဒၶဘာသာ ငါးမ်ိဳး============ယေန႔ေခတ္မွာဘာသာအသိတရား တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေခါင္းပါးလာျပီ ဘုရားစကားနဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ေတြခ်ည္းလုပ္ေနၾကတာမ်ားလာပါျပီ။ ဒီလုိ အေျခအေနေတြကုိသိလုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားက "ေနာင္အနာဂတ္ကာလမွာ ဗုဒၶဘာသာ ငါးမ်ိဳးကြဲျပားလိမ့္မယ္" ဟု ေဟာေတာ္မူထားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဗုဒၶဘာသာ ငါးမ်ိဳးကေတာ့......(၁)။ ကုလ ဗုုဒၶဘာသာ(၂)။ လာဘ ဗုဒၶဘာသာ(၃)။ ဘယ ဗုဒၶဘာသာ(၄)။ သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာ(၅)။ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာ(၁)။ ကုလ ဗုဒၶဘာသာ( မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာ)ကုလ ဗုဒၶဘာသာ ဆုိတာ ရုိးရာ ဗုဒၶဘာသာ ကိုေျပာတာပါ။ အေမအေဖက ဗုဒၶဘာသာမုိ႔ သားသမီးက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာရတာပါ။ မိဘက ခရစ္ယာန္္ဆုုိရင္ သားသမီးကလည္း ခရစ္ယာန္။မိဘက အစၥလာမ္ဆုိရင္ သားသမီးကလည္း အစၥလာမ္။ ဒါမ်ဳိးကို မိရုိးဖလာ ကုလဗုဒၶဘာသာေပါ့။မိဘက ဗုဒၶဘာသာ မုိ႔သာ သားသမီးက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္လာရတယ္ ဘုရားရွင္ ဘာလုိ႔ပြင့္မွန္းမသိ။ ဘုရား ဘာတရားေဟာမွန္းလည္း မသိ။ ကိုယ္ေျပာတဲ့ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆုိတာေတာင္မွ ဘာေျပာမွန္းမသိ။ကိုယ္ကုိးကြယ္ေနတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားဘာေၾကာင့္ကိုးကြယ္ရမွန္းလည္းမသိ ။ တရားေတာ္ကို ဘာေၾကာင့္ကိုးကြယ္ရ မွန္းမသိ။ဘုရားကို ဦးခ်တာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဦးခ်ေနမွန္းကို မသိတာ။ ဘာေၾကာင့္ဒီေလာက္ ရုိရုိေသေသနဲ႔ အေလးျပဳေနမွန္းကို မသိတာ။ လုပ္ေတာ့ လုပ္ေနတာပဲ အသိပညာ ဘာမွမပါတာ။အဲဒါ ကုလဗုဒၶဘာသာပါ။(၂) လာဘာဗုဒၶဘာသာ(လာဘ္လာဘ လိုလို ့ကိုးကြယ္တဲ့ဗုဒၶဘာသာ)လာဘာဗုဒၶဘာသာဆုိတာ လာဘ္လာဘလုိလို႔ ကုိးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာကို ဆုိလုိတာပါ။ ဒီဘ၀စီးပြားေရးေလး တက္မလားဆုိျပီးေတာ့မွဘုရားကိုးကြယ္တာမွာ ေရြးျပီးေတာ့ကုိးကြယ္တယ္။ ဒီဘုရားကုိးကြယ္ရင္ေတာ့ လာဘ္လာဘေပါမ်ားတယ္ဟုိဘုရားကုိးကြယ္ရင္ေတာ့ စီးပြားတတ္တယ္ဆုိျပီး ေရြးကိုးကြယ္တာ လာဘဗုဒၶ ဘာသာပါ။ ဘုရားကိုးကြယ္မွလာဘ္ေပါမယ္ဆုိရင္ ဘုရားမကိုးကြယ္တဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြ ဘာလုိ႔လာဘ္ရႊင္ေနတာလဲ။ အဓိက စီးပြားေရး ျဖစ္ေနတယ္ဆုိတာ ဘုရားေၾကာင့္မဟုတ္ပါဘူး။ကံဥာဏ္၀ီရိယ သတၱိေၾကာင့္ပါ။အေရာင္းအ၀ယ္တစ္ခုလုပ္မယ္။အိမ္ျခံ၀င္း၀ယ္မယ္။ေရာင္းမယ္။အိမ္ေနရာေျပာင္းမယ္ဆုိရင္ေတာင္မွ ရက္ရာဇာ ျပႆဒါး ေရြးေနတာေတြ၊ ဘုရားေက်ာင္းေဆာင္ ေပၚမွာ ဘုိးေတာ္ပံုေတြ ဘြားေတာ္ပံုေတြ တင္ထားတာေတြ၊ ကိုးၾကီးေက်ာ္ မႏွဲေလး အစရိွေတြနတ္ေတြ ကိုးကြယ္တာေတြ စတဲ့ လာဘ္လာဘလုိခ်င္လုိ႔ ကိုးကြယ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားကို လာဘာဗုဒၶဘာသာ ဟုေခၚပါသည္။(၃)ဘယ ဗုဒၶဘာသာ(ေၾကာက္လုိ႔ ကိုးကြယ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ)ဘယဗုဒၶဘာသာဆုိတာေဘးကို ေၾကာက္လုိ႔ ကိုးကြယ္တာကုိ ေခၚပါတယ္။ အႏၲရာယ္ကင္းဖုိ႔၊ေဘးရွင္းဖုိ႔၊ အသက္ရွည္ဖုိ႔၊ က်န္းမာဖုိ႔ ၊ ဒီလုိအေတြးအေခၚ အယူအဆေတြနဲ႔ ဘုရားကို ကိုးကြယ္တာကို ဘယဗုဒၶဘာသာဟုေခၚပါသည္။(၄)သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာသဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာဆုိတာ သဒၶါတရားကို အရင္းခံပါတယ္။ သဒၶါတရားဆုိတာ ယံုၾကည္ခ်က္ပါ။ ဘုရား၊တရား၊ သံဃာာကို တကယ္သက္၀င္ယံုၾကည္တာကို ေခၚပါတယ္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကိုယံုၾကည္တဲ့ေနရာမွာလည္း မွန္မွန္ကန္ကန္ ယံုၾကည္တဲ့သမၼာသဒၶါ နဲ႔ မွားမွားယြင္းယြင္း ယံုၾကည္တဲ့ မိစၧာသဒၶါဆုိျပီး ႏွစ္မ်ိဳးရိွပါတယ္။သမၼာသဒၶါဆိုတဲ့ မွန္မွန္ကန္ကန္ယံုၾကည္ခ်က္ ဆုိတာ သစၥာာတရား သိေတာ္မူတဲ့ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေ၀ေနယ် သတၲ၀ါေတြကို သူသိသကဲ့သို႔ ေမတၲာ ဂရုဏာေတာ္အျပည့္နဲ႔သစၥာေလးခ်က္ အနက္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒီတရားေတာ္ အနက္ေတြကိုပိုင္ပုိင္ႏုိင္ႏုိင္သိေတာ္မူသြ ားၾကတဲ့ အရိယာသူေတာ္စင္ၾကီး ေတြဟာနိဗၺာန္၀င္စံသြားၾကပါတယ္။နိဗၺာန္ဆုိတာ အိုနာေသ လြတ္ရာပါ။"အေသလြတ္ရာ ျပတတ္လုိ႔ျမတ္စြာဘုရားအား ကိုးကြယ္ပါ၏" ဆုိတဲ့ ယံုၾက ည္ခ်က္ဟာ မွန္ေသာယံုၾကည္ခ်က္။တရားေတာ္ကိုဘာေၾကာင့္ကုိးကြယ္ရသလဲ။ ျမတ္စြာဘုရားေဟာ္ေတာ္မူခဲ့ တဲ့ တရားေတာ္ကိုၾကိဳးစားမယုတ္ ပြားမ်ားအားထုတ္လုိက္လုိ႔ တရားလမ္းေၾကာင္းအတုိင္း မဂၢင္လမ္းအတုိင္းသာ ေလွ်ာက္သြားရင္ နိွဗၺာန္ေရာက္ပါမည္။ ထုိအေသလြတ္ရာ ပို႔ေဆာင္တာဟာ တရားက ပို႔ေဆာင္တာပါ။ ပုဂၢိဳဳလ္က ပို႔ေဆာင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။တရားေတာ္ကုိ မွန္ေသာယံုၾကည္မႈ။ထုိတရားေတြ မကြယ္မေပ်ာက္ေသးတာ ဘယ္သူ႔ေက်းဇူးပါလဲ ဆုိရင္ သံဃာာရဲ ႔ ေက်းဇူးပါ။ ဘုရားရွင္ ေဟာေတာ္မူေသာ ဓမၼကၡႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္၊ သုတ္၊ ၀ိနည္းအဘိဓမၼာတရားေတြ ဒီတရားေတြကို သံဃာာေတာ္ေတြက ေဆာင္ထားတာပါ။ ပိဋကသံုးပံုကိုသံဃာေတာ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ထားတာပါ။ သံဃာာေတာ္ကို ယံုၾကည္မႈ။ဒါေတြက ရတနာျမတ္သံုးပါးကို မွန္မွန္ကန္ကန္ယံုၾကည္တဲ့ သမၼာသဒၶါ ယံုၾကည္မႈ။ မိစၧာသဒၶါယံုၾကည္မႈက လာဘ္လာဘေပါတယ္။ အႏၲရာယ္ကင္းတယ္ ဆုိျပီး ကုိးကြယ္ယံုၾကည္ေနတာဟာ မိစၧာသဒၶါ။ လာဘ္လာဘေပါတယ္ဆုိတဲ့ လာဘဗုဒၶ ဘာသာယံုၾကည္ခ်က္၊ အႏၱရာယ္ကင္းေအာင္ဆုိျပီး ဘယဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႔ ယံုၾကည္မႈ ဗုဒၶရဲ ႔ ဂုဏ္ေတာ္ကို ဘာမွနားမလည္ဘဲ သူမ်ားဦးတုိက္လုိ႔သာ ရမ္းဦးတုိုက္ရတဲ့ ကုလဗုဒၶဘာသာေတြရဲ ႔ ယံုၾကည္မႈ ဒါေတြက မိစၧာသဒၶါေတြပါ။အေသလြတ္ရာလမ္းကို ျပတတ္လုိ႔၊ အေသလြတ္ရာကို ပို႔ေဆာင္ႏုိင္လုိ႔ ၊ အေသလြတ္ရာတရားကို ေဆာင္ထားႏုိင္လုိ႔ ရတနာသုံုးပါးကိုကုိးကြယ္ပါ၏ ဆုိတဲ့ သမၼာသဒၶါ ။အႏွစ္သာရမရိွတာကို မရိွဘူးလုိ႔ သိတယ္။ အႏွစ္သာရ ရိွတာကို ရိွတယ္လုိ႔ သိတယ္။မွားတာကိုမွားတယ္လုိိ႔သိတယ္။ မွန္တာကို မွန္တယ္လုိ႔ သိတယ္။ သိတဲ့အျပင္၊အမွားလမ္းကို ေရွာင္၊ အမွန္လမ္းကို ေဆာင္တာသည့္္ သမၼာသဒၶါ ရိွတဲ့ သဒၶါဓိကဗုဒၶဘာသာပါ။(၅)ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာဆုိတာ သစၥာတရားကို ေသခ်ာသိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာကို ေခၚတာပါ။ သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာဟာ တရားေတာ္ကုိ ယံုၾကည္တယ္။ တရားေတာ္ကို ဘယ္လုိယံုတာလည္းဆုိေတာ့ ရမ္းယံုတာမဟုတ္ဘဲ ခႏၶာသိနဲ႔ အေသအခ်ာ သိျပီး ယံုတယ္။ ထုိသို႔ သိတာကို ပညာဟု ေခၚပါတယ္။ သစၥာေလးပါးတရားေတာ္ကို အေသအခ်ာ ပညာသိနဲ႔ သိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၊ ျဖစ္မႈပ်က္မႈေတြကို သိတဲ့ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာ ခႏၶာက ျမင္တာလား ပညာကျမင္တာလားဆုိေတာ့ ပညာက ျမင္တာပါ။ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာပါ။ ဘုရားက မင္းတုိ႔ခႏၶာထဲမွာ ျဖစ္တာနဲဲ႔ ပ်က္တာပဲ ရိွတယ္ လုိ႔ ေဟာခဲ့ပါတယ္။ ဒါကိုကုိယ္တုိင္သစၥာတရားေတာ္ကိုေသခ်ာသိျပီး က်င့္ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ျမင္တယ္။ကိုယ္တုိင္ျမင္ေတာ့ ယံုၾကည္လာတယ္။ ယံုၾကည္တာက သဒၶါ၊ ျဖစ္ပ်က္ျမင္တာကပညာ။ထုိ႔ေၾကာင့္သဒၶါနဲ႔ပညာ သြားျပီး တြဲေနပါတယ္။ သဒၶါနဲ႔ ပညာဟာ တြဲလ်က္ပါတဲ့။သဒၶါတရား မွန္မွန္ကန္ကန္ နဲ႔ သာ ၾကိဳးစားမယ္ဆုိရင္ အပါယ္ေလးပါးမွကူေျမာက္ႏိုင္၏။တုိ႔မွာ အပါယ္မ်ိဳးေစ့ေတြ၊ အပါယ္က်ေၾကာင္းကံေတြ လုပ္ထားတာရိွတယ္။ ဒါေတြကို ဘယ္သူမွ ၀င္တားလို႔ မရပါဘူး။ သူ႔ကိုတားခ်င္ရင္၊ သူ႔ကို အက်ိဳးမေပးေစခ်င္ရင္ဘာနဲ႔ ျဖတ္ရမလဲ ဆုိေတာ့ ဥာဏ္နဲ႔ ျဖတ္ရပါမယ္။ ဥာဏ္နဲ႔ ျဖတ္လုိက္လုိ႔ျဖစ္ပ်က္မဂ္ဆုိက္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာ သဒၶါလည္း ပါတယ္၊ ပညာလည္းပါပါတယ္။ ဒါသည္သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ပါသည္။သဒၶါဓိက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပညာဓိက ဗုဒၶဘာသာဟာ အထက္တန္းစား ဗုဒၶဘာသာပါ။NOTE: From အ႐ွင္ေတဇနႏၵာ
--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

အမတ္ၾကီး အနႏၱသူရိယ၏ "မ်က္ေျဖလကၤာ" (Private Diary)

The Express Timesအမတ္ၾကီး အနႏၱသူရိယ၏ "မ်က္ေျဖလကၤာ"===============================အမတ္ၾကီး အနႏၱသူရိယ ဟာ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္သင့္လို႕ ေသေဘးဆိုက္ေရာက္ေနခ်ိန္တြင္ေရးသားထားေသာ လကၤာတစ္ပုဒ္ျဖစ္ပါတယ္ ။အမတ္ၾကီးဟာ ဒီဘ၀မွာ အရွင္မင္းၿမတ္ကၾကင္နာသနားသျဖင့္ေသဒဏ္က လြတ္ေၿမာက္ေစလွ်င္ပင္ ေလာကဓမၼအရ ေသျခငး္တရားဟာေရွာင္လႊဲမရနိုင္ပါေၾကာငး္နွင့္ေနာက္ဘ၀မ်ားတြင္အခြင့္အေရးရလွ်င္ေတာင္ မိမိ၏ေက်းဇူးရွင္ မင္းၾကီးကုိ ရန္လိုေသာစိတ္ထားျဖင့္မတုန္႕ျပန္ပါေၾကာင့္ မိမိေပၚတြင္ျပဳခဲ့ေသာ အျပစ္မ်ားကိုလဲ ခြင့္လြတ္နားလည္ေပးမည္ ဟုေရးသားထားသည္။လကၤာတြင္ အမတ္ၾကီး၏ေလးစားဖြယ္စိတ္ထား ကိုၾကည္ညိဳဖြယ္ေတြ႕ ျမင္ရပါလိမ့္မယ္။မ်က္ေျဖလကၤာသူတည္းတစ္ေယာက္ေကာင္းဖို႔ေရာက္မူသူတစ္ေယာက္မွာပ်က္လင့္ကာသာ ဓမၼတာတည္း။ေရႊအိမ္နန္းႏွင့္ ၾကငွန္းလည္းခံမတ္ေပါင္းရံလ်က္ေပ်ာ္စံရိပ္ျငိမ္ စည္းစိမ္မကြာမင္းခ်မ္းသာကားသမုဒၵရာေရမ်က္နွာထက္ခဏတက္သည့္ေရပြက္ပမာတစ္သက္လ်ာတည္း။ၾကင္နာသနား ငါ့အားမသတ္ယခုလႊတ္လညး္ မလြတ္ၾကမၼာလူတကာတို႕ ခႏၶာခိုင္က်ည္မတည္မျမဲ ေဖာက္လြဲတတ္သည္မခၽြတ္စသာ သတၱ၀ါတညး္။ရိွခိုးေကာ္ေ၇ာပူေဇာ္အကၽြန္ပန္ခဲ့တံု၏ခိုက္ၾကံဳ၀ိဘတ္ သံသာစက္္၌ၾကိဳက္လတ္တုံမူ တံု႕ မယူလုိၾကည္ညိဳစိတ္သန္ သခင္မြန္ကိုခ်န္ဘိစင္စစ္ အျပစ္မဲ့ေရးခြင့္လ်ွင္ေပး၏ ေသြးသည္အနိစၥငါ့ခႏၶာတညး္။(အနႏၱသူရိယ)
--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

ဘုရင့္ ေနာင္ အ ေပၚ ယိုးဒယားတို့ အျမင္===== (Private Diary)

The Express Timesဘုရင့္ ေနာင္ အ ေပၚ ယိုးဒယားတို့ အျမင္=====================အယုဒၶယ ကို ဘုရင့္ ေနာင္ လက္ထက္တြင္ရ ရွိလိုက္ သျဖင့္ ယိုး ဒယားတို့ အ ေနနဲ႔ ဘုရင့္ ေနာင္ ကို စႀကာဝ ေတးမင္း အျဖစ္လက္ ခံခဲ့ ႀကသည္ အယု ဒၶယ ေနျပည္ေတာ္ က်ဆံုးျပီး ေနာက္ျပဳစုခဲ႔ေသာအယုဒၶယ ရာဇဝင္ မ်ားတြင္ ခရစ္နစ္ ၁၅၆၃ နင့္ ၁၅၆၉ ခုနစ္မ်ား၌ ဘုရင့္ ေနာင္ ၏ အယုဒၶယ ကိုသိမိးပိုက္ ရန္ႀကိဳးပမ္းခဲ႔တဲ႔ စစ္ပြဲ မ်ားအား အရပ္ဆယ္ မ်က္ နာကို ေအာင္ ပြဲ ခံနိင္ သည့္ ဘုရင္ ကစစ္ဆင္ ေသာစစ္ပြဲ မ်ားဟု ေဖာ္ျပခဲ႔ႀကသည္ယိုးဒယားရာဇဝင္ မ်ားတြင္ ဘုရင့္ ေနာင္ အားအလြန္ ဘုန္းႀကီးေသာ မင္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ့ ႀကသည္ယိုးဒယားရာဇဝင္ မ်ားတြင္ ဘုရင့္ ေနာင္ အားအလြန္ဘုန္းႀကီးေသာ မင္းအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ႔ႀကသည္ အယုဒၶယအား တိုက္ခိုက္ ရန္ ခ်ီတက္လာႀက ေသာ ဘုရင့္ ေနာင္ ၏တပ္မ ေတာ္အားလည္း စႀကာဝ ေတးမင္း၏ ေနာက္လိုက္ ဗိုလ္ပါမ်ားအျဖစ္ ဘန္ ေကာက္ ရာဇဝင္ မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပခဲ႔ႀကသည္ ထို့အျပင္ ဘုရင့္ ေနာင္ ၏ စစ္သည္အင္ အား၉၀၀၀၀၀ ခန့္ ရွိေႀကာင္း ဆင္ ျမင္းစစ္သည္တို့ခ်ီတက္ လာေသာ အသံမွာ မိုးျခိမ္းသံကဲ႔သို့ျမည္ဟီးေန ေႀကာင္းကိုလည္း ယိုးဒယားရာဇဝင္အမ်ားအျပားတြင္ တင္ စားေဖာ္ျပ ခဲ႔ႀကသည္ဘုရင့္ ေနာင္ ၏ ဆင္ ျဖဴေတာ္ပိုင္ ဆိုင္ ေရးအတြက္ ဆင္ ႏြွဲေသာ ဆင္ ျဖဴေတာ္စစ္ပြဲသည္ တရားေသာစစ္ျဖစ္ေႀကာင္းဘုရင့္ ေနာင္ ကဲ႔သို့ေသာ စႀကာဝ ေတးမင္းအဖို့ ဆင္ ျဖဴရတနာသည္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ေသာရတနာတစ္ပါးျဖစ္ေႀကာင္း ေဖာ္ျပခဲ႔သည္ပို၍ စိတ္ဝင္ စားဖြယ္ေကာင္းသည့္အခ်က္ မွာယိုးဒယားရာဇဝင္ မ်ားက ပင္ ခရစ္နစ္၁၅၆၃ ခုနစ္တြင္ စစ္ျဖစ္ပြားျပီးအယုဒၶယ အ ေရးနိမ့္ရသည့္ အ ေႀကာင္းအရာ မွာ အယုဒၶယ မင္းအ ေနျဖင့္ ဘုရင့္ေနာင္ က ဆင္ျဖဴနစ္စီးေတာင္းခံရသည္ကိုျငင္းပယ္လိုက္၍ ျဖစ္ ရ ေႀကာင္းေဖာ္ျပခဲ႔ ျခင္းျဖစ္သည္ ထို့ အျပင္ အယုဒၶယ ဘုရင္ နင့္ ဘုရင့္ ေနာင္ တို့ ယွဥ္ျပိဳင္ တိုက္ခိုက္ေသာစစ္ပြဲသည္ စစ္ေရးအရျပိဳင္ ဆိုင္ မွဳ သာမကဘဲ ေထရဝါဒဗုဒၶ ဘာသာဝင္ ဘုရင္ မ်ား၏ နိ္္င္ ငံေရးနင့္ ဘာသာေရးအရ ယွဥ္ျပိဳင္ ပြဲ ျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆိုခဲံ့ ႀကသည္ ဘုရင့္ ေနာင္ က အနိင္ ရျခင္းမွာ ယိုး ဒယားဘုရင္ ခ်ကၠရီဖတ္ထက္ ပို ၍ ဘုန္းႀကီးေသာေႀကာင့္ျဖစိသည္ဟူ၍လည္း ဘန္ ေကာက္သမိုင္းဆရာမ်ားက စိတ္ဝင္ စားဖြယ္ ေဖာ္ျပခဲ႔ ႀကသည္ ဘုရင္ ခ်င္းတူေသာ္လည္းဘုန္းတန္ခိုးျခင္း မယွဥ္နိင္ ဟု ဆိုလိုပါသည္ယိုးဒယားျပည္သူတို့ ကလညး္ ဘုရင့္ ေနာင္ အားအစြမ္းထက္သည့္ စစ္သားေကာင္းတစ္ဦးအျဖစ္ လည္းေကာင္း အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေလာ ကတြင္ မ်က္နာပြင့္ သူတစ္ ဦးအျဖစ္ လည္းေကာင္းသိရွိခဲ႔ႀကသည္ ထိုကဲ႔သို့ သိရွိလာေအာင္ လည္း ယိုးဒယားစာေရးဆရာယာကြဗ္က သူ၏ က ေလာင္ အစြမ္းျဖင္ ့အရပ္ဆယ္မ်က္နာ ေအာင္ ပြဲခံသူ အမည္ ရွိဝတၳဳ တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပ ခဲ႔ေသာ ေႀကာင့္ျဖစ္သည္ #Ref: ျမန္မာယိုးဒယားသမိုင္း
--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

နာမည္ေကာင္းနဲ႔လူ (Private Diary)

ီ"နာမည္ေကာင္းက ေရႊေကာင္းထက္ တန္ဖိုးပိုရွိပါသတဲ့"။ အဲဒီအဆိုကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ မျငင္းဆန္၀ံ့ၾကပါဘူး။ နာမည္ေကာင္းဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘ၀မွာ ဂုဏ္သိကၡာတစ္ခုပါပဲ။ နာမည္ဆိုးဆိုတာဟာလည္း ႏွာေခါင္း႐ံႈ႕စရာ၊ အထင္ေသးစရာတစ္ခုပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္မွာ နာမည္ေကာင္း၊ နာမည္ဆိုးဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အေကာင္းအဆိုးလုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ အမ်ားႀကီးဆုိင္ခဲ့တာပါ။ၿပီးခဲ့တဲ့လက မႏၲေလးလူရႊင္ေတာ္ႀကီး"သေျပဦးဂ်ာေအး"နဲ႔ စာအေၾကာင္းေပအေၾကာင္းစကားေတြေျပာျဖစ္ခဲ့တယ္။ သူက ကြၽန္ေတာ့္ကို "အသံမထြက္ေသာေျဖာင့္ခ်က္" ဆိုတဲ့ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ လက္ေဆာင္ေပးခဲ့တယ္။ ထိထိမိမိေရးဖြဲ႕ထားတဲ့ သူ႔ကဗ်ာသူ႔စာသားေတြက ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ အေတြးေတြအမ်ားႀကီးရေစခဲ့တယ္။ စစ္မွန္တဲ့ေျဖာင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ေနႏိုင္ေအာင္ သူကလမ္းညႊန္ေပးခဲ့တယ္။"ကြၽန္ေတာ္၊ ကြၽန္မတို႔ ....ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ သားသမီးပါလို႔တစ္ကမၻာလံုးကသိေအာင္ ေျပာရဲတယ္။ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ဳိရဲ႕မ်ဳိးႏြယ္ပါလို႔အဟုတ္တကယ္မွန္စြာေျပာရဲတယ္။မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားမ်ဳိးဆက္ပါလို႔ဗ်ဳိးဟစ္ေအာ္ၿပီးေတာ့ ေျပာရဲတယ္။ဦးရာဇာတ္ရဲ႕ေျမးအႏွစ္ပါလို႔မထစ္မေငါ့ဘဲ ေျပာရဲတယ္"သူ႔ကဗ်ာရဲ႕ ပထမအပိုက္မွာတင္ကြၽန္ေတာ္ၾကက္သီးထသြားခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔လူသားေတြမွာ အစဥ္အလာဆိုတာလည္းရွိတယ္။ အစဥ္အဆက္ဆိုတာလည္းရွိေနတယ္။ ေရွ႕ကေကာင္းခဲ့တဲ့လူႀကီးေတြရဲ႕ အစဥ္အလာေကာင္း ဂုဏ္သိကၡာေကာင္းေတြကို ထိန္းသိမ္းဖို႔ ပိုၿပီးေကာင္းေအာင္လုပ္ဖို႔ဆိုတာလည္း ရွိေနခဲ့တယ္။ နာမည္ေကာင္း၊ ဂုဏ္သိကၡာေကာင္းေတြဆိုတာရွိခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီအတြက္ ဆရာဦးဂ်ာေအးက အသံမထြက္တဲ့ေျဖာင့္ခ်က္ေတြဆီကိုသူ႔ကဗ်ာနဲ႔စပ္ၿပီး ေခၚေဆာင္သြားခဲ့တယ္။"ကြၽန္ေတာ္... ကြၽန္မတို႔ ...သခင္ျမရဲ႕ေသြးအစစ္ပါလို႔မွတ္ေက်ာက္အတင္ခံေျပာရဲတယ္။ဦးဘ၀င္းရဲ႕ သားေျမးပါလို႔ေႏြးေႏြးေထြးေထြး ေျပာရဲတယ္။မန္းဘခိုင္ရဲ႕ေသြးသားပါလို႔႐ိုးသားစြာေျပာရဲတယ္။ဦးအုန္းေမာင္၊ ရဲေဘာ္ေထြးတို႔ရဲ႕ ႏွလံုးေသြးပါလို႔သေ၀မထိုးဘဲေျပာရဲတယ္။ ကြၽန္ေတာ္၊ ကြၽန္မတို႔ဟာ(.............)ရဲ႕ သားသမီးပါလို႔လူသိရွင္ၾကားေျပာရဲသလား" တဲ့။ဆရာဦးဂ်ာေအးရဲ႕အဆံုးသတ္စာပိုဒ္ေလးက ရင္ထဲကိုနင့္ခနဲေရာက္သြားခဲ့တယ္။ မသိစိတ္ေတြက ျမန္မာျပည္ထဲကိုထုိးေဖာက္ရွာေဖြသြားခဲ့တယ္။ ေခါင္းတဆတ္ဆတ္ညိတ္ရင္း ေလးစားပါတယ္ဆရာရယ္။ တကယ္ေကာင္းတဲ့ကဗ်ာေလးပါပဲလို႔ ဆရာဦးဂ်ာေအးကို၀မ္းေျမာက္စကားဆိုခဲ့ၿပီး အသံမထြက္တဲ့ ေျဖာင့္ခ်က္ေတြနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္ျပန္လာခဲ့တယ္။ သင္ခန္းစာေတြက ကြၽန္ေတာ့္ေနာက္မွာ တစ္သီတစ္တန္းႀကီးကပ္ပါလာခဲ့တယ္။ငါဟာ နာမည္ေကာင္းေတြနဲ႔လူပါလို႔ ေျပာရဲေလာက္ေအာင္လည္း ေျပာႏိုင္ေလာက္တဲ့အလုပ္ေတြလုပ္ခဲ့မွ ျဖစ္မွာမဟုတ္လား။ နာမည္ေကာင္းပိုင္ရွင္ေတြရဲ႕ အစဥ္အဆက္ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြဆိုတာကလည္း အစဥ္အလာကိုထိန္းေသာအားျဖင့္ မတိုးတက္ခဲ့ရင္ေနပါေစ။ နာမည္ဆိုးနဲ႔ မေက်ာ္ၾကားေအာင္ေတာ့ ေနရမွာမဟုတ္လား။အစဥ္အလာအစဥ္အဆက္ရွိခဲ့တဲ့ လူသားေတြအတြက္နာမည္ေကာင္းဆိုတာ အသက္တမွ်ပါပဲ။ဟုတ္ပါၿပီ။ ဒါဆိုရင္ နာမည္ဆိုး၊ ဂုဏ္သိကၡာဆိုးေတြနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားသူေတြမွာေရာ ေျဖာင့္ခ်က္ေကာင္းေတြ ရွိေနႏိုင္သလားေပါ့။ အတၱႀကီးစိုး၊ စည္းစိမ္အာဏာႀကီးစိုးမႈေတြေအာက္မွာ ေျဖာင့္ခ်က္ေကာင္းေတြ ေသဆံုးေနမွာပါပဲ။ အဲဒီအတြက္ သူတို႔ဖန္တီးတဲ့သမိုင္းကပဲ သူတုိ႔ကို အဆံုးအျဖတ္ေပးသြားမွာပါ။အဲဒါေတြနဲ႔ဆက္စပ္ၿပီးေတာ့ (သဂါ ထာ၀ဂၢ-သံယုတ္ပါဠိ) မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ျမတ္ဗုဒၶက နာမည္ေကာင္း၊ ဂုဏ္သိကၡာေကာင္းေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး ေဟာၾကားထားတဲ့ သတိျပဳစရာေကာင္းတဲ့ "အဆံုးအမေလး" တစ္ခုရွိပါတယ္။"သတၱ၀ါတို႔၏႐ုပ္ခႏၶာသည္သာ ႏွစ္ေပါင္းရာေထာင္ၾကာလွ်င္ ေဆြးျမည့္ပ်က္စီးရာ၏။ ထုိ႐ုပ္ခႏၶာ၌မွီေသာ သတင္းဂုဏ္ရည္အမ်ဳိးအႏြယ္၊ ဘြဲ႔အမည္သည္ကား ကမၻာကုန္ခန္း ကာလကြၽမ္းေသာ္လည္း ဥဒါန္းေမာ္ကြန္းတင္ရွိ၍ ေဆြးျမည့္ပ်က္စီးျခင္းမရွိရာတဲ့"။ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမေလးက ရွင္းၿပီးသားပါ။ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကသာ ႏွစ္ကာလေတြၾကာသြားရင္ ေဆြးျမည့္ပ်က္စီးသြားႏိုင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔လုပ္ထားတဲ့ေကာင္းဂုဏ္၊ ဆိုးဂုဏ္ေတြ နာမည္ေကာင္း၊ နာမည္ဆိုးေတြက ကမၻာတည္သေရြ႕ထင္က်န္ေနမွာပါ။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို ကြၽန္ေတာ္တို႔မမီခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ နာမည္ေကာင္း၊ ဂုဏ္သိကၡာေကာင္းေတြကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိခြင့္၊ ျမင္ခြင့္၊ ၾကားခြင့္ရေနတုန္းပါပဲ။ လူေသေပမယ့္ နာမည္မေသဘူးဆိုတာပါပဲ။ ဟစ္တလာကိုလည္း မမီခဲ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဟစ္တလာဆိုရင္ လူသတ္သမားႀကီးပဲလို႔ ေျပးျမင္ေနၾကျခင္းဟာ သူ႔ရဲ႕လုပ္ရပ္ဆိုးေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ဒါဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဘ၀အတြက္ နာမည္ေကာင္းေတြ၊ဂုဏ္သိကၡာေကာင္းေတြရွိဖို႔ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။ ေျဖာင့္ခ်က္ေကာင္းေတြ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။အဲဒီအတြက္ အျပစ္ကင္းတဲ့အလုပ္ေတြလုပ္ဖုိ႔လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။အာဏာကို အလြဲသံုးစားမလုပ္ဖုိ႔ လိုအပ္ပါလိမ့္မယ္။ တိုင္းျပည္ကို စစ္မွန္တဲ့အခ်စ္နဲ႔ ခ်စ္တတ္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕အေကာင္းအဆိုးေတြ ခ်ီးမြမ္းေ၀ဖန္ၾကမယ့္ အနာဂတ္လူတန္းစားတစ္ရပ္ရွိေနမယ္ဆိုတဲ့အထိေတြးၿပီး နာမည္ေကာင္း၊ ဂုဏ္သိကၡာေကာင္းပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္လို႔ အၾကံျပဳမိပါေတာ့တယ္။
--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

ကိုယ္တိုင္က်င့္ၾကံျပီးမွ လက္ခံပါ (သို႕မဟုတ္)ကာလာမသုတ္အႏွစ္ခ်ဳပ္" (Private Diary)

The Express Timesကိုယ္တိုင္က်င့္ၾကံျပီးမွ လက္ခံပါ (သို႕မဟုတ္)ကာလာမသုတ္အႏွစ္ခ်ဳပ္"===============================================တဘက္သတ္ မ်က္စိမွိတ္ယုုံၾကည္ရျခင္း မရွိသည့္ ဘာသာကုုိ လက္ညွဳိးထုုိးျပပါဆုုိပါလ်ွင္ ကမၻာေပၚမွာ တစ္ခုုတည္းေသာ ဘာသာကား ဗုုဒၶဘာသာပင္ျဖစ္ေတာ့သည္။ ျမတ္ဗုုဒၶေဟာၾကားေသာ တရားမ်ားျဖစ္သည္ဟုုအျခားသူမ်ားက ေျပာယုုံမ်ွျဖင့္ မယုုံၾကည္ၾကႏွင့္ဦးဟူ၍ေျပာၾကားခဲ့ရာတြင္ စကားၾကီးဆယ္ခြန္းကုုိလည္း (ကာလာမ) အမ်ဳိးသားတုုိ႔အား မွားၾကားခဲ့ပါသည္။ အုုိ…ကာလာမတုုိ႔.....။၁။ တဆင့္စကား( Mere Hear Say) ၾကားရုုံမ်ွျဖင့္ ဟုုတ္ျပီ မွန္ျပီဟုု အမွန္မယူၾကႏွင့္။၂။ ဘုုိးေဘးစဥ္လာဆင္းသက္လာေသာ မိရုုိးဖလာ အယူဝါဒ (Mere Tradition) ျဖစ္သည္ဟူ၍လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၃။ဤအရာသည္ ဤသုုိ႔ျဖစ္သတဲ့ဟူေသာ ေကာလဟလ (Mere Rumor) ျဖင့္လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၄။ မိမိတုုိ႔သင္ထားေသာစာမ်ားႏွင့္ ညီညြတ္ယုုံမ်ွျဖင့္ (Mere Accord with your scriptures) လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၅။ မိမိၾကံစည္ထားေသာ အၾကံျဖစ္၍ ဟုုတ္လွျပီဟူ၍(Mere Supposition) လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၆။သူတစ္ပါးတုုိ႔လုုပ္နည္းကုုိင္နည္းကုုိ သေဘာက်၍(Mere Inference) လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၇။ အေထာက္အထားရွိသည္ဆုုိ၍( Mere consideringthe reasons) လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၈။ အယူဝါဒျခင္းတူရုုံမ်ွႏွင့္(Agree with your preconceived notions) လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၉ ။ မိမိတုုိ႔ယုုံၾကည္ထုုိက္ေသာ ပုုဂၢိဳလ္၏စကားျဖစ္သည္ဟုု ပုုဂၢိဳလ္စြဲအားျဖင့္(Seems acceptable, Thespeaker seems to be a good person his word should be accepted) လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။၁၀။ ငါတုုိ႔၏ ဆရာစကား ျဖစ္ရုုံမ်ွျဖင့္(Thinking that the teacher is respected by us therefore , it is right to accept his word) လည္း အမွန္မယူၾကႏွင့္။ဤတရားတုုိ႔သည္ အျပစ္ရွိေသာတရားတုုိ႔တည္း။ ဤတရားတုုိ႔ကား(အကုုသုုိလ္) တရားတုုိ႔တည္း။ ဤတရားကုုိ လက္ခံက်င့္သုုံးခဲ့ေသာ္ အက်ဳိးမဲ့၍ ဆင္းရဲဒုုကၡေရာက္မည္ကုုိ သင္တုုိ႔ကုုိယ္တုုိင္ သိရွိသည္ရွိေသာ္ထုုိတရားကုုိ ပယ္ရွားၾက။ဤတရားတုုိ႔သည္ တက္မက္ျခင္း၊အမ်က္ထြက္ျခင္း၊ ေတြေဝမႈျဖစ္ေစျခင္းေၾကာင့္မိမိစိတ္ညစ္ညဴးမႈ (ကိေလသာ) ကုုိ မိမိမနုုိင္သျဖင့္ သူတစ္ပါးကုုိ လုုိက္ခံရန္လုုပ္မႈျဖစ္ ေနလ်ွင္ သူတစ္ပါးတုုိ႔အား သတ္ခ်င္ ျဖတ္ခ်င္ ဖ်က္စီးခ်င္ေနလ်ွင္ တရားမည္ပါမည္ေလာ၊ တရားကင္းမဲ့မႈခ်ည္းသာျဖစ္ေစသည့္(ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ) အကုုသုုိလ္တရားမ်ား အျပစ္ျဖစ္ေစသည့္တရားမ်ားကုုိ လက္မခံၾကႏွင့္ဟုု စကားၾကီးဆယ္ခြန္းကုုိ (တိကဂုုၤတၱရပါဠိေတာ္) ကာလမသုုတ္တြင္ ထင္ထင္ရွားရွားျပတ္ျပတ္သားသား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။မိမိ၏ ဘဝ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ သစၥာဟူေသာ အမွန္တရား(ကုုသုုိလ္) ျဖစ္ေစေသာတရားတုုိ႔ကုုိ မိမိတုုိ႔ုကုုိယ္တုုိင္ ရွာေဖြရယူၾက၊ လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚၾကဟူ၍ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဤတရားတုုိ႔သည္ မွန္ကန္ေသာ၊ သူေတာ္ေကာင္းတုုိ႔ မကဲ့ရဲ႕ခ်ီးမြမ္းထုုိက္ေသာ၊ ပညာရွိတုုိ႔ေလးစားထုုိက္ေသာ၊ ဤတရားတုုိ႔ကုုိက်င့္သုုံးပါက ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာမ်ားျဖစ္ေစမည္ဆုုိပါလ်ွင္ ထုုိတရားတုုိ႔ကုုိ လက္ခံက်င့္သုုံးရမည္ဟုု ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုုိလ္)
--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

ထိပ္ေျပာင္ျခင္း၊ ၾကက္သြန္နီႏွင့္သူ၏အစြမ္းမ်ား (Private Diary)

The Express Timesထိပ္ေျပာင္ျခင္း၊ ၾကက္သြန္နီႏွင့္သူ၏အစြမ္းမ်ားက်မ ၁၄-၁၅ ႏွစ္အရြယ္။က်မရဲ့ေမာင္၀မ္းကြဲတစ္ေယာက္ ၈-၉ ႏွစ္မွာဆံပင္ညွပ္ဆိုင္က အနာစက္ေခၚတဲ့ျပည္တည္နာကူးလာပါတယ္။ (အဲ့ဒီအခ်ိန္က တစ္ခါသံုး ဒါးေတြမေပၚေသးပဲသင္တံုးဒါး တစ္ေခ်ာင္း ထဲနဲ႔အားလံုးကိုဆံပင္ညွပ္ပါတယ္)။ သူ႔ေခါင္းတစ္ခုလံုးျပည္တည္နာေတြနဲ႔ျပည့္ေနလို႔ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီးအေရျပားဌာနကိုသြားျပေတာ့ ဦးေခါင္းအရည္ခြံြခြါရမယ္လို႔ေျပာလိုက္တယ္လို႔သိရ ပါတယ္။ တကယ္ေျပာတာလား၊စလိုက္တာလားေတာ့မသိပါဘူး။ သူလည္းေၾကာက္လန္႔ၿပီး ေဆးရံု မသြားေတာ့ပဲသူတို႔မိသားစုကုေနက်ျမန္မာေဆးဆရာနဲ႔ျပပါတယ္။ အဲ့ဒီေဆးဆရာရဲ့နံမည္ေတာ့ မမွတ္မိ ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့သူ႔ရဲ့ညာဘက္လက္သန္းရဲ့လက္သဲကရွည္ေနတာမို႔က်မတို႔က ဆရာလက္သဲလို႔ အမည္၀ွက္ေပးထားပါတယ္။ (ဆရာဇီ၀က အေၾကာင္းေတြဖတ္ရေတာ့မွ လက္သဲအရွည္ ထားျခင္း ရဲ့ အဓိပၸါယ္ကိုသေဘာေပါက္လာပါတယ္)။ျျမန္မာေဆးဆရာဆိုေပမဲ့အေနာက္တုိင္္းေဆးဖိုးထက္ပိုေစ်းႀကီးပါတယ္။(ေရႊေစ်းႏွစ္ေထာင္ က်ပ္၊ေဆးထိုးခ ၅ က်ပ္ေခတ္မွာ) ေဆးေဖၚဖို႔ က်ပ္ ၅၀၀ ေပးရ ပါတယ္ ။ သူက ေဆးအတြက္ကိုယ္တိုင္ေတာထဲသြားၿပီး ေဆးျမစ္ေတြရွာၿပီးမွ ကိုယ္တိုင္ေဆးေဖၚတယ္လို႔သိရပါတယ္။ အတိုခ်ံဳေျပာရရင္သူ႔ေဆးနဲ႔ ေမာင္၀မ္း ကြဲရဲ့ေခါင္းေပၚက အနာစက္ေတြ အားလံုးေပ်ာက္သြားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့အနာေတြရဲ့ေနရာမွာ အနာရြတ္ေတြ ျဖစ္ၿပီး တစ္ေခါင္းလံုး ဆံပင္ တစ္ပင္မွမရွိပဲေျပာင္လက္ေနပါတယ္။ အဲ့ဒါနဲသူ႔ကိုေျပာျပေတာ့ ၾကက္သြန္နီ ကို ထက္ျခမ္းျခမ္းၿပီး ေခါင္းကိုပြတ္ခိုင္းပါတယ္။ အံၾသေလာက္ေအာင္ မၾကာခင္မွာ ဆံပင္ေတြ ေပါက္ လာ တာ သူ႔အရင္က ဆံပင္ထက္ပိုမ်ားတာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ အဲ့ဒီအေၾကာင္းေတြကိုယခုတိုင္မွတ္မိေနပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ထိပ္ေျပာင္၊ေနာက္ေျပာင္သူ၊ဆံပင္နည္းသူ၊ပါးသူေတြေတြ႔ရင္ အရမ္းေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့က်မေမာင္၀မ္းကြဲရဲ့အနာေရာဂါအေျခအေနေၾကာင့္လား။ သူမ်ားအေျခအေနနဲ႔မတူမွာ စိုးၿပီး မေျပာျဖစ္ခဲ့ ပါဘူး။ အခု ၾကက္သြန္နီအေၾကာင္းရွာဖတ္ေတာ့ လက္ေတြ႔စမ္းသပ္မႈတစ္ခုအရ ၾကက္သြန္နီအရည္နဲ႔ဦးရည္ကို တစ္ပတ္ႏွစ္ႀကိမ္ပြတ္ေပးရာ ႏွစ္လတြင္ ဆံပင္မ်ားေပါက္လာတာေတြ႔ရတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ၾကက္သြန္နီရဲ့အျခားေသာက်န္းမာေရးအက်ိဳးျပဳအစြမ္းသတၱိမ်ားကိုလည္းေဖၚျပလိုက္ပါတယ္။ၾကက္သြန္နီရဲ့က်န္းမာေရးအက်ိဳးျပဳအစြမ္းသတၱိေတြဟာအလြန္မ်ားလွပါတယ္။ သူ႔မွာအစြမ္းထက္တဲ့ ပိုးသတ္တဲ့ဂုဏ္သတၱိ (anti-bacterial) နဲ႔ အစြမ္းထက္တဲ့ ပိုးသန္႔ရွင္းေစတဲ့သတၱိ (anti-septic) ေတြရွိ တဲ့အတြက္ ၾကက္သြန္နီကို အသီးအႏွံတို႔ရဲ့ဘုရင္လို႔ေခၚပါတယ္။ၾကက္သြန္နီနဲ႔ၾကက္သြန္ျဖဴတို႔ဟာနီးစပ္တဲ့မ်ိဳးမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ၾကက္သြန္နီရဲ့ အေရာင္ဟာ အျဖဴ၊အနီ၊အ၀ါ၊နဲ႔အစိမ္းရယ္လို႔ အေရာင္အမိ်ဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ အေရာင္ေတြကြဲျပားသလို၊အရြယ္အစားနဲ႔အရသာလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲျပားပါတယ္။ ၾကက္သြန္နီမွာပါ၀င္တဲ့ ဆာဖါ (organic sulpha) မ်ားေၾကာင့္ ၎တို႔ကိုလွီးရင္မ်က္စိစပ္ေစပါတယ္။ အမ်ိဳးအစား၊လတ္ဆပ္မႈ၊ရင့္မွည့္မႈအေျခအေန (maturity) ေပၚမူတည္ၿပီး၎တို႔ တြင္ပါ၀င္ေသာ အာဟာရ ဓါတ္အနည္းအမ်ားကြဲျပားပါတယ္။ၾကက္သြန္နီမွာ ဗီတာမင္ ေအ၊ဘီ၊စီ၊ folic acid, calcium, phosphorus, magnesium, chromium, iron ႏွင့္ fiber ေတြမ်ားစြာပါ၀င္ပါတယ္။ခရစ္မေပၚမွီ ႏွစ္ ေလးေထာင္ကထဲက ၾကက္သြန္နီကိုေရာဂါအမ်ိဳးမ်ိဳးကုသရာတြင္အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ မွတ္တမ္းမ်ားရွိပါတယ္။ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္းကဒါဏ္ရာရေသာ စစ္သားမ်ားရဲ့အနာ သက္သာ ရန္ႏွင့္အနာက်က္ရန္အတြက္ ၾကက္သြန္နီအႏွစ္(onion paste) ကိုအသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ၾကက္သြန္နီအသံုးျပဳနိုင္ေသာေရာဂါမ်ား။၁။ ေသြးအားနည္းျခင္း (Anemia)- ၾကက္သြန္နီမွာပါ၀င္တဲ့ သံဓါတ္နဲ႔ folic acidတို႔ေၾကာင့္ ေသြးအားနည္းျခင္းေရာဂါကိုသက္သာေစပါတယ္။၂။ အဆီက်ျခင္း (Anti-cholesterol) တစ္ေန႔လွ်င္ အရြယ္ေတာ္ၾကက္သြန္နီ တစ္ျခမ္း စားေပး ျခင္းျဖင့္ အဆီက်ေစၿပီး အဆီပိတ္ႏွလံုးေရာဂါကိုကာကြယ္နိုင္ပါတယ္။၃။ အေရာင္သက္သာျခင္းသတၱိ (anti-inflammmatory effect) ေၾကာင့္ အဆစ္အျမစ္ ေရာင္ ေရာဂါ (arthritis) နဲ႔ ေဂါက္ေရာဂါ (gout) မ်ားတြင္အသံုးျပဳနိုင္ပါတယ္။၄။ ပိုးသတ္ျခင္း (anti-bacterial) ၾကက္သြန္နီဟာ ေရာဂါျဖစ္ေစေသာပိုးမ်ား၊အထူးသျဖင့္ ဆီးလမ္း ေၾကာင္းမွာ ေရာဂါျဖစ္ေစေသာ (E.coli) ပိုး၊ ၀မ္းေလ်ာ္၊စမ္းကိုက္ေရာဂါပိုး (Salmonella) နဲ႔ တီဘီပိုး (TB) တို႔ကိုသတ္နိုင္စြမ္းရွိပါတယ္။၅။ ေသြးတိုးေရာဂါ (Hypertension) ၾကက္သြန္နီအစိမ္း(၀ါ) အက်က္စားျခင္းျဖင့္ေသြးတိုး က်ေစပါတယ္။ ေသြးၾကဲေစပါတယ္။ေသြးေၾကာထဲမွေသြးခဲမႈမ်ားကိုလည္းအရည္ေပ်ာ္ေစပါတယ္။၆။ အူမႀကီးကင္ဆာ (Cancer of colon) ၾကက္သြန္နီသည္ အူမႀကီးရွိ က်န္းမာေရး အေထာက္ အကူျပဳပိုးမႊားမ်ားအားတိုးပြါးေစျခင္းျဖင့္ အူမႀကီးကင္ဆာကိုကာကြယ္နိုင္ပါသည္။၇။ ၀မ္းခ်ဳပ္ျခင္း။ဟင္းမ်ားတြင္ ၾကက္သြန္နီမ်ားစြာထည့္ခ်က္ျခင္းျဖင့္ ၀မ္းခ်ဳပ္ျခင္းႏွင့္ ေလလည္ျခင္း ကိုသက္သာေစပါတယ္။၈။ ဆီခ်ိဳေရာဂါ ( Diabetes) ၾကက္သြန္နီတြင္ပါ၀င္ေသာ chromium က အင္ဆူလင္ ဓါတ္ ထုတ္လုပ္မႈေကာင္းေစျခင္းျဖင့္ ဆီခ်ိဳေရာဂါ ကိုသက္သာေစပါတယ္။၉။ နားအူျခင္း၊နားတြင္းအသံျမည္ေနျခင္း။ ၾကက္သြန္နီရည္ဆြပ္ထားေသာ ၀ါဂြမ္းကိုနားတြင္ထည့္ျခင္းျဖင့္ နားအူျခင္း၊နားတြင္းအသံျမည္ေနျခင္းတို႔ ကိုသက္သာေစပါတယ္။၁၀။ ဆံပင္ေပါက္ျခင္း။ ၾကက္သြန္နီအရည္(၀ါ) ၾကက္သြန္နီျဖင့္ဦးရည္ကို တစ္ပတ္ႏွစ္ႀကိမ္ပြတ္ေပးပါက ႏွစ္လတြင္ ဆံပင္ေပါက္ေစတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။၁၁။ အရိုးပါးေရာဂါ (osteoporosis) ၾကက္သြန္နီသည္ အရိုးပါးေရာဂါကိုလည္း သက္သာ ေစပါတယ္။၁၂။ အေအးမိျခင္း၊ခၽြဲကပ္ျခင္း။ ၾကက္သြန္နီသည္ခုခံအားကိုလည္းေကာင္းမြန္ေစပါတယ္။ၾကက္သြန္နီရည္ႏွင့္ပ်ားရည္ဆတူေရာၿပီးတစ္ေန႔လွ်င္ လၻက္ရည္ဇြန္းျဖင့္ ၃-၄ႀကိမ္ေသာက္ ပါက ခၽြဲမ်ားအရည္ေပ်ာ္ေစၿပီး အေအးမိေခ်ာင္းဆိုးျခင္း ကိုေပ်ာက္ကင္းေစပါတယ္။၁၃။ ႀကက္သြန္နီကိုေရျဖင့္ ေရထက္၀က္ခမ္းသည္အထိျပဳပ္ၿပီးေနာက္ ၎ျပဳပ္ရည္ေသာက္ေပး ပါက ဆီပူျခင္းကိုေပ်ာက္ကင္းေစပါတယ္။၁၄။ ကာမအားသန္စြမ္းျခင္း။ ၾကက္သြန္နီအျဖဴမ်ိဳးသည္အျခားမ်ိဳးမ်ားထက္ ကာမအား သန္စြမ္း ျခင္း သတၱိပိုေကာင္းပါတယ္။သတိထားရန္အခ်က္မ်ား။ၾကက္သြန္နီကိုေလသလပ္သည့္ အခန္းအပူခ်ိန္၊ေနေရာင္တိုက္ရိုက္မရေသာေနရာတြင္ သိမ္းဆည္း နိုင္ ပါတယ္။ အာလူးမ်ားနဲ႔အတူတူထားပါကအာလူးမွအဆိုဓါတ္နဲ႔ ethylene ဓါတ္ေၾကာင့္ၾကက္သြန္နီမ်ား ပုပ္လြယ္ပါတယ္။ လွီးထားေသာၾကက္သြန္နီမ်ားအားေလလံုေသာေနရာတြင္ ၁-၂ ရက္ခန္႔သိမ္ထား နိုင္ ပါတယ္။ ၾကက္သြန္နီလွီးစဥ္မ်က္စီမစပ္ေအာင္ၾကက္သြန္နီမ်ားကိုမလွီးခင္တစ္နာရီအေအးခံထားျခင္း(၀ါ) ေရတြင္ စိမ္ၿပီးအခြံႏႊာျခင္းျဖင့္ကာကြယ္နိုင္ပါတယ္။Credit- ျမတ္ပန္းရဂ
--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

ေရာဂါအမည္ မွားယြင္းတပ္ၾကေသာအခါ (Private Diary)

The Express Timesေရာဂါအမည္ မွားယြင္းတပ္ၾကေသာအခါ============================ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ကိန္းဂဏန္း၊ စာရင္းဇယား အတိအက်ျပဳစုထားျခင္းမရွိေသာ္လည္း ေရာဂါအမည္ မွားယြင္းစြာဆံုးျဖတ္မႈမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ၊ ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္ ေန႔စဥ္ၾကံဳေတြ႕ေနရေသာ က်န္းမာေရးျပႆနာႀကီးတစ္ခုအျဖစ္ ရွိေနသည္။သင္၏မိသားစု၀င္တစ္ဦး (သို႔မဟုတ္) နီးစပ္ရာပတ္၀န္းက်င္မွ အသိအကၽြမ္းတစ္ဦးတြင္ ေရာဂါလကၡဏာတစ္ခုခံစားရေသာေၾကာင့္ ေဆး႐ံု၊ ေဆးခန္းသို႔ သြားေရာက္ျပသသည့္အခါ ကၽြမ္းက်င္သည့္ေဆးပညာရွင္က ေရာဂါအမည္မွားယြင္းစြာဆုံးျဖတ္မႈကို ႀကံဳဖူးပါသလား။"ဖ်ားလုိ႔ဆိုၿပီး ေဆးခန္းသြားျပတာ။ ငွက္ဖ်ားဆိုၿပီးကုတာ တစ္လေက်ာ္ၾကာတယ္။ ငွက္ဖ်ားေဆးေတြေသာက္လိုက္ရတာ ဆံပင္ေတြေတာင္ကၽြတ္ကုန္တယ္။ ေနာက္က်မွသိတာ အဆုတ္အေအးပတ္ၿပီး ဖ်ားတာတဲ့"ဟု ျမန္မာႏိုင္ငံမွနာမည္ႀကီးဓာတ္ပံုဆရာတစ္ဦးက ကိုယ္တုိင္ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသည့္ သူ၏အျဖစ္အပ်က္ကို ေျပာျပပါသည္။ကိန္းဂဏန္း၊ စာရင္းဇယား အတိအက်ျပဳစုထားျခင္းမရွိသည့္ ယင္းကဲ့သို႔ ေရာဂါအမည္မွားယြင္းစြာ ဆံုးျဖတ္မႈမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ၊ ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္ မစိမ္းေသာ က်န္းမာေရးျပႆနာႀကီးတစ္ခုအျဖစ္ ရွိေနသည္။သာမန္ဆရာ၀န္တစ္ဦးျဖစ္ရန္ အခ်ိန္ေျခာက္ႏွစ္၊ ခုနစ္ႏွစ္ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံရၿပီး အထူးကုအျဖစ္ ရပ္တည္မည္ဆိုပါကအနည္းဆံုး ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့သည့္ ေဆးပညာမ်ားက ျပည္သူလူထု၏ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈကို အာမခံခ်က္ေပးႏိုင္သည္ဆိုသည့္အခ်က္က ယံုမွားသံသယျဖစ္ဖြယ္မရွိပါ။သို႔ေသာ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ က်န္းမာေရး၀န္ေဆာင္မႈျပႆနာမ်ားတြင္ ေရာဂါအမည္မွားယြင္းစြာ ဆံုးျဖတ္မႈမ်ားရွိေနၿပီး လူနာရွင္မ်ားက ေဆးပညာရွင္ဆရာ၀န္မ်ားအေပၚယံုၾကည္မႈေလ်ာ့နည္းလာသည္။ဆရာ၀န္ႏွင့္လူနာအခ်ဳိးအစားမမွ်တမႈေၾကာင့္ အခ်ိန္ေပးမၾကည့္႐ႈႏိုင္ျခင္း၊ေရာဂါအေျဖတစ္ခုအတြက္ ကၽြမ္းက်င္သည့္နယ္ပယ္မွ ပညာရွင္မ်ား ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ အားနည္းေနျခင္း၊ေရာဂါရွာေဖြေရးအတြက္ လံုေလာက္ေသာ ေခတ္မီဓာတ္ခဲြခန္း စက္ကိရိယာမျပည့္စံုျခင္းက ျပည္တြင္းတြင္မလိုအပ္ေသာ လူထုက်န္းမာေရးျပႆနာမ်ား ျဖစ္ေပၚေနၿပီး ေငြေၾကးတတ္ႏိုင္သူမ်ားက က်န္းမာေရး၀န္ေဆာင္မႈအတြက္ အိမ္နီးခ်င္းျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားကို ပိုမိုအားထားလာၾကရသည္။"ေရာဂါရွာေဖြေရးေတြ ဘာေၾကာင့္လဲြကုန္တာလဲလို႔ေျပာရင္ နံပါတ္တစ္ကေတာ့ လူနာနဲ႔ ဆရာ၀န္ စမ္းသပ္စစ္ေဆးရတဲ့ အခ်ိန္မလံုေလာက္တဲ့အတြက္ ေရာဂါရာဇ၀င္ကိုေသခ်ာေမးျမန္းၿပီး အေျဖထုတ္ရတဲ့အခါမွာ လဲြမွားမႈေတြရွိလာျခင္းျဖစ္ပါတယ္"ဟု ရန္ကုန္ျပည္သူ႔ေဆး႐ံုႀကီး ေဆး႐ံုအုပ္(ၿငိမ္း) ေဒါက္တာေက်ာ္ေက်ာ္ကေျပာၾကားသည္။"ၿပီးခဲ့တဲ့သံုးႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္ကထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္လိင္အဂၤါက ေ၀ွးေစ့ေနရာက အရမ္းႀကီးၿပီး ထူအမ္းအမ္းျဖစ္လာေတာ့ ေဆးခန္းသြားျပေတာ့ ခဲြရမယ္ေျပာေရာ။ခဲြရမွာလည္း ေၾကာက္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲအစ္မက ဘန္ေကာက္သြားေတာ့ သူနဲ႔လိုက္သြားရင္း တစ္ခါတည္း ေဆး၀င္စစ္ၿပီးျပလိုက္တာ။ အသားတီဘီျဖစ္ၿပီး ႀကီးေနတာတဲ့။ ပံုမွန္ေဆးေသာက္လိုက္တာ ေပ်ာက္သြားတယ္"ဟု အသက္ ၄၆ ႏွစ္အရြယ္ရွိ ဦးေမာင္ေအးက ကိုယ္ေတြ႕အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကို ေျပာျပသည္။ေရာဂါတစ္ခုကို အမ်ဳိးအမည္တပ္ေသာအခါ ေဆးပညာရွင္မ်ားအေနျဖင့္ ဓာတ္ခဲြခန္းအေျဖကို အဓိကအားကိုးအားထားျပဳၾကရသည္။ သို႔ေသာ္ ဓာတ္ခဲြခန္းမ်ားႏွင့္ ဓာတ္ခဲြခန္းပစၥည္းမ်ား၏ အရည္အေသြး စံခ်ိန္စံၫႊန္းကို စစ္ေဆးေသာ အဖဲြ႕အစည္းမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ မရွိေသးပါ။ ျမန္မာေဆးပညာရွင္ ဆရာ၀န္မ်ားကလည္းအဆုိပါအရည္အေသြးသတ္မွတ္ခ်က္အျပည့္အစံု မရွိေသာ ဓာတ္ခဲြခန္းအေျဖမ်ားကို သိရွိနားလည္ေသာပညာရပ္ႏွင့္ ေပါင္းစပ္၍ ေရာဂါအေျဖကို ေပးေနရသည္။"အစိုးရက ေဆးပစၥည္းပိုင္းဆုိင္ရာ ပံ့ပိုးမႈေတြ အားနည္းတဲ့အတြက္စက္ပစၥည္းေတြက ေရာဂါရွာေဖြေရးမွာ ထိေရာက္ေအာင္ မလုပ္ေပးႏိုင္ဘူး။ မွားယြင္းတဲ့ ဆံုးျဖတ္မႈေတြရွိလာတယ္။ ဓာတ္ခဲြခန္းကၽြမ္းက်င္သင္တန္းေတြမွာ မိုက္ခ႐ိုစကုပ္တစ္ခုကို လူေလးေယာက္ေလာက္၀ိုင္းၾကည့္ေနရေတာ့ ေသခ်ာေလ့လာမႈေတြလည္းမရွိေတာ့ဘူး"ဟု ဓာတ္ခဲြခန္းကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္တစ္ဦးက မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။အေမရိကန္ႏိုင္ငံဂၽြန္ေဟာ့ကင္းတကၠသိုလ္၏ေလ့လာခ်က္တစ္ခုအရ ေဆးပညာရွင္အခ်င္းခ်င္းပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈအားနည္းျခင္း၊ လူနာႏွင့္ဆရာ၀န္ဆက္ဆံေရး၊ မျပည့္စံုေသာ စစ္ေဆးမႈမ်ားက ေရာဂါအမည္မွားယြင္းျခင္းအတြက္ ၆၅ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိရွိေနသည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံရွိ အထူးၾကပ္မတ္ကုသေဆာင္မ်ား၌ပင္ ေရာဂါအမည္မွားယြင္းမႈမ်ားေၾကာင့္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ လူဦးေရေလးေသာင္းေက်ာ္ ေသဆံုးလ်က္ရွိသည္။"ေသခ်ာစြာ မစစ္ေဆးတဲ့ ဆရာ၀န္သံုးေယာက္ကိုျပခဲ့မယ္ဆိုရင္ ေရာဂါသံုးမ်ဳိးျဖစ္ေနၿပီး ကုသမႈပံုစံသံုးမ်ဳိးျဖစ္ေနမယ္"ဟု အဆုိပါ ဂၽြန္ေဟာ့ကင္းတကၠသိုလ္၏ ေလ့လာေတြ႕ရွိခ်က္စာတမ္းတြင္ ေရးသားထားသည္။"ဒီျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းဖို႔ စနစ္ေရာ၊ ပစၥည္းေရာ ျဖည့္ဆည္းဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ လူနာနဲ႔ ဆရာ၀န္ စမ္းသပ္စစ္ေဆးဖုိ႔ လိုလာမယ္။ အစိုးရေရာ ပုဂၢလိကပိုင္းေရာ နည္းပညာပိုျမင့္တဲ့စက္ေတြ ျဖည့္ဆည္းၿပီးအသံုးျပဳလာရင္ ဒီျပႆနာေတြ ေလ်ာ့နည္းလာမယ္"ဟု ေဒါက္တာေက်ာ္ေက်ာ္ကအႀကံျပဳသည္။ျပည္သူလူထုက က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈဆုိင္ရာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းအသိပညာမ်ား ပိုမိုလာျခင္းကလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေဆးပညာရွင္မ်ား၏ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ေရာဂါရွာေဖြေရးနည္းစနစ္ပိုင္းတြင္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားရွိေနသည္ကို ထင္ရွားေပၚလြင္လာေစသည္။လြန္ခဲ့ေသာဆယ္စုႏွစ္ကာလတြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္သို႔ သြားေရာက္ေဆးကုသသူ ျမန္မာမ်ား မရွိသေလာက္ ရွားပါးခဲ့ေသာ္လည္း ယေန႔အခ်ိန္တြင္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ လူဦးေရေထာင္ဂဏန္းေက်ာ္က ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ရွိ ေဆး႐ံုမ်ားသုိ႔ သြားေရာက္ေနၾကသည္။ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္းရွိ ေဆး႐ံုမ်ားသို႔ သြားေရာက္ေဆးကုသမႈ ျမင့္တက္လာသည့္နည္းတူအျခားအိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္သည့္ စင္ကာပူ၊ အိႏိၵယႏွင့္ မေလးရွားႏိုင္ငံမ်ားသို႔လည္း သြားေရာက္ေဆးကုသသည့္ဦးေရ မ်ားျပားလာေၾကာင္း ျပည္တြင္းရွိ ႏုိင္ငံတကာေဆး႐ံုမ်ားႏွင့္ ႐ံုးခဲြမ်ားမွ သိရသည္။ထိုသို႔ေဆးကုသမႈမ်ားျပားလာမႈတြင္ ျပည္တြင္း၌ ဆရာ၀န္ႏွင့္ လူနာၾကား နားလည္မႈလဲြမွားသည့္ျပႆနာမ်ားအၿပီး ႐ံုးခဲြမွ ႏွစ္ႏွစ္ေက်ာ္အတြင္း သြားေရာက္မႈ ပိုမိုမ်ားျပားလာေၾကာင္း ထိုင္းႏိုင္ငံရွိ ေဆး႐ုံတစ္ခု၏ ျမန္မာျပည္ဆိုင္ရာ႐ံုးခဲြမွ အတိုင္ပင္ခံဆရာ၀န္တစ္ဦးကေျပာသည္။"လူနာကို အခ်ိန္ေပးတယ္ဆိုတာ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ နားလည္ဖို႔လိုတယ္။ သူမ်ားႏိုင္ငံမွာ အခ်ိန္နာရီ၀က္ေလာက္ေဆြးေႏြးႏိုင္ေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ဆီမွာ အခ်ိန္နာရီ၀က္ေလာက္မေပးၾကပါဘူး တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ ေတာ္ေတာ္ဆိုး၀ါးတဲ့ ကုသမွဳေတြေတာင္ရွိေနပါတယ္"ဟု က်န္းမာေရး၀န္ႀကီးဌာမွ ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးတစ္ဦးက သံုးသပ္ေျပာၾကားသည္။"Diagnosis(ေရာဂါအမည္) တပ္တဲ့အခါမွာ အျဖစ္ႏိုင္ဆံုးနဲ႔ အနီးစပ္ဆံုး ႏွစ္ခု၊ သံုးခုေလာက္ကို စဥ္းစားတယ္။ ၿပီးေတာ့ စမ္းသပ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ေဆးစစ္မႈေတြေပါင္းၿပီး အေကာင္းဆံုးအေျဖတစ္ခုထုတ္တယ္။ ဆရာ၀န္ေတြအေနနဲ႕ေငြေၾကးထက္ မိမိ Professional အရကို စိတ္ရွည္ဖို႔လိုပါလိမ့္မယ္"ဟု ေဒါက္တာဦးစည္သူက ေဆးပညာေလာကတြင္ ေရာဂါရွာေဖြျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့ေလသည္။Credit - က်မ္းမာေရး ပေဒသာ
--
Sent from Yandex.Mail for mobile: http://m.ya.ru/ymail

ကကုသန္ (ကကုသႏၶ)ဘုရား

ကကုသန္ (ကကုသႏၶ)ဘုရား
============
ကကုသန္ဘုရား သည္ ကမၼကိေလသတရား၊ ဒီပကၤရာဘုရား၊ ေဂါတမဘုရား၊ ကႆပဘုရား စသည့္ ဘုရားႀကီး ငါးဆူမွ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးေသာ ဘုရား ျဖစ္သည္။ ဘုရားငါးဆူပြင့္ရာ ဤ ဘဒၵကမၻာအတြင္း ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ၿပီးေသာ ဘုရားေလးဆူအနက္ ပထမဦးဆုံး ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္ျဖစ္သည္။
ေခမံျပည္မွ အဂၢိဒတၳပုဏၰားႏွင့္ ဝိသာခါပုေဏၰးမတို႔၏သားျဖစ္။ အရြယ္ေရာက္ေသာ္ သင့္ျမတ္ေသာ သတို႔သမီးႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမား၏၊ သားေတာ္ဥတၱရကို ဖြားျမင္ၿပီးေနာက္ ေလာကီ စည္းစိမ္ကို စြန႔္ပယ္ကာ ေတာထြက္ေတာ္မူသည္။ ရွစ္လ-ကာမ~ ဒုကၠရစရိယာ က်င့္ေတာ္မူၿပီးေနာက္ ကိုကၠိဳ႕ေဗာဓိပင္ရင္းဝယ္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကို ရရွိ၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည္။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ အဂၢသာဝက တပည့္ႏွစ္ပါးကား ရွင္ဝိဓူရႏွင့္ ရွင္သိဥၥီဝတို႔ျဖစ္သည္။ အလုပ္ အေႂကြး (တပည့္)ကား ရွင္ဗဒၶိေဇာ ျဖစ္သည္။ ထိုျမတ္စြာဘုရား၏ ဉာဏ္ေတာ္အျမင့္သည္ အေတာင္ ေလးဆယ္ ျဖစ္၏၊ သက္ေတာ္ အႏွစ္သုံးေသာင္း ႏွစ္ေထာင္တြင္ ေခမာ႐ုံတြင္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူရာ ႂကြင္းေသာဓာတ္ေတာ္အစုကို ဌာပနာ၍ တစ္ဂါဝုတ္ျမင့္ေသာ ေစတီေတာ္ကို တည္ထားကိုးကြယ္ၾကသည္။ ထိုေခတ္ထိုအခါက လူတို႔၏သက္တမ္းမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၄ ေသာင္းျဖစ္သည္။
ဗုဒၶ၀င္
၁။ ေ၀ႆဘူျမတ္စြာဘုရား၏ ေနာက္အဖို႔၌ အေျခႏွစ္ေခ်ာင္းရွိသူ လူနတ္တို႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူေသာ မႏႈိင္းယွဥ္ႏိုင္ေသာ ဂုဏ္ရွိေတာ္မူေသာ (ထိပါးရန္) ခ်ဥ္းကပ္၀ံ့ ေသာသူ ရွိေတာ္မမူေသာ အမည္အားျဖင့္ ကကုသႏၶမည္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား သည္ ပြင့္ေတာ္မူေလ၏။
၂။ ေႏွာင္အိမ္ကို ဖ်က္ဆီး၍ သြားေသာ ျခေသၤ့ကဲ့သို႔ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္း အလံုးစံုေသာဘ၀ကို ခြါဖ်က္၍ ပါရမီအက်င့္၌ အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ လ်က္ ျမတ္ေသာ ေဗာဓိဉာဏ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူေလ၏။
၃။ ေလာက၏ ေရွ႕သြားျဖစ္ေသာ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူသည္ရွိေသာ္ ကုေဋေလးေသာင္းေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔၏ (သစၥာ ေလးပါး) တရားကို သိျခင္းသည္ (ေရွးဦးစြာသိျခင္း) ျဖစ္၏။
၄။ ေရးျခစ္မထင္ ေကာင္းကင္၌ (ေရမီး) အစံုအစံုဟူေသာ တန္ခိုးအမ်ဳိးမ်ဳိး ဖန္ဆင္းျခင္းကို ျပဳ၍ ကုေဋသံုးေသာင္းေသာ လူ နတ္ ျဗဟၼာတို႔အား (သစၥာ ေလးပါးကို ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္) သိေစေတာ္မူ၏။
၅။ နရေဒ၀ဘီလူးအား ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ သစၥာေလးပါးကို ျပရာအခါ၌ (နတ္လူ တို႔၏ သံုးႀကိမ္ေျမာက္ သစၥာေလးပါး) တရားကို သိျခင္းသည္ ဂဏန္းသခ်ၤာ အားျဖင့္ မေရတြက္ ႏိုင္ေခ်။
၆။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား၏ (ကိေလသာ) အညစ္အေၾကး ကင္းကုန္ေသာ ၿငိမ္သက္ေသာစိတ္ ရွိကုန္ေသာ တာဒိဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုကုန္ေသာ ရဟႏၲာတို႔၏ အစည္းအေ၀းသည္ တစ္ႀကိမ္သာရွိေလ၏။
၇။ ထုိအခါ ထုိအစည္းအေ၀းသည္ အာသေ၀ါတည္းဟူေသာ ရန္အေပါင္း ကုန္ျခင္း ေၾကာင့္ ယဥ္ေက်းေသာ (အရိယာ) ဘံုသို႔ အစဥ္ေရာက္ကုန္ေသာ ရဟႏၲာ ေလးေသာင္းတို႔၏ အစည္းအေ၀း ျဖစ္ေလ၏။
၈။ ထုိအခါ ငါသည္ ေခမ မည္ေသာ မင္းျဖစ္ခဲ့၏။ ငါသည္ ျမတ္စြာဘုရားအား လည္းေကာင္း၊ ျမတ္စြာဘုရား၏ သားေတာ္အား လည္းေကာင္း မ်ားစြာေသာ အလွဴကို လွဴၿပီးလွ်င္-
၉။ သပိတ္ သကၤန္း မ်က္စဥ္း ပ်ားမုန္႔ဆုပ္တို႔ကိုလည္း လွဴ၍ ေတာင့္တအပ္ရာ ေကာင္းျမတ္ေသာ ဤလွဴဖြယ္ ၀တၳဳအားလံုးကို စီရင္လွဴဒါန္းခဲ့၏။
၁၀။ သတၱ၀ါတို႔ကို ဆံုးမေတာ္မူတတ္ေသာ ထုိ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္း ငါ့ကို ဤမင္းသည္ ဤဘဒၵကမၻာ၌ပင္ ဘုရားျဖစ္လတၱံ႔ဟု ဗ်ာဒိတ္စကား မိန္႔ၾကားေတာ္မူ၏။
၁၁။ ထုိအခါ ဤမင္းသည္ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ ေကာင္းေသာ ကပိလၿမဳိ႕မွ ထြက္၍။ပ။ ဤ(ေဂါတမ) ျမတ္စြာဘုရား၏ မ်က္ေမွာက္၌ ျဖစ္ရပါလိုကုန္၏ (ဟု ဆုေတာင္း ကုန္၏)။
၁၂။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ စကားကို ၾကားနာရ၍ စိတ္ကို အလြန္ၾကည္ၫိုေစခဲ့၏၊ ပါရမီ ဆယ္ပါးတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ျခင္းငွာ လြန္ကဲေသာ အက်င့္ကို ေဆာက္တည္ခဲ့၏။
၁၃။ (ထုိျမတ္စြာဘုရား၏) ၿမိဳ႕ေတာ္သည္ ေခမာ၀တီ မည္၏၊ ထုိအခါ ငါသည္ ေခမအမည္ ရွိသူျဖစ္၏၊ ငါသည္ သဗၺညဳတဉာဏ္ကို ရွာမွီးစဥ္ ထုိျမတ္စြာဘုရား အထံ၌ ရဟန္း ျပဳခဲ့၏။
၁၄။ နတ္ လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေသာ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား၏ ခမည္းေတာ္သည္ အဂၢိဒတၱပုဏၰား ျဖစ္၏၊ မယ္ေတာ္သည္ ၀ိသာခါ မည္၏။
၁၅။ ထုိေခမၿမိဳ႕၌ လူတို႔တြင္ ျမတ္သည္ ျဖစ္၍ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ ျမတ္ေသာ ဇာတ္ရွိေသာ မ်ားေသာ အျခံအရံရွိေသာ ျမတ္စြာဘုရား၏ ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္ အေပါင္းသည္ ေနေလ၏။
၁၆။ ထုိဘုရားေလာင္းသည္ အႏွစ္ေလးေထာင္တို႔ပတ္လံုး နန္းေတာ္ကို အုပ္စိုး၍ ေန၏၊ (ထုိဘုရားေလာင္းအား) ကာမ ကာမ၀ဏၰ ကာမသုဒၶိမည္ေသာ ျမတ္ေသာ ျပာသာဒ္သံုးေဆာင္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။
၁၇။ ေကာင္းစြာ တန္ဆာဆင္အပ္ေသာ ေမာင္းမတို႔သည္ သံုးေသာင္းတိတိ ရွိကုန္ ၏၊ (ဘုရားေလာင္း၏) မိဖုရားသည္ ေရာစိနီ မည္၏၊ သားေတာ္သည္ ဥတၱရ မည္၏။
၁၈။ ဘုရားေလာင္းသည္ နိမိတ္ေလးပါးတို႔ကို ေတြ႕ျမင္၍ ရထားယာဥ္ျဖင့္ ေတာထြက္ေတာ္မူ၏။ မယုတ္မေလ်ာ့ ရွစ္လတို႔ပတ္လံုး ကမၼ႒ာန္းစီးျဖန္းျခင္း လုံ႔လကို အားထုတ္ေတာ္ မူ၏။
၁၉။ ႀကီးျမတ္ေသာ လုံ႔လရွိေသာ လူတို႔ထက္ျမတ္၍ ေရွ႕သြားေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ ေတာ္မူ ေသာကကုသန္ျမတ္စြာဘုရားသည္ ျဗဟၼာမင္း ေတာင္းပန္အပ္သည္ျဖစ္၍ မိဂဒါ၀ုန္ (သမင္ေတာ)၌ ဓမၼစၾကာကို ေဟာေတာ္မူ၏။
၂၀။ ၀ိဓုရသည္ လည္းေကာင္း၊ သဥၨီ၀သည္ လည္းေကာင္း ကကုသန္ျမတ္စြာ ဘုရား၏ ျမတ္ေသာ တပည့္ အဂၢသာ၀က တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ အလုပ္အေကြၽးသည္ ဗုဒၶိဇ မည္၏။
၂၁။ သာမာသည္ လည္းေကာင္း၊ စမၸာသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ တပည့္မ အဂၢသာ၀ိကာ တို႔ ျဖစ္ကုန္၏၊ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ေဗာဓိပင္ကို ကုကၠိဳပင္ဟူ၍ ေခၚဆိုအပ္၏။
၂၂။ အစၥဳတသည္ လည္းေကာင္း၊ သုမနသည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္ အေကြၽး ဒါယကာအဂၢဥပ႒က တို႔ျဖစ္ကုန္၏။ နႏၵာသည္ လည္းေကာင္း၊ သုနႏၵာ သည္ လည္းေကာင္း ျမတ္ေသာ အလုပ္အေကြၽး ဒါယိကာမ အဂၢဥပ႒ိကာ တို႔ ျဖစ္ကုန္၏။
၂၃။ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အေတာင္ ေလးဆယ္တုိင္ေအာင္ ျမင့္ေတာ္မူ၏၊ ေရႊ အဆင္း ရွိေသာ ကိုယ္ေတာ္ေရာင္သည္ ထက္၀န္းက်င္ ဆယ္ယူဇနာတုိင္ ေအာင္ ေျပးသြား (ကြန္႔ျမဴး) လ်က္ရွိ၏။
၂၄။ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ အသက္တမ္းသည္ အႏွစ္ေလးေသာင္း ရွိ၏၊ ထုိျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ထုိမွ်ေလာက္ အသက္တည္ေနလ်က္ မ်ားစြာေသာ သတၱ၀ါအေပါင္း ကို ကယ္တင္ေတာ္မူ၏။
၂၅။ ထုိျမတ္စြာဘုရားသည္ နတ္ႏွင့္တကြေသာ ေလာက၌ ေယာက်္ားç မိန္းမတို႔၏ အက်ဳိးငွါ တရားတည္းဟူေသာ ေစ်းကို ျဖန္႔ခင္း၍ ျခေသၤ့မင္းကဲ့သို႔ စကားေတာ္ ကို မိန္႔ေတာ္မူၿပီးလွ်င္ တပည့္သာ၀ကႏွင့္တကြ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူေလ၏။
၂၆။ အဂၤါရွစ္ပါးရွိေသာ စကားသံႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လည္းေကာင္း၊ အျမဲမက်ဳိးမေပါက္ေသာ သီလရွိေသာ သာ၀ကအစံုတို႔သည္ လည္းေကာင္း ထုိအားလံုးသည္ပင္ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ေလၿပီ။ အလံုးစံုေသာ သခၤါရ တို႔သည္ အခ်ည္းႏွီးတို႔သာ ျဖစ္ကုန္သည္ မဟုတ္ပါေလာ။
၂၇။ ကကုသန္ဘုရားျမတ္သည္ ေခမာရာမေက်ာင္းတုိက္၌ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳေတာ္မူ၏၊ ထုိေက်ာင္းတုိက္၌ပင္ ထုိျမတ္စြာဘုရား၏ ေစတီ(ပုထုိး)ေတာ္သည္ ေကာင္းကင္ သို႔ တစ္ဂါ၀ုတ္ တုိင္ေအာင္ျမင့္လ်က္ တည္ရွိေလသတည္း။ ။
Credit - Dhamma Knowledge

သိၾကားမင္း

The Express Times
သိၾကားမင္း
=========
ေ၀သာလီၿမိဳ႔ေတာ္ ကုဋာ၀ါရေက်ာင္းေတာ္၌ ဘုရားရွင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူစဥ္
မဟာလိမည္ေသာ အိမ္ေရွ႕မင္းသားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဤေဒသနာေတာ္ကို
ေဟာၾကားေတာ္မူသည္။
တစ္ေန႔သ၌ မဟာလိသည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္"အရွင္ဘုရား - သိၾကားမင္းကို ျမင္ရပါသေလာ" ဟု ေမးေလွ်ာက္၏။ ဘုရားရွင္က "မဟာလိ - ငါဘုရားသည္ သိၾကားမင္းကို ျမင္ရ၏" ဟုေျဖၾကားေတာ္မူေလရာ . .
"အရွင္ဘုရား - အရွင္ဘုရားျမင္ရေသာ သိၾကားမင္းသည္ သိၾကားမင္းအတု
ျဖစ္ရာ၏။ သိၾကားမင္းကို ျမင္ရန္ ခဲယဥ္းလွပါသည္ ဘုရား"
" ငါဘုရားသည္ သိၾကားမင္းကို လည္းေကာင္း၊ သိၾကားမင္း
ျဖစ္ေၾကာင္းတရားကို လည္းေကာင္း သိ၏
သိၾကားမင္းသည္ ေရွးအခါ လူျဖစ္စဥ္တုန္းက မာဃမည္ေသာ
လုလင္ ျဖစ္ခဲ့ဖူး၏။ ထို႔ေၾကာင့္ 'မာႆ၀' ဟုလည္း ေခၚရ၏
သိၾကားမင္းသည္ ေရွးအခါ လူျဖစ္စဥ္တုန္းက ေရွးဦးစြာ အလွဴကို ေပးလွဴခဲ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္ 'ပုရိႏၵာ' ဟုလည္း ေခၚရ၏"
သိၾကားမင္းသည္ ေရွးအခါ လူျဖစ္စဥ္တုန္းက အလွဴကို ရိုရိုေသေသ ေပးခဲ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္ 'သကၠ' ဟုလည္း ေခၚရ၏"
သိၾကားမင္းသည္ ေရွးအခါ လူျဖစ္စဥ္တုန္းက တည္းခိုစရာ ဇရပ္ကို ေပးခဲ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္ '၀ါသ၀' ဟုလည္း ေခၚရ၏"
သိၾကားမင္းသည္ တစ္ေထာင္မကေသာ အက်ိဳးအေၾကာင္းကိုတစ္ခဏခ်င္း ေတြးေတာႀကံစည္ႏိုင္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ 'သဟႆကၡ' ဟုလည္းေခၚရ၏"
သိၾကားမင္း၏ မယားသည္ သုဇာမည္ေသာ အသုရာတို႔၏ သမီးပ်ိဳျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ 'သုဇမၸတိ' ဟုလည္း ေခၚရ၏"
သိၾကားမင္းသည္ တာ၀တႎသာနတ္တို႔ကို အစိုး၇၏။ ထို႔ေၾကာင့္ 'ေဒ၀ါနမိႏၵ' ဟုလည္း ေခၚရ၏"
သိၾကားမင္းသည္ ေရွးအခါ လူျဖစ္စဥ္တုန္းက ၇-ပါးေသာ
အက်င့္တို႔ကို စြမ္းႏိုင္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ေကာင္းစြာက်င့္ျခင္းေၾကာင့္
သိၾကားမင္းအျဖစ္ကို ရ၏။ ထိုက်င့္၀တ္ ၇-ပါးတို႔ကား -
၁။ အသက္ထက္ဆံုး မိဘကို လုပ္ေကြ်းျခင္း။
၂။ အသက္ထက္ဆံုး မိမိတို႔ေဆြမ်ိဳးထဲမွ ႀကီးသူတို႔ကို ရိုေသျခင္း။
၃။ အသက္ထက္ဆံုး ခ်ိဳခ်ိဳသာသာ ေျပာဆိုျခင္း။
၄။ အသက္ထက္ဆံုး ကုန္းေခ်ာစကားကို မဆိုျခင္း။
၅။ အသက္ထက္ဆံုး ၀န္တိုျခင္းကင္းေသာစိတ္ျဖင့္ ေနထိုင္ျခင္း။
၆။ အသက္ထက္ဆံုး လြတ္လြတ္ကြ်တ္ကြ်တ္ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲျခင္း။
၇။ အသက္ထက္ဆံုး မွန္ကန္ေသာစကားကိုဆို၍ အမ်က္မထြက္ျခင္း
တို႔ ျဖစ္ေပသည္။
ဤသို႔မိန္႔ေတာ္မူၿပီးလွ်င္ မဟာလိ၏ ေတာင္းပန္ခ်က္အရ မာဃလုလင္ ဘ၀တုန္းကက်င့္၀တ္ေဆာက္တည္ခဲ့ပံု အက်ယ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူကာထိုမာဃလုလင္အေၾကာင္းႏွင့္ ဆက္စပ္လ်က္ ေအာက္ပါေဒသနာေတာ္ကိုေဟာၾကားေတာ္မူေလသတည္း။
မာဃလုလင္သည္ ကုသိုလ္တရားတို႔၌ မေမ့မေလ်ာ့ျခင္းေၾကာင့္နတ္တို႔၏ အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္၏။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ မေမ့ေလ်ာ့ျခင္းကို ပညာရွိတို႔ ခ်ီးမြမ္းၾကကုန္၏။
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္းကို အခါခပ္သိမ္း ကဲ့ရဲ႕အပ္၏။ ••
ဤေဒသနာေတာ္အဆံုး၌ မင္းသား မဟာလိသည္ ေသာတာပတၱိဖိုလ္၌ တည္ေလေတာ့၏။
( ဓမၼပဒ၊ အပၸမာဒ၀ဂ္ )

မိစၧာဒိ႒ိ (သုိ႔) အယူမွားျခင္း

မစုိးရိမ္တုိက္သစ္ မႏၲေလး
မိစၧာဒိ႒ိ (သုိ႔) အယူမွားျခင္း
================
ဗုဒၶဘာသာ ႐ႈေထာင့္ကၾကည့္ရင္ အျခားအျခား ဘာသာအယူဝါဒေတြဟာ လဲြမွားေနတဲ့ မိစၧာဒိ႒ိေတြလုိ႔ ေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဆုိရင္ အျခားဘာသာေတြရဲ႕ ႐ႈေထာင့္ကၾကည့္ရင္လည္း သူတုိ႔က ဗုဒၶဘာသာကုိ မွားယြင္းတဲ့ မိစၧာဒိ႒ိလုိ႔ ေျပာၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အားလုံးကေတာ့ ကုိယ့္ယုံၾကည္မႈနဲ႔ကုိယ္ ကုိယ့္အယူဝါဒသာ အမွန္လုိ႔ ေျပာၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕လည္း မွားမွန္းသိသိနဲ႔ပဲ အယူဝါဒတစ္ခုကုိ ဇြတ္မွိတ္ၿပီး လက္ခံေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဘုရားရွင္လက္ထက္ ဘုရားနဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္ ေပၚထြက္ခဲ့ၾကတဲ့ တိတၱိဆရာႀကီးေတြမွာ သူ႔ပရိတ္သတ္နဲ႔သူ ရွိေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ အယူဝါဒနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အသက္သာ အေသခံသြားမယ္ အလြယ္တကူ စြန္႔လႊတ္ဖုိ႔ ခက္ျခင္းရဲ႕ ျပယုဂ္တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္လုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မွန္ကန္တဲ့ အယူဝါဒ ဆုိတာဟာ ဘယ္လုိေပတံနဲ႔ တုိင္းတုိင္း၊ ဘယ္လုိမွတ္ေက်ာက္မ်ိဳးပဲ တင္တင္၊ ဘယ္လုိဆန္းစစ္မႈမ်ိဳးပဲ လုပ္လုပ္၊ ဘယ္လုိပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး အတြက္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္မွန္ကန္ၿပီး ယုတၱိက်ေနဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဒီဘာသာဝင္အတြက္ မွန္တယ္၊ ဟုိဘာသာဝင္အတြက္ေတာ့ မွားတယ္ စတာေတြဟာ သဘာဝနိယမ သေဘာအားျဖင့္ ၾကည့္ရင္ ဒါဟာ ယုတၱိမက်ဘူး၊ မမွန္ကန္ဘူးလုိ႔ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အဆုံအမေတြကေတာ့ သဘာဝနိယာမနဲ႔ ယုတၱိေဘဒကုိ အခ်ိန္မေရြး လက္ခံဆန္းစစ္ၾကည့္ႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားေဟာ ေဒသနာေတြကုိၾကည့္မယ္ဆုိရင္လည္း ဘုရားရွင္က မွန္တဲ့အရာေတြကုိပဲ ေဟာေတာ္မူတာ ျဖစ္ပါတယ္။ မွန္ေအာင္တမင္လုပ္ၿပီးေဟာေတာ္မူတာ ဘာတစ္ခုမွ မရွိပါဘူး။ လက္ေတြ႕အားျဖင့္ သစၥာေလးပါး၊ မဂၢင္ရွစ္ပါး၊ ပဋိစၥသမုပၺါဒ္နဲ႔ ကမၼဝါဒေတြကုိၾကည့္ရင္ အလြယ္တကူ သိႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတရားေတာ္ေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအတြက္သာ သီးသန္႔ေဟာထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သတၱဝါအားလုံးအတြက္ ေဟာေတာ္မူထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ေတြ႕လုိက္နာ က်င့္သုံးသူမ်ားအတြက္ ကုိယ္က်င့္ႏုိင္တဲ့ အတုိင္းအတာအတုိင္း အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈကုိ ျဖစ္ေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီနိယာမဟာ အမည္ခံမ်ားအတြက္မဟုတ္ဘဲ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးသူမ်ား အတြက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
သဘာဝနိယာမ ႐ႈေထာင့္အရ တကယ္မရွိတာကုိ ရွိသေယာင္ထင္မွတ္ေနတဲ့အတြက္ အယူမွား မိစၧာဒိ႒ိလုိ႔ ဆုိရမယ့္ အယူအဆ အခ်ိဳ႕ကေတာ့
(၁) ေလာက၌ ဖန္ဆင္းရွင္ရွိ၏၊ ေျမႀကီး၊ ေတာေတာင္၊ စၾကာဝဠာ၊ သမုဒၵရာတုိ႔ႏွင့္ သတၱဝါအားလုံးကုိ ထုိဖန္ဆင္းရွင္က ဖန္ဆင္း၏ဟု မွားယြင္းစြာ ယူဆသည့္ ဖန္ဆင္းရွင္ (ဣႆရနိမၼာန) ဝါဒ
(၂) ေလာက၌ ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံဟူသည္ မရွိ၊ ေကာင္းမႈကုိျပဳေသာ္လည္း ေကာင္းမႈကုသုိလ္မမည္၊ မေကာင္းမႈကုိ ျပဳေသာ္လည္း မေကာင္းမႈ အကုသုိလ္မမည္ဟု ယူဆသည့္ အေၾကာင္းကုိပယ္ျခင္း အကိရိယဒိ႒ိ
(၃) ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံတုိ႔၏ အက်ိဳးတရားဟူသည္ မရွိ၊ ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံတုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ေသာ္လည္း မည္သည့္ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳးကုိမွ် မခံစားရဟု ယူဆသည့္ အက်ိဳးကုိပယ္ျခင္း နတၳိကဒိ႒ိ
(၄) ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံဟူသည္ မရွိ၊ ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံတုိ႔၏ အက်ိဳးဟူသည္လည္း မရွိဟု ယူဆသည့္ အေၾကာင္းအက်ိဳး ႏွစ္မ်ိဳးလုံးကုိပယ္ျခင္း အေဟတုကဒိ႒ိ
(၅) ေလာက၌ ငါ၊ ငါ့ဥစၥာ၊ ငါ့အတၱဆုုိတာရွိတယ္လုိ႔ ယူဆျခင္းသကၠာယဒိ႒ိႏွင့္ လူသာေသတာ၊ ငါ င့ါလိပ္ျပာက မေသဘူးစသျဖင့္ မၿမဲျခင္းသေဘာကုိ ျမဲသည္ဟုု အယူရွိျခင္း သႆတဒိ႒ိ
(၆) ေလာက၌ အရာအားလုံးသည္ ေနာင္ဘဝဟူသည္ မရွိ ဒီဘဝၿပီးလွ်င္ အကုန္ျပတ္သည္၊ ေကာင္းတာမေကာင္းတာ မွန္သမွ်သည္လည္း ဒီဘဝၿပီးလွ်င္ ဘာမွမရွိ အကုန္ျပတ္သည္ စသည္ျဖင့္ ယူဆသည့္ ဥေစၧဒဒိ႒ိ စတဲ့ အယူအမွား မိစၧာဒိ႒ိမ်ားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
သတၱဝါ တစ္ဦးဦးဟာ ဒီအယူဝါဒ တစ္ခုခုကုိ လက္ခံလုိက္နာ က်င့္သုံးေနမယ္ဆုိရင္ ဒါဟာ အယူမွား မိစၧာဒိ႒ိ ျဖစ္ေနတာျဖစ္ၿပီး မွန္ကန္တဲ့အယူ သမၼာဒိ႒ိနဲ႔ ဆန္႕က်င္ဘက္ ျဖစ္ေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ…မွန္ကန္တဲ့ အယူ သမၼာဒိ႒ိ ျဖစ္ေအာင္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီအယူအမွားေတြကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး သစၥာေလးပါးကုိ အမွန္အတုိင္း သိရွိႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အယူမွန္ျခင္း သမၼာဒိ႒ိဆုိတာ ဆင္းရဲျခင္း အမွန္တရား၊ ဆင္းရဲျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္တရား၊ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာ အမွန္တရား၊ ဆင္းရဲခ်ဳပ္ရာ လမ္းစဥ္အမွန္တရားကုိ ဆုိတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သတၱဝါတုိင္းဟာ သစၥာတရားကုိ သိရွိေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သစၥာကုိ သိသြားၿပီဆုိရင္ အယူမွားျခင္း မိစၧာဒိ႒ိကုိလည္း ပယ္ၿပီးျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒါဟာ သတၱဝါတုိင္း အရယူႏုိင္တဲ့ အခြင့္အေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆုိလုိတာက လူဟာ အစြဲမကင္းတဲ့ အတၱသမားမ်ား ျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္ ကုိယ္စဲြမိစဲြရာကုိ အမွန္လုိ႔ထင္ေနတတ္ၿပီး ကုိယ္နဲ႔မတူတဲ့ အယူအဆအေပၚမွာ အယူမွားလုိ႔ ယူဆတတ္ၾကတဲ့အတြက္ ကုိယ့္အယူဝါဒကုိ အလြယ္တကူ စြန္႔လႊတ္ဖုိ႔ ခက္တတ္ေၾကာင္း၊ ပညာရွိ သတိရွိတဲ့ သူေတြကေတာ့ အဲဒီအယူအစဲြေတြက ႐ုန္းထြက္ၿပီး မွန္ကန္တဲ့ အယူဝါဒကုိ လက္ခံလုိက္နာ က်င့္သုံးႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားတတ္ေၾကာင္း၊ အယူမွန္တစ္ခုဟာ ဘယ္လုိပဲ ဆန္းစစ္ပါေစ ယုတၱိက်ၿပီး မေျပာင္းလဲဘဲ ရွိေနတတ္တဲ့အတြက္ ကုိယ့္အယူအဆကုိ သဘာဝ ဓမၼနဲ႔ ခ်ိန္ထုိးကာ စိစစ္ေဝဘန္ လက္ခံၾကည့္ၾကရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အယူမွားကုိ ေရွာင္ၿပီး အမွန္သစၥာကုိ လက္ခံႏုိင္မွသာ အယူမွန္ သမၼာဒိ႒ိ ျဖစ္လာမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း စသျဖင့္ ဆုိလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဘယ္သူက ဘယ္ဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၿပီး မိစၧာဒိ႒ိလုိ႔ ဘယ္လုိပဲ ေျပာေနပါေစ အယူမွား မိစၧာဒိ႒ိဆုိတာ တကယ္မရွိတာကုိ အရွိလုိ႔ထင္၊ ငါမဟုုတ္တာကုိ ငါလုိ႔ထင္ၿပီး ကုိယ့္ကံကုိယ္ ပစ္ေနၾကတဲ့ လုပ္ရပ္မ်ားသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လက္ရွိကုိယ္လက္ခံက်င့္သုံးေနတဲ့ အယူဝါဒကုိသာ သဘာဝဓမၼ၊ ကမၼနိယာမ၊ သစၥဓမၼ ႐ႈေထာင့္မ်ားနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၿပီး မွန္ကန္တဲ့ အယူဝါဒျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
(မိစၧာဒိ႒ိ (သုိ႔) အယူမွားျခင္း) by Ashin Vicitta (မနာပဒါယီ အရွင္၀ိစိတၱ(ဒုိက္ဦး

ငရမန္ကန္း= (Private Diary)

The Express Timesငရမန္ကန္း=========ပုဂံတြင္ ငရမန္ကန္းသည္ အေနာ္ရထာမင္း လြန္၍ သားေတာ္ေစာလူးမင္း နန္းတက္လွ်င္ ေစာလူးမင္း၏ ႏုနယ္မႈကို သိသျဖင့္ ေအာက္အရပ္မွ မြန္မ်ားကို စုစည္း ပုန္ကန္ခဲ့သည္။ ငရမန္ကန္းသည္ မြန္လူမ်ိဳး ျဖစ္ၿပီး ေစာလူးမင္းႏွင့္ငယ္သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သည္။ ေစာလူးမင္းႏွင့္ငယ္သူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖစ္သျဖင့္ ပဲခူးကို စားေစသည္ ဟုလည္းဆိုသည္။ မြန္ဘာသာအားျဖင့္ ရမန္ မွာ မြန္လူမ်ိဳးျဖစ္ၿပီး ကန္း မွာ ျမန္မာဘာသာအားျဖင့္ ကင္း ျဖစ္သျဖင့္ မြန္လူမ်ိဳးတို႔၏ အႀကီးအကဲတစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။မၾကာခဏ ေၾကြအံပစ္ကစားျခင္းကို ႏွစ္ဦးဆံုတိုင္းကစားေလ့ရွိသည္။ တစ္ၾကိမ္တြင္ ငရမန္ကန္းက ခ်ည္းႏိုင္သျဖင့္ ေစာလူးကစိတ္တြင္မေက်မနပ္ျဖစ္သည္။ ငရမန္ကန္းကလည္း ထိုမေက်နပ္မႈကိုၾကီးထြားေစရန္ ပရိယာယ္ျဖင့္ စကားနာထိုးရာ ေနာက္ဆံုးတြင္ ေစာလူးက"ငရမန္ကန္း..သင္ေယာက်ာၤးေကာင္းမွန္လွ်င္ သင္အပိုင္စားရတဲ့ ပဲခူးကေန ငါ့ကိုပုန္စားေခ်"ဟုဆိုေလရာမွ ငရမန္ကန္း၏ ပုန္ကန္မႈစေလသည္။ႏွစ္ဦးသားစစ္ျပိဳင္ရာ ျပည္ေတာ္သာကၽြန္းတိုက္ပြဲတြင္လည္း ပရိယာယ္ျဖင့္ပင္ပုဂံတပ္ကို အႏိုင္ယူျပီး ေစာလူးမင္းကို အမိဖမ္းႏိုင္ခဲ့သည္။ ငရမန္က သစ္တပ္တည္၍ တပ္စဲြထားသည္ဆို၏။ ေစာလူးမင္းမရွိ၍တိုင္းေရးျပည္ရာမၿငိမ္မသက္ရွိရာတြင္ မူးမတ္မ်ားက က်န္စစ္သားကို မင္းျပဳရန္တိုင္တြန္းေသာ္လည္း က်န္စစ္သားကလက္မခံပဲ ငါ၏အရွင္ကို ရွာေဖြကယ္တင္ဦးမည္ဆိုကာ ငရမန္၏ တပ္စခန္းအတြင္းခိုး၀င္၍ အခ်ဳပ္ေႏွာင္တြင္းမွေစာလူးမင္းအား ကယ္တင္ရန္ႀကံသည္။ သို႔ရာတြင္ ေစာလူးမင္းက ေတြးမိသည္မွာ က်န္စစ္သားကို ငါလည္း မ်က္ဖူးသည္၊ ငါ့ဖခင္လည္း အမ်က္ထားဖူးသည္၊ယခုငါ့အား သတ္ရန္ လာေရာက္ခိုးယူျခင္းျဖစ္ရာသည္။ ငရမန္ကား ငါႏွင့္ ႏို႔စို႕ဖက္ျဖစ္၍ ငါ့အားမသတ္ရာဟူ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ က်န္စစ္သား ငါ့ကိုခိုးယူေလၿပီဟု ေအာ္ဟစ္အသိေပးေလရာ က်န္စစ္သားကေက်းဇူးမသိေသာ မင္းဆိုးမင္းညစ္ကၽြန္သေဘာက္၏လက္တြင္ ေခြးေသ၀က္ေသ ေသရစ္ေပေရာ့ဟုဆိုကာပစ္ခ်ထားလ်က္ ကိုယ္လြတ္တိမ္းေရွာင္သြားခဲ့သည္။ ေနာက္တြင္ ငရမန္ကန္းသည္ ေစာလူးမင္းကို ကြပ္မ်က္လိုက္သည့္အတြက္ က်န္စစ္သား မင္းျဖစ္လာျပီးပုန္ကန္မႈမ်ားကို ဆက္လက္ႏိွမ္ႏွင္းရာ ငရမန္ကန္းလည္း ေရေၾကာင္းမွ စုန္ဆင္းေျပးရေလသည္။ သို႔ရာတြင္ က်န္စစ္သား၏ ေလးသည္ေတာ္ မုဆိုးငစဥ့္က လမ္းခရီးမွ ပုန္းကြယ္ေစာင့္လတ္၍ ထူးဆန္းေသာ ငွက္မည္သံျပဳရာ တင္းတိမ္ကိုမၿပီး စူးစမ္းေသာ ငရမန္လည္း ျမွားထိမွန္ကာ ေသရေလသည္။Credit-ပုဂံေခတ္သမိုင္း

အသိပညာ ရဲ႕ တန္ဖိုး= (Private Diary)

The Express Timesအသိပညာ ရဲ႕ တန္ဖိုး===============တခါတုန္းက အလြန္ၾကီးမားတဲ့သေဘာၤၾကီးတစ္စင္းရဲ႕ အင္ဂ်င္ဟာ ပ်က္သြားတယ္ ။ သေဘာၤပိုင္ရွင္ဟာ စက္ၿပင္သမားေတြ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ေၿပာင္းၿပီးၿပေပမယ့္ ဘယ္သူကမွ အင္ဂ်င္ၿပန္ေကာင္းေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာ အေၿဖ ရွာမေတြ႔ခဲ့ၾကဘူး ။ တစ္ေန႔မွာ စက္ၿပင္သမားေတြကသေဘၤာအင္ ဂ်င္နဲ႔ပတ္သတ္လို႔ ငယ္ငယ္ကတည္းကတတ္ကၽြမ္းခဲ့တဲ့ အဖိုးအိုတစ္ဦးကိုေခၚလာတယ္ ။ အဖိုးအိုက အိတ္ၾကီး တစ္လံုးကိုလြယ္ထားတယ္ ။ ေရာက္ေရာက္ၿခင္းပဲ သူဟာ အင္ဂ်င္ဆီကိုသြားၿပီးအလုပ္လုပ္ဖို႔ စတင္ပါတယ္ ။ အဖိုးအိုဟာ အင္ဂ်င္ကို ဂရုတစိုက္နဲ႔ ေသခ်ာၾကည့္တယ္ အေပၚ ကေန ေအာက္ေၿခ အထိ ေသေသ ခ်ာခ်ာစစ္ေဆးတယ္။အဲဒီေနရာမွာ သေဘၤာပိုင္ရွင္ကလည္း ၾကည့္ေနတယ္ ။ အဖိုးအို ဘာလုပ္မလဲဆိုတဲ့ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔ေပါ့ ။ အကုန္လံုးၾကည့္ၿပီးတဲ့အခါ အဖိုးအိုဟာ အိတ္ထဲကို လက္ႏွိဳက္လုိက္ၿပီး တူေသးေသးေလး တစ္ေခ်ာင္း ကိုထုတ္လိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ့ တစ္ေနရာကို ညွင္သာစြာ ေခါက္လိုက္တယ္ ။ ရုတ္တရက္ပဲ အင္ဂ်င္က စက္ႏွိဳးသြားပါတယ္ ။ အဖိုးအိုဟာ သူ႔ တူေလးကို ဂရုတစိုက္အိတ္ထဲထည့္ၿပီး ထြက္ခြာသြားတယ္ ။ ခဏေလးပါပဲ --- အင္ဂ်င္ၿပင္တာၿပီးသြားပါၿပီ ။တစ္ပတ္ၾကာၿပီးေနာက္မွာ သေဘာၤပိုင္ရွင္ဟာ အဖိုးအိုဆီက ေငြေတာင္းခံလႊာကို လက္ခံရရွိခဲ့တယ္။ ေဒၚလာ ၁၀၀၀၀ ၿဖစ္ပါသတဲ့ ။" ဘာ " သေဘာၤပိုင္ရွင္ ထိတ္လန္႔သြားတယ္။ " သူက ဘာမ်ား ခက္ခဲစြာ လုပ္ရလို႔လဲ "ဒီလိုနဲ႔ သေဘာၤပိုင္ရွင္ကအဖိုးအိုကို ပစၥည္းတန္ဖိုးနဲ႔တကြ ကုန္က်စရိတ္ကိုေတာင္းခံလႊာပို႔လိုက္တယ္ ။ အဖိုးအို က စာၿပန္ပို႔လိုက္တယ္ ။" တူ ႏွင့္ ထု ခ --- ၂ ေဒၚလာမည္သည့္ေနရာကို ထု ရမလဲ သိသည့္ အသိပညာခ - ၉၉၉၈ ေဒၚလာ "ဒါေၾကာင့္ေလာကၾကီးမွာ အသိပညာ အတတ္ပညာဟာ အရာအားလံုးကို ေၿဖရွင္းေပးႏုိင္သလို ဘ၀ရဲ႕ ေအာင္ၿမင္ ၿခင္းေသာ့ ခ်က္လည္းၿဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးလည္း အသိပညာတစ္ခုခုကို စူးစိုက္ေလ့ လာသင္ၾကားၾကဖို႔လိုတယ္ ။ ဘယ္ေနရာေလး (Key point ) ကို အားစိုက္ၿပဳၿပင္ရမလဲဆိုတာ သိၿခင္းဟာ ေလာ က မွာ အေရးၾကီးဆံုး အရာတစ္ခုပါပဲ ။Credit- Original Writer